John Smith
Pocahontas ratuje życie Johna Smitha w tym chromolitografie, przypisanym do New England Chromo. Lith. Kompania około 1870 roku. Scena jest wyidealizowana; na przykład w Tidewater Virginia nie ma gór, a Powhatanie mieszkali w domach krytych strzechą, a nie w tipis.
Pocahontas jest najbardziej znany z kolonisty kapitana Johna Smitha, który przybył do Wirginii wraz ze 100 innymi osadnikami w kwietniu 1607 roku, gdzie zbudowali fort na bagnistym półwyspie nad rzeką James., W ciągu następnych kilku miesięcy koloniści wielokrotnie spotykali się z mieszkańcami Tsenacommacah—część z nich była przyjazna, część wrogo nastawiona. Grupa myśliwska dowodzona przez bliskiego krewnego Powhatana Opechancanougha schwytała Smitha w grudniu 1607 r., gdy ten badał rzekę Chickahominy i przywiozła go do stolicy Powhatanu w Werowocomoco. W swojej relacji z 1608 roku Smith opisuje wielką ucztę, po której następuje długa rozmowa z Powhatanem. Nie wspomina o Pocahontas w związku z jego schwytaniem i twierdzi, że po raz pierwszy spotkali się kilka miesięcy później., Margaret Huber sugeruje, że Powhatan próbował sprowadzić Smitha i innych kolonistów pod swój autorytet. Zaproponował Smithowi Panowanie nad miastem Capahosic, które było blisko jego stolicy w Werowocomoco, ponieważ miał nadzieję utrzymać Smitha i jego ludzi „w pobliżu i lepiej pod kontrolą”.
w 1616 roku Smith napisał list do Królowej Anny Duńskiej w oczekiwaniu na wizytę Pocahontasa w Anglii., W tym nowym opisie, jego pojmanie zawierało groźbę jego własnej śmierci: „w chwili mojej egzekucji, ona groziła pobiciem z własnego mózgu, aby ocalić mój; i nie tylko to, ale tak zwyciężyło z jej ojcem, że bezpiecznie poprowadzono mnie do Jamestown.”Rozwinął to w swojej ogólnej historii z 1624 roku, opublikowanej długo po śmierci Pocahontasa., Wyjaśnił, że został schwytany i zabrany do głównego wodza, gdzie ” dwa wielkie kamienie zostały wniesione przed Powhatan: wtedy, jak wielu mogło położyć na nim ręce, zaciągnął go do nich, a na nim położył głowę, i będąc gotowym z ich pałkami, aby wyrwać mu mózgi, Pocahontas najdroższa Córka królów, gdy żaden intreaty nie mógł prevaile, wziął głowę w jej armes, i położył swoją własną na nim, aby uratować go od śmierci.,”
Karen Ordahl Kupperman sugeruje, że Smith użył takich szczegółów, aby uszyć swój pierwszy opis, tworząc tym samym bardziej dramatyczny drugi opis swojego spotkania z Pocahontas jako bohaterką godną widowni królowej Anny. Twierdzi, że jego późniejsza rewizja i publikacja była próbą podniesienia własnej reputacji i akcji Smitha, ponieważ upadł z łaski londyńskiej firmy, która finansowała Jamestown enterprise. Antropolog Fryderyk W., Gleach sugeruje, że druga relacja Smitha była zasadniczo dokładna, ale reprezentuje jego niezrozumienie trzystopniowego rytuału mającego na celu przyjęcie go do Konfederacji, ale nie wszyscy pisarze są przekonani, niektórzy sugerują brak pewnych potwierdzających dowodów.
wczesne historie ustaliły, że Pocahontas zaprzyjaźnił się ze Smithem i Kolonią Jamestown. Często chodziła do osady i rozgrywała tam mecze z chłopcami., Kiedy koloniści umierali z głodu, ” co cztery czy pięć dni, Pocahontas ze swoimi towarzyszami przynosiła mu tyle zapasów, że uratowała wielu z ich życia, że jeszcze przez to wszystko głodowała z głodu.”Gdy koloniści rozszerzali swoją osadę, Powhatanie czuli, że ich ziemie są zagrożone, a konflikty pojawiły się ponownie. Pod koniec 1609 r. obrażenia od wybuchu prochu zmusiły Smitha do powrotu do Anglii w celu opieki medycznej, a koloniści powiedzieli Powhatanom, że nie żyje., Pocahontas uwierzyła w to i przestała odwiedzać Jamestown, ale dowiedziała się, że mieszka w Anglii, gdy podróżowała tam ze swoim mężem Johnem Rolfe.
schwytanie
porwanie Pocahontasa (1619) Johanna Theodora de Bry, przedstawiające pełną narrację. Zaczynając od lewego dolnego rogu, Pocahontas (środek) zostaje oszukany przez weroance ' a Iopassusa, który trzyma miedziany czajnik jako przynętę, i jego żonę, która udaje płacz. Po prawej stronie, Pocahontas jest umieszczony na łodzi i ucztuje., W tle akcja przenosi się z Potomaku do rzeki York, gdzie nie udaje się handlować zakładnikiem, a koloniści atakują i palą indiańską wioskę.
pojmanie Pocahontasa miało miejsce w kontekście pierwszej wojny Anglo-Powhatan, konfliktu pomiędzy osadnikami z Jamestown a Indianami, który rozpoczął się późnym latem 1609 roku. W pierwszych latach wojny Koloniści przejęli kontrolę nad rzeką James, zarówno u jej ujścia, jak i nad wodospadami., W międzyczasie kapitan Samuel Argall utrzymywał kontakty z plemionami indiańskimi w północnej części nadrzędnego Państwa Powhatan. Patawomekowie żyli nad rzeką Potomac i nie zawsze byli lojalni wobec Powhatana, a mieszkał z nimi młody Angielski tłumacz Henry Spelman. W marcu 1613 roku Argall dowiedział się, że Pocahontas odwiedzał patawomecką wioskę Passapatanzy i żył pod ochroną Weroance Iopassus (znany również jako Japazaws).,w 1945 roku Argall został zmuszony do pomocy w zdobyciu Pocahontasa, obiecując sojusz z kolonistami przeciwko Powhatanom. Podstępem nakłonili Pocahontas do wejścia na pokład statku Argall i przetrzymywali ją dla okupu, domagając się uwolnienia więźniów kolonialnych przetrzymywanych przez jej ojca oraz zwrotu różnych skradzionych broni i narzędzi. Powhatan zwrócił więźniów, ale nie zadowolił kolonistów liczbą broni i narzędzi, które zwrócił. Doszło do długiego patoff, podczas którego koloniści trzymali Pocahontas w niewoli.,
Niewiele wiadomo o jej życiu tam, chociaż kolonista Ralph Hamor napisał, że otrzymała „nadzwyczajną uprzejmość”. Linwood” Little Bear ” Custalow odnosi się do ustnej tradycji, która twierdzi, że Pocahontas został zgwałcony; Helen Rountree twierdzi, że „inni historycy kwestionują, że taka ustna tradycja przetrwała i zamiast tego twierdzą, że jakiekolwiek złe traktowanie Pocahontas byłoby sprzeczne z interesami Anglików w ich negocjacjach z Powhatan., Zawierano rozejm, Indianie wciąż znacznie przewyższali liczebnie Anglików, a koloniści obawiali się odwetu.”W tym czasie minister Henricus Alexander Whitaker nauczał Pocahontas o chrześcijaństwie i pomógł jej udoskonalić język angielski. Po chrzcie przyjęła chrześcijańskie imię „Rebeka”.
W marcu 1614 r.stan wojenny nasilił się do gwałtownej konfrontacji setek kolonistów i ludzi Powhatan nad rzeką Pamunkey, a koloniści napotkali grupę starszych przywódców indyjskich w stolicy Powhatan, Matchcot., Koloniści pozwolili Pocahontas porozmawiać z jej plemieniem, kiedy Powhatan przybył, a ona podobno skarciła go za to, że ceni jej „mniej niż stare miecze, kawałki lub Topory”. Powiedziała, że wolała mieszkać z kolonistami „którzy ją kochali”.
możliwe pierwsze małżeństwo
Mattaponi tradycja głosi, że pierwszym mężem Pocahontasa był Kocoum, brat Patawomeckich Weroance Japazawów, a Kocoum został zabity przez kolonistów po pojmaniu żony w 1613 roku., Dzisiejsi Patawomeckowie wierzą, że Pocahontas i Kocoum mieli córkę o imieniu Ka-Okee, która została wychowana przez Patawomecków po śmierci ojca i porwaniu matki.
tożsamość, lokalizacja i samo istnienie Kocouma były szeroko dyskutowane wśród uczonych od wieków; jedyną wzmianką o „Kocoum” w jakimkolwiek angielskim dokumencie jest krótkie oświadczenie napisane około 1616 roku przez Williama Stracheya w Anglii, że Pocahontas żył w małżeństwie z „prywatnym kaptainem zwanym Kocoum” przez dwa lata., W 1614 wyszła za mąż za Johna Rolfe 'a i żadne inne zapiski nie wskazywały nawet na żadnego poprzedniego męża, więc niektórzy sugerowali, że Strachey błędnie odnosił się do samego Rolfe' a, a odniesienie to zostało później źle zrozumiane jako jeden z oficerów Powhatana.
małżeństwo z Johnem Rolfe
John Gadsby Chapman, Chrzest Pocahontas (1840). Kopia jest wystawiona w Rotundzie Kapitolu USA.
podczas pobytu w Henricus Pocahontas poznała Johna Rolfe., Angielska żona Rolfe ' a, Sarah Hacker i dziecko Bermudów, zmarły w drodze do Wirginii po wraku statku Sea Venture na Letnich Wyspach, znanych również jako Bermuda. Rolfe założył plantację Virginii Varina Farms, gdzie uprawiał nowy szczep tytoniu. Był pobożnym człowiekiem i zadręczał się potencjalnymi konsekwencjami moralnymi poślubienia poganina, chociaż w rzeczywistości Pocahontas przyjął wiarę chrześcijańską i przyjął imię Rebeka na chrzcie., W długim liście do gubernatora z prośbą o zgodę na ślub z nią, wyraził swoją miłość do Pocahontas i wiarę, że uratuje jej duszę. Napisał, że był
motywowany nie nieokiełznanym pragnieniem cielesnego uczucia, ale dla dobra tej plantacji, dla czci naszego kraju, dla chwały Bożej, dla mojego własnego zbawienia… mianowicie Pocahontas, do którego moje serdeczne i najlepsze myśli są, i były przez długi czas tak uwikłane i oczarowane w tak skomplikowanym labiryncie, że byłem nawet zmęczony, aby się zrelaksować.nie ma sprawy.,
para pobrała się 5 kwietnia 1614 roku przez kapelana Richarda Bucka, prawdopodobnie w Jamestown. Przez dwa lata mieszkali na farmach Varina po drugiej stronie rzeki James od Henricus. Ich syn Thomas urodził się w styczniu 1615 roku.
ich małżeństwo stworzyło klimat pokoju między kolonistami z Jamestown i plemionami Powhatan; przetrwało przez osiem lat jako „pokój Pocahontas”. W 1615 roku Ralph Hamor napisał: „Od wesela mieliśmy przyjazny handel i handel nie tylko z Powhatanem, ale także z jego poddanymi wokół nas.,”Małżeństwo było kontrowersyjne na brytyjskim dworze w tym czasie, ponieważ „zwykły” miał ” zuchwałość „poślubić”księżniczkę”.
Anglia
jednym z celów firmy Virginia Company of London było nawrócenie rdzennych Amerykanów na chrześcijaństwo, a firma widziała okazję do promowania dalszych inwestycji z nawróceniem Pocahontas i jej małżeństwa z Rolfe, które pomogły również zakończyć pierwszą wojnę Anglo-Powhatan., Firma postanowiła sprowadzić Pocahontas do Anglii jako symbol oswojonego Nowego Świata „dzikiego” i sukcesu Kolonii Wirginii, a Rolfowie przybyli do portu Plymouth 12 czerwca 1616 roku. Podróżowali do Londynu autokarem, w towarzystwie 11 innych Powhatanów, w tym świętego człowieka o imieniu Tomocomo. John Smith mieszkał w Londynie w tym czasie, gdy Pocahontas był w Plymouth, a ona dowiedziała się, że on wciąż żyje. Smith nie spotkał Pocahontasa, ale napisał do Królowej Anny Duńskiej, żony króla Jakuba, wzywając Pocahontasa do traktowania go z szacunkiem jako Królewskiego gościa., Zasugerował, że gdyby była źle traktowana, jej „obecna miłość do nas i chrześcijaństwa może przerodzić się w… pogardę i wściekłość”, a Anglia może stracić szansę na „słusznie mieć Królestwo za jej pośrednictwem”.
Pocahontas był zabawiany na różnych spotkaniach towarzyskich. 5 stycznia 1617 roku, ona i Tomocomo zostali przyprowadzeni przed króla w starym domu bankietowym w pałacu Whitehall podczas przedstawienia Maski Bena Jonsona the Vision of Delight., Według Smitha, król Jakub był tak nieprzychylny, że ani Pocahontas, ani Tomocomo nie zdawali sobie sprawy z tego, kogo spotkali, dopóki nie zostało to im później wyjaśnione.
Pocahontas nie była księżniczką w kulturze Powhatan, ale firma Virginia przedstawiła ją jako jedną z angielskich opinii publicznej, ponieważ była córką ważnego wodza. Napis na rycinie Pocahontasa z 1616 roku brzmi: „MATOAKA ALS REBECCA FILIA POTENTISS: PRINC: POWHATANI IMP: VIRGINIÆ”, co oznacza”Matoaka, alias Rebecca, córka najpotężniejszego księcia Imperium Powhatan w Wirginii”., Wielu Anglików w tym czasie uznało Powhatana za władcę imperium i prawdopodobnie przyznało jego córce to, co uważali za odpowiedni status. List Smitha do Królowej Anny odnosi się do „Powhatana ich głównego Króla”. Duchowny i pisarz podróżniczy Samuel Purchas wspominał spotkanie Pocahontas w Londynie, zauważając, że zaimponowała tym, których poznała, ponieważ „nosiła swoją selfe jako córkę króla”. Kiedy spotkał ją ponownie w Londynie, Smith nazwał ją „córką króla”.
Pocahontas był podobno dobrze traktowany w Londynie., W masque jej miejsca zostały opisane jako „dobrze rozmieszczone” i, według Purchas, londyński biskup John King „zabawiał ją festiwalowym stanem i pompą ponad to, co widziałem w jego wspaniałej hospitalitie udzielonej innym damom”.
nie wszyscy Anglicy byli jednak pod takim wrażeniem. Helen C. Rountree twierdzi, że nie ma współczesnych dowodów sugerujących, że Pocahontas był uważany w Anglii „za coś podobnego do rodziny królewskiej”, pomimo pism Johna Smitha., Według Roundtree była raczej czymś ciekawym, co sugeruje, że była jedynie „dziewicą” przez większość Anglików.
Pocahontas i Rolfe mieszkali przez pewien czas na przedmieściach Brentford w Middlesex, a także w domu rodzinnym Rolfe ' a w Heacham w Norfolk. Na początku 1617 roku Smith spotkał się z parą na spotkaniu towarzyskim i napisał, że gdy Pocahontas go zobaczył, „bez słów odwróciła się, zasłoniła twarz, jako Niezbyt zadowolona” i została sama na dwie lub trzy godziny., Później mówili więcej; zapis Smitha o tym, co mu powiedziała, jest fragmentaryczny i enigmatyczny. Przypomniała mu o „kurtyzanach, które zrobiła”, mówiąc: „obiecałeś Powhatanowi, że to, co było twoje, będzie jego, a on podobny do ciebie”. Po tym, jak Smith nazwał Powhatana „ojcem”, Smith nazwał go „ojcem”, gdy był nieznajomym w Wirginii, „i z tego samego powodu ja też muszę uczynić Ciebie”. Smith nie przyjął tej formy przemówienia, ponieważ, jak pisał, Pocahontas przewyższał go jako „Królewską córkę”., Pocahontas wtedy powiedział: „z dobrze ustawionym obliczem”:
czy nie bałeś się przyjść do kraju mojego ojca i wzbudził strach w nim i wszystkich jego ludziach (oprócz mnie) i obawiał się ciebie tutaj powinienem nazywać cię „ojcem”? Wtedy ci powiem, a Ty nazwiesz mnie dzieckiem, więc będę na wieki wieków Twoim rodakiem.
W końcu Pocahontas powiedziała Smithowi, że ona i jej plemię uważali go za zmarłego, ale jej ojciec powiedział Tomocomo, aby go szukał „ponieważ twoi rodacy będą dużo kłamać”.