Understanding Darfur conflict:
Nazwa Darfur pochodzi od „dar fur”, co w języku arabskim oznacza „kraj futra”. Historycznie był to islamski Sułtanat położony w zachodnim Sudanie. Futra były grupą etniczną w regionie Darfur przed 1916 rokiem . Futro zaczęło przechodzić na Islam w 1300 roku. w 1596 roku powstał Sułtanat Darfuru, a Islam ogłosił religię państwową., Sułtanat Darfuru pozostał niezależny w wyniku różnych konfliktów w Sudanie, w tym Anglo-egipskiego podboju Sudanu w 1898 r., zanim ostatecznie został podporządkowany Brytyjczykom w 1916 r.i stał się częścią Zachodniego Sudanu. Aby właściwie zrozumieć obecną sytuację,należy wziąć pod uwagę długą historię niepodległości Darfuru i jego opór wobec różnych innych grup dążących do kontroli nad całym Sudanem.

Darfur jest domem dla około 80 plemion i grup etnicznych podzielonych między nomadów i osiadłych społeczności., Rebelianci wywodzili się głównie z trzech społeczności plemion Fur, Massalit i Zaghawa. Wojna nieuchronnie koncentrowała się na tych obszarach Darfuru, w których powstańcy postanowili się oprzeć. Jak to było w przypadku niezliczonych wojen, wielu cywilów zdecydowało się na ucieczkę i wyprowadzenie się z tych stref wojny. Chociaż rdzenni mieszkańcy Darfuru (futra i kilka innych grup etnicznych) i Arabowie zawsze mają stosunkowo odmienne tożsamości, zazwyczaj dobrze się dogadywali, dopóki zasoby nie stały się ograniczone, wtedy etniczność i rasa stały się czynnikiem konfliktu.,

Darfur był historycznie jednym z najbardziej odległych regionów Sudanu. Nawet w normalnych okolicznościach region jest trudny do osiągnięcia, ponieważ jest tak daleko od stolicy, Chartumu. Tribaland konflikty etniczne nie są ani Nowe, ani rzadkie. Incydenty zarówno małych,jak i dużych konfliktów są odnotowywane już w 1939 r.i na ogół wynikają z sporów o dostęp do zasobów naturalnych, takich jak obszary i punkty wodne, a także z wtargnięć zwierząt gospodarskich (wypas na gruntach rolnych), zamknięcia szlaków hodowlanych i grabieży bydła., Większe konflikty zwykle pojawiają się w sporach plemiennych, bandytyzmie i sporach z transnarodowymi społecznościami migrującymi. Napływ nowoczesnej broni strzeleckiej od czasu wojny w Czadzie zwiększył liczbę ofiar śmiertelnych podczas takich konfliktów i spowodował polaryzację linii etnicznych. Historycznie Darfur północny oraz część Zachodniego i Południowego Darfuru cierpiały na nawracające susze. Plony plonów pozostają niskie i nieprzewidywalne ze względu na nieregularne opady deszczu, inwazję szkodników i brak nakładów rolnych. Zmniejszyła się również hodowla zwierząt z powodu pastwisk i niedoboru wody., Miejscowa siła robocza nadal migruje w poszukiwaniu zatrudnienia, pozostawiając dzieci, kobiety i osoby starsze. Połączenie tych czynników w ciągu kilku lat systematycznie osłabiło zdolność radzenia sobie ze społecznościami.

wzorzec konfliktu zmienił się z małej intensywności epidemii w latach 50. do 1970., do dużych intensywności, uporczywych i dużych bitew w połowie lat 80. konflikty te obejmowały te pomiędzy Rezegat i Maaleya (1968), Salamat i Taayesha(1980), Binihelba i Meharya (1980), Zaghawa i Gamar (1989)., Przedłużające się w 1983 r. zamieszki doprowadziły koczownicze grupy Zaghawa i Arabów na południe do centralnego regionu Fur Jebel Marra. Do czasu konferencji pokojowej w 1989 roku zginęło kilka tysięcy plemion, dziesiątki tysięcy zostało przesiedlonych, a 40 tysięcy zostało zniszczonych. Konflikty te toczyły się między społecznościami nomadycznymi i osiadłymi oraz między nomadycznymi i pastorałskimi.

w Darfurze pojawiło się również dodatkowe źródło niestabilności., Chociaż zróżnicowani etnicznie mieszkańcy Darfuru są muzułmanami i mają bardzo silne poczucie przynależności do Sudanu,znaczna mniejszość również czuje pokrewieństwo z pokrewnymi grupami w neighboringChad.

na początku 2003 roku dwie zbrojne grupy prowadziły wojnę w Darfurze przeciwko rządowi Sudanu. Grupy te, Armia Wyzwolenia Sudanu (SLA) oraz ruch Sprawiedliwości i równości (JEM),rozpoczęły wojnę od ataków na Miasta, obiekty rządowe i cywilów w Darfurze. Zamordowano kilkuset policjantów, a w atakach zniszczono ponad osiem posterunków policji., Doprowadziło to do kryzysu bezpieczeństwa, który jeszcze bardziej zniekształcił społeczeństwo obywatelskie w Darfurze, a liczne wspólnoty reagowały na swoje własne sposoby. W wyniku konfliktu zginęło wiele osób, a setki tysięcy cywilów zostało przesiedlonych w Sudanie. Wielu innych uciekło do sąsiedniego miasta. Nastąpił narastający kryzys humanitarny.

wydaje się, że ruchy rebelianckie rekrutowały się z niektórych plemion i klanów w Darfurze, a wojna nieuchronnie skoncentrowała się na tych obszarach Darfuru, w których powstańcy zdecydowali się na atak., Kilkaset tysięcy cywilów postanowiło uciec i usunąć się z tych stref wojny.

ruchy rebelianckie w Darfurze twierdzą, że walczą z niedorozwojem i marginalizacją. Każda część Sudanu, Północ, Południe, Wschód i zachód są słabo rozwinięte, a Darfur był przedmiotem znacznej uwagi rządu. Twierdzenia te należy oceniać na podstawie informacji i danych liczbowych podanych poniżej.

udział polityczny: od momentu dojścia do władzy w 1989 r.rząd Sudanu dążył do wprowadzenia federalnego modelu rządu., Darfuris są bardzo dobrze reprezentowane w strukturach politycznych Sudanu. Siedmiu ministrów rządu federalnego z Darfuru i Darfuru pełni również, między innymi, funkcję doradcy w randze gabinetu. Istnieje również czterech gubernatorów stanu w Darfurze, a Darfuri są również członkami Sądu Najwyższego i Trybunału Konstytucyjnego.Reprezentacja Darfuri w Zgromadzeniu Narodowym zajmuje drugie miejsce jedynie po stanach południowych.

Edukacja: w Darfurze nastąpił ciągły wzrost liczby placówek edukacyjnych., Na przykład liczba szkół podstawowych w 1969 r .wynosiła 241, a w 1978 r. wzrosła do 353 szkół. W 1989 r.było 637 szkół , a w obecnym rządzie liczba ta wzrosła do 786 szkół w 2001 r., oprócz 1455 szkół mieszanych. Szkoły średnie wzrosły z 2 szkół w 1968 r. do 195 szkół w 2001 r . Obecne władze utworzyły również trzy uniwersytety w Darfurze.,

Zdrowie: liczba szpitali w greaterDarfur pod rządami tego rządu wzrosła z 3 szpitali w 1988 r .do 23 szpitali do 2001 r.; centra zdrowia również wzrosły z 20 do 24, a laboratoria medyczne z 16 do 70.

zasoby wody: poziom produkcji wody wzrósł z 6 milionów metrów sześciennych w 1989 r .do 11 milionów metrów sześciennych w 2003 r. oprócz wzrostu naturalnych rezerw wody z 1 400 000 metrów sześciennych w 1989 r. do 12 300 000 metrów sześciennych w 2003 r., Produkcja pomp wodnych w większym Darfurze również wzrosła z 1 200 000 metrów sześciennych w 1989 r. do 3 100 000 metrów sześciennych w 2003 r . W latach 2000-2003 w Darfurze przeprowadzono następujące projekty wodne: instalacja 110 studni głębinowych, rehabilitacja 133 studni gruntowych, Budowa 43dyków i 30 zapór, wiercenie 842 pomp ręcznych i rehabilitacja 839 pomp ręcznych.

Zasilacze: całkowita generacja energii w większym Darfurze wzrosła pod rządem2 , 300kilowatt w 1989 roku do4 , 500kW do 2000 roku ., Produkcja energii w południowym Darfurze w tym samym czasie wynosiła od 3 do 7 megawatów w Nyali.

infrastruktura transportowa: większe wydatki na 40 proc.infrastruktury lotnisk i lotnisk poza stolicą kraju. Istnieją trzy międzynarodowe lotniska w Al-Fasher, Nyala i Al-Gineina z mniejszymi lotniskami w innych miejscach. Wszystko to było budowane przez ten rząd. Przed 1989 r. w Darfurze nie było prawdziwej infrastruktury drogowej. Rząd zainicjował szereg programów budowy dróg i mostów, aby pomóc w komunikacji w wielkim Darfurze.,

konflikt w Darfurze przedstawia bardzo złożoną sytuację z bardzo złożonymi problemami, których zrozumienie zostało już utrudnione przez propagandę, która niezmiennie towarzyszy wojnie. Region jest domem dla około 80 plemion i grup etnicznych podzielonych między koczowników i społeczności osiadłych. Wydaje się, że rebelianci zostali zidentyfikowani w dwóch lub trzech społecznościach futra, Massalitu i plemion Zaghawa, które graniczą z Sudanem i Czadem.

istnieje wiele wymiarów konfliktu,regionalnych, krajowych i międzynarodowych., Jednak czynniki środowiskowe, takie jak pustynnienie, doprowadziły do znacznego napięcia między mieszkańcami a bardziej ugruntowanymi społecznościami rolniczymi. Międzyplemienna przemoc, do której doszło w Darfurze, została jednak przedstawiona przez niektórych aktywistów anty-rządowych oraz niektóre międzynarodowe media i organizacje pozarządowe jako” oczyszczanie etniczne”, a nawet”ludobójstwo”. Działalność plemion koczowniczych znanych jako „Janjaweed” nabrała tempa. Twierdzi się, że są one sponsorowane przez rząd, co nie jest prawdą., Nie jest jasne, jak bardzo ktokolwiek ma kontrolę nad bandytami „Janjaweed”, z wyjątkiem ich przywódców plemiennych.

wszystkie wojny prowadzą do łamania praw człowieka.Konflikt w Darfurze nie był wyjątkiem. I jak to często bywa podczas wojny kazuistycznej, konflikt nieuchronnie wplątał się w towarzyszącą mu propagandę iinformację, która z pewnością charakteryzowała szeroko zakrojony zasięg Sudanu. W rezultacie wysiłki na rzecz rozwiązania konfliktu będą utrudnione, a namacalna obecność wrogości etnicznej stworzy konkretną i namacalną przyczynę przyszłych gwałtownych konfrontacji.,

odpowiedź społeczności międzynarodowej:

społeczność międzynarodowa zwróciła szczególną uwagę na kryzys w Darfurze, szczególnie biorąc pod uwagę sytuację humanitarną i bezpieczeństwo. Sudan powitał, gościł i ułatwił wiele misji i delegacji z krajów zachodnich oraz organizacji międzynarodowych i regionalnych. Wśród nich znalazły się wizyty brytyjskiego premiera Tony ' ego Blaira, Sekretarza Stanu Stanów Zjednoczonych, Colina Powellanda Ministrów m.in. z Wielkiej Brytanii, Niemiec, Francji, Hiszpanii, Szwajcarii,Włoch, Irlandii i Kanady., Sudan zaakceptował i ułatwił udział Narodów Zjednoczonych na wszystkich szczeblach w rozwiązywaniu i rozwiązywaniu kryzysu w Darfurze, ze strony Sekretarza Generalnego ONZ,Kofiego anana. Chartum przyjął również z zadowoleniem na przykład misje informacyjne od Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. praw człowieka w kwietniu 2004 r., Wysokiego Komisarza Narodów Zjednoczonych ds. uchodźców, dyrektora Programu Narodów Zjednoczonych ds. żywności na świecie,a także delegacje Unii Afrykańskiej, Ligi Arabskiej i Organizacji Konferencji Islamskiej., W sierpniu 2004 r.specjalny przedstawiciel ONZ w Sudanie Jan Pronk, zastępca specjalnego przedstawiciela panuel Aranda Da Silva i zastępca koordynatora ds. humanitarnych ErickDe Mul odwiedzili Organizację Narodów Zjednoczonych.

rząd Sudanu ułatwił również międzynarodowe misje w zakresie praw człowieka prowadzone przez organizacje pozarządowe,w tym przez Amnesty International we wrześniu 2004 r .oraz misję unfact finding w listopadzie 2004 r.

społeczność międzynarodowa aktywnie uczestniczyła w próbach rozwiązania konfliktu., Rola rządu Czadyjskiego była bardzo pozytywna. W 2003 roku rząd przyjął ofertę rządu Czadyjskiego, by pośredniczyć między rządem a rebeliantami. Czad negocjował zawieszenie broni w zachodnim Sudanie we wrześniu 2003 r. i w kwietniu 2004 r . Sudan zarówno uznał, jak i z zadowoleniem przyjął aktywną rolę mediacyjną, jaką odegrała Unia Afrykańska w próbach rozwiązania konfliktu w Darfurze., Chartum ze szczególnym zadowoleniem przyjął zaangażowanie UA ze względu na zapis w Karcie Narodów Zjednoczonych, zgodnie z którym organizacje regionalne powinny być w pierwszej kolejności zobowiązane do rozwiązywania konfliktów, zanim zostaną one rozwiązane przez mechanizmy państw Zjednoczonych. Sudan Z zadowoleniem przyjął również rolę Unii Afrykańskiej w rozmieszczeniu kilku tysięcy żołnierzy z Krajów afrykańskich w celu monitorowania zawieszenia broni i ochrony takich monitorów. Sudańskie siły zbrojne, policja i organizacje bezpieczeństwa zostały poinstruowane o udzielaniu pomocy tym siłom.,

rząd, z pomocą społeczności międzynarodowej, opracował kompleksowy program ostatniego rozwiązania konfliktu, który przywraca strukturę gospodarczo-społeczną regionu, odnawia współpracę między różnymi grupami plemiennymi, aby stworzyć nowe perspektywy rozwoju gospodarczego i społecznego.

9 kwietnia 2004 r.rząd Sudanu i dwa ruchy rebelianckie w Darfurze zgodziły się na 45-dniowe zawieszenie broni, aby pomoc humanitarna mogła dotrzeć do kilkuset tysięcy osób dotkniętych walkami., Umowa przewidywała uwolnienie jeńców wojennych i innych zatrzymanych aresztowanych w wyniku konfliktu, zaprzestanie stawiania min i popełniania aktów sabotażu oraz zobowiązała się do swobodnego przemieszczania się ludzi i towarów.

Rząd rozlokował w Darfurze kilka tysięcy policjantów, aby zapewnić bezpieczeństwo cywilom, a zwłaszcza tym cywilom, którzy obecnie przebywają w obozach dla uchodźców wewnętrznych., Obecnie istnieją wspólne patrole graniczne Czadyjskich i sudańskich sił bezpieczeństwa. Patrole te są ważnym krokiem w kierunku zapewnienia bezpieczeństwa i Ochrony Ludności w regionie. Rząd postawił przed sądami osoby zaangażowane w łamanie praw człowieka.Dziesiątki takich osób zostało już aresztowanych i sądzonych; inne są zatrzymane do czasu procesu.

od początku kryzysu rząd dążył do politycznego rozwiązania konfliktu. Na początku 2003 r. Chartum rozpoczął wysiłki na rzecz pojednania poprzez konferencje między plemionami., Z zadowoleniem przyjęła mediację zewnętrzną ze strony rządu Czadyjskiego – mediację, która doprowadziła do zawieszenia broni na Część 2003 r . Prezydent deklarował również poparcie dla osób uczestniczących w konflikcie i wielokrotnie powtarzał swoje zaangażowanie na rzecz rozwiązania politycznego. Rząd powołał również komisję śledczą w sprawie domniemanych naruszeń praw człowieka w Darfurze.W skład komisji wchodzą prominentni działacze praw człowieka, a na jej czele stoi były sędzia główny Sudanu.,

aby koordynowaç odpowiedzi rzàdu na kryzys w Darfurze, prezydent Sudanu wyznaczyú jako swojego Specjalnego Przedstawiciela w paƒstwach Darfurskich Ministra Spraw Wewnêtrznych. W dniu 6 lipca 2004 r. wydano piętnaście dekretów mających na celu rozwiązanie i złagodzenie kryzysu w Darfurze. Omówiono kwestie bezpieczeństwa, ułatwianie pomocy i dostępu do Darfuru,monitorowanie praw człowieka oraz obecność i działalność obserwatorów Unii Afrykańskiej.Były to:

(1) w celu wzmocnienia środków bezpieczeństwa i ochrony obywateli w państwie Darfur.,

(2) otwarcie ośrodków policyjnych w obozach i wzmocnienie środków bezpieczeństwa w państwie Darfur.

(3)

(4)

(5) ,

(6)

(7) ułatwienie swobodnego przemieszczania się osobom pracującym na rzecz organizacji pomocy humanitarnej w Darfurze.

(8) )

(9) zwolnienie środków produkcji rolnej, pasz i nasion w państwie Darfur z wszelkich ograniczeń, taryf celnych lub innych opłat.

(10),

(11)

pomoc dostęp do Darfuru: pomoc Humanitarnadostęp do społeczności dotkniętych trwającą wojną zawsze prezentował poważne trudności i problemy. Darfur nie był wyjątkiem. Rząd Sudanu zawsze i wszędzie pomagał w ułatwianiu wysiłków międzynarodowych i krajowych organizacji pozarządowych w Darfurze., Obecnie w Darfurze obecnych jest około sześciu tysięcy pracowników pomocy humanitarnej obecnych w 155 lokalizacjach w Darfurze. Światowy Program Żywnościowy jest obecny w 136 takich ośrodkach i żywi milion przesiedleńców.

dostęp mediów do Darfuru: podobnie rząd zezwolił i ułatwił dostęp mediów do Darfuru kilkuset dziennikarzom.,

aby powstrzymać szerzące się złe samopoczucie etniczne, rząd Sudanu, wypełniając swoje obowiązki i zobowiązania wobec swoich obywateli oraz dbając o ich dobrobyt, jest poważnie zaangażowany, przy pomocy Międzynarodowej Unii CMM, w kompleksowy program trwałego rozwiązania przedłużającego się konfliktu, który przywraca tkankę gospodarczą i społeczną regionu, odnawia współpracę między różnymi grupami plemiennymi, aby otworzyć nowe perspektywy dla rozwoju gospodarczego i społecznego.

priorytetem musi być zakończenie procesu pokojowego., Po drugie, bez względu na poziom wsparcia ze strony milicji, błędem byłoby oczernianie społeczności grzechami poszczególnych milicji, które wspierają. Wręcz przeciwnie, należy podjąć wszelkie wysiłki w celu zneutralizowania milicji i stabilizacji społeczności w Darfurze poprzez inicjatywy lokalne. Aby zbudować zaufanie wśród wszystkich stron,a szczególnie wśród tych, których demonizowano jako „Janjaweed”, musimy stosować ten sam standard dla wszystkich. Aby to podkreślić, najpierw przyjrzyjmy się Darfurowi jako jednej rodzinie. Wreszcie, aby oprzeć się na procesie Naivasha poprzez sprowadzenie wszystkich wcześniej wykluczonych., Wymaga to stworzenia warunków dla zreorganizowanej administracji cywilnej w Darfurze.

Articles

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *