Dojrzałe dzieła
rozczarowany, po powrocie do Anglii w 1788 roku, w nadziei na karierę polityczną, osiadł w odkrywaniu zasad prawodawstwa. Wielkie dzieło, nad którym był zaangażowany przez wiele lat, wprowadzenie do zasad moralności i prawodawstwa, zostało opublikowane w 1789 roku., W książce tej zdefiniował zasadę użyteczności jako ” tę własność w każdym przedmiocie, w którym ma ona tendencję do wytwarzania przyjemności, dobra lub Szczęścia lub do zapobiegania występkom, bólom, złu lub nieszczęściu dla strony, której interes jest brany pod uwagę.”Ludzkość, jak powiedział, była rządzona przez dwa suwerenne motywy: ból i przyjemność; a zasada użyteczności uznawała ten stan rzeczy. Przedmiotem wszystkich aktów prawnych musi być ” największe szczęście największej liczby.,”Z zasady użyteczności wywnioskował, że skoro każda kara wiąże się z bólem, a więc jest zła, powinna być stosowana tylko w takim stopniu, w jakim obiecuje wykluczać jakieś większe zło.”
dzięki uprzejmości National Portrait Gallery, Londyn
sława jego pism rozprzestrzeniła się szeroko i szybko. Bentham został obywatelem francuskim w 1792 roku, a w późniejszym życiu jego porady były z szacunkiem odbierane w kilku krajach europejskich i Stanach Zjednoczonych. Z wieloma czołowymi postaciami tych krajów Bentham prowadził aktywną korespondencję. Kodyfikacja prawa była jedną z głównych zainteresowań Benthama, a jego ambicją było pozwolenie na przygotowanie kodeksu prawa dla własnego lub jakiegoś obcego kraju., Zarzucano mu niedocenianie zarówno wewnętrznych trudności zadania, jak i potrzeby różnorodności instytucji dostosowanych do tradycji i cywilizacji różnych krajów. Mimo to Bentham należy zaliczyć do pionierów reformy więziennictwa. To prawda, że szczególny schemat, który wypracował, był dziwaczny i zepsuty przez wyszukany szczegół, który kochał., „Moralność zreformowana, zdrowie zachowane, przemysł ożywiony, instrukcje rozproszone” i inne podobne desiderata byłby wynikiem, jak sądził, gdyby jego plan na modelowe Więzienie, „Panopticon”, miał zostać przyjęty; i przez wiele lat próbował nakłonić rząd do przyjęcia go. W 1813 r.otrzymał 23 000 funtów odszkodowania, ale stracił wiarę w reformującą gorliwość polityków i urzędników.
w 1823 roku pomógł założyć Westminster Review szerzyć Zasady radykalizmu filozoficznego., Bentham został wychowany jako torysi, ale wpływ politycznej teorii Oświecenia posłużył mu jako demokrata. Już w 1809 r. napisał traktat-Katechizm reformy parlamentarnej, który jednak nie został opublikowany aż do 1817 r. – opowiadający się za corocznymi wyborami, równymi okręgami wyborczymi, szerokimi wyborami, w tym wyborami kobiet, i tajnym głosowaniem. Popierał w zasadzie udział kobiet w rządzie i opowiadał się za reformą prawa małżeńskiego, aby umożliwić większą swobodę rozwodu., Opracował szereg rezolucji opartych na Katechizmie, które zostały wprowadzone w Izbie Gmin w 1818 roku. Tom jego Kodeksu Konstytucyjnego, którego nie dożył, został opublikowany w 1830 roku.
Po śmierci Benthama, zgodnie z jego wskazówkami, jego ciało zostało poddane sekcji w obecności przyjaciół. Szkielet został następnie zrekonstruowany, zaopatrzony w woskową głowę w celu zastąpienia oryginału (który został zmumifikowany), ubrany we własne ubrania Benthama i ustawiony pionowo w szklanej obudowie. Zarówno wizerunek, jak i głowa są zachowane w University College London.,
Archiwum Historii Powszechnej / UIG/. com
życie Benthama było szczęśliwe. Zgromadził wokół siebie grupę sympatycznych przyjaciół i uczniów, takich jak filozof James Mill, ojciec Johna Stuarta Milla, z którymi mógł przedyskutować problemy, z którymi był zaangażowany., Jego przyjaciele również praktycznie przepisali kilka jego książek z masy szorstkich, choć uporządkowanych memorandów, które przygotował sam Bentham. Tak więc uzasadnienie dowodów sądowych, 5 T. (1827), został postawiony w stanie gotowym przez Johna Stuarta Milla i „Book of Fallacies” (1824) przez Peregrine ' a Binghama. Jeszcze ważniejsze były usługi Étienne ' a Dumonta w zakresie przeróbki, a także tłumaczenia dzieł Benthama.