Samurai i Bushido

samurai, członkowie potężnej kasty wojskowej w feudalnej Japonii, zaczęli jako prowincjonalni wojownicy, zanim doszli do władzy w XII wieku wraz z początkiem pierwszej w kraju dyktatury wojskowej, znanej jako siogunat. Jako słudzy daimyos, czyli wielkich panów, samuraj poparł autorytet sioguna i dał mu władzę nad Mikado (cesarzem). Samurajowie dominowali nad japońskim rządem i społeczeństwem do czasu Restauracji Meiji w 1868 roku, która doprowadziła do zniesienia systemu feudalnego., Pomimo tego, że zostali pozbawieni swoich tradycyjnych przywilejów, wielu samurajów weszło w elitarne szeregi polityki i przemysłu we współczesnej Japonii. Co ważniejsze, tradycyjny samurajski Kodeks honoru, dyscypliny i moralności znany jako bushido-lub „droga wojownika” – został ożywiony i stał się podstawowym Kodeksem Postępowania dla większości japońskiego społeczeństwa.

wczesny Samuraj

w okresie Heian (794-1185), samurajowie byli zbrojnymi zwolennikami bogatych właścicieli ziemskich–wielu z nich opuściło dwór cesarski, aby szukać własnego losu po tym, jak zostali pozbawieni władzy przez potężny klan Fujiwara., Słowo „samuraj” z grubsza tłumaczy się na ” tych, którzy służą.”(Innym, bardziej ogólnym słowem określającym wojownika jest” bushi”, od którego wywodzi się bushido; słowo to nie ma konotacji służby mistrzowi.)

począwszy od połowy XII wieku, prawdziwa władza polityczna w Japonii stopniowo odchodziła od cesarza i jego szlachty w Kioto do szefów klanów na ich dużych majątkach w kraju. Wojna Gempei (1180-1185) stoczyła przeciwko sobie dwa z tych wielkich klanów–dominującego Taira i Minamoto–walcząc o kontrolę nad japońskim Państwem., Wojna zakończyła się, gdy jeden z najsłynniejszych bohaterów samurajów w historii Japonii, Yoshitsune Minamoto, poprowadził swój klan do zwycięstwa nad Tairą w pobliżu wioski Dan-no-ura.

Rise of the Samurai& okres Kamakury

Triumfalny przywódca Minamoto Yoritomo–przyrodni brat Yoshitsune, którego wygnał-ustanowił centrum rządu w Kamakurze. Ustanowienie siogunatu Kamakura, dziedzicznej dyktatury wojskowej, przeniosło całą prawdziwą władzę polityczną w Japonii na samurajów., Gdy władza Yoritomo zależała od ich siły, dołożył wszelkich starań, aby ustalić i zdefiniować uprzywilejowany status samuraja; nikt nie mógł nazywać się samurajem bez zgody Yoritomo.

Buddyzm Zen, wprowadzony do Japonii z Chin mniej więcej w tym czasie, był wielkim apelem dla wielu samurajów. Jego surowe i proste rytuały, a także przekonanie, że zbawienie przyjdzie od wewnątrz, stanowiły idealne filozoficzne tło dla własnego Kodeksu postępowania samurajów. Również w okresie Kamakura miecz miał duże znaczenie w kulturze samurajów., Mówiono, że honor człowieka spoczywa w jego mieczu, a rzemiosło Mieczy-w tym starannie młotkowane ostrza, złota i Srebrna wkładka oraz rękojeści Ze Skóry Rekina-stało się sztuką samą w sobie.

Japonia w chaosie: siogunat Ashikaga

szczep pokonania dwóch najazdów mongolskich pod koniec XIII wieku osłabił siogunat Kamakura, który upadł na skutek rebelii prowadzonej przez Ashikagę Takauji. Siogunat Ashikaga, skupiony w Kioto, rozpoczął się około 1336 roku. Przez następne dwa stulecia Japonia była w stanie niemal ciągłego konfliktu między zwaśnionymi klanami terytorialnymi., Po szczególnie rozdzielającej wojnie onin w latach 1467-77, Szogunowie Ashikaga przestali być skuteczni, a feudalna Japonia nie miała silnej władzy centralnej; lokalni władcy i ich samurajowie wkroczyli w większym stopniu, aby utrzymać prawo i porządek.

pomimo niepokojów politycznych, okres ten–znany jako Muromachi po dzielnicy o tej nazwie w Kioto–przyniósł znaczną ekspansję gospodarczą w Japonii. Był to również złoty wiek dla sztuki japońskiej, ponieważ kultura samurajów znalazła się pod rosnącym wpływem buddyzmu zen., Oprócz tak znanych obecnie form sztuki japońskiej, jak ceremonia herbaty, ogrody skalne i układanie kwiatów, teatr i malarstwo również rozkwitły w okresie Muromachi.

samurajowie pod panowaniem siogunatu Tokugawa

Sengoku-Jidai, czyli okres wojny Państwa ostatecznie zakończył się w 1615 roku zjednoczeniem Japonii pod panowaniem Ieyasu Tokugawa. Okres ten zapoczątkował 250-letni okres pokoju i dobrobytu w Japonii i po raz pierwszy samuraj wziął na siebie odpowiedzialność za rządzenie za pomocą środków cywilnych, a nie za pomocą siły wojskowej., Ieyasu wydał „Rozporządzenia dla domów wojskowych”, dzięki którym samurajom kazano trenować jednakowo broń i „grzecznie” uczyć się zgodnie z zasadami konfucjanizmu. Ta stosunkowo konserwatywna wiara, z naciskiem na lojalność i obowiązek, przyćmiła Buddyzm w okresie Tokugawa jako dominującą religię samurajów. To właśnie w tym okresie Zasady bushido pojawiły się jako ogólny Kodeks Postępowania dla Japończyków w ogóle., Chociaż bushido różniło się pod wpływem myśli buddyjskiej i konfucjańskiej, jego duch wojownika pozostał niezmienny, w tym nacisk na umiejętności wojskowe i nieustraszoność w obliczu wroga. Bushido podkreślał również oszczędność, życzliwość, uczciwość i troskę o członków rodziny, zwłaszcza starszych.

w pokojowej Japonii wielu samurajów zostało zmuszonych do zostania biurokratami lub podjęcia pewnego rodzaju handlu, nawet gdy zachowali swoje wyobrażenie o sobie jako walczących mężczyzn., W 1588 r. prawo noszenia mieczy zostało ograniczone tylko do samurajów, co stworzyło jeszcze większy rozdział między nimi a klasą rolniczo-chłopską. Samuraj w tym okresie stał się” człowiekiem o dwóch mieczach”, noszącym zarówno krótki, jak i długi miecz jako znak jego przywileju. Jednak materialny dobrostan wielu samurajów zmalał podczas siogunatu Tokugawa. Samurajowie tradycyjnie zarabiali na życie na stałym stypendium od właścicieli ziemskich; ponieważ te stypendia spadały, wielu samurajów niższego szczebla było sfrustrowanych ich niezdolnością do poprawy swojej sytuacji.,

odbudowa Meiji & koniec feudalizmu

w połowie XIX wieku stabilność reżimu Tokugawa została osłabiona przez kombinację czynników, w tym niepokoje chłopskie z powodu głodu i ubóstwa. Wtargnięcie mocarstw zachodnich do Japonii – a zwłaszcza przybycie w 1853 roku komodora Matthew C. Perry ' ego z US Navy, z misją otwarcia Japonii na handel międzynarodowy–okazało się ostateczną słomką. W 1858 roku Japonia podpisała traktat handlowy ze Stanami Zjednoczonymi, a następnie podobne z Rosją, Wielką Brytanią, Francją i Holandią., Kontrowersyjna decyzja o otwarciu kraju na Zachodni handel i inwestycje przyczyniła się do oporu siogunatu wśród konserwatywnych sił w Japonii, w tym wielu samurajów, którzy zaczęli nawoływać do przywrócenia władzy cesarza.

potężne Klany Choshu i Satsuma połączyły wysiłki, aby obalić siogunat Tokugawa i ogłosić „cesarską restaurację” nazwaną na cześć cesarza Meiji na początku 1868 roku., Feudalizm został oficjalnie zniesiony w 1871 roku; pięć lat później noszenie mieczy było zakazane dla nikogo z wyjątkiem członków Narodowych Sił Zbrojnych, a wszystkie stypendia samurajów zostały zamienione na obligacje rządowe, często przy znacznych stratach finansowych. Nowa Japońska Armia Narodowa stłumiła kilka buntów samurajów w 1870 roku, podczas gdy niektórzy niezadowoleni samurajowie dołączyli do tajnych, ultra-nacjonalistycznych społeczeństw, wśród nich osławione Stowarzyszenie Czarnych Smoków, którego celem było podżeganie do kłopotów w Chinach, aby japońska armia miała pretekst do inwazji i zachowania porządku.,

Jak na ironię–biorąc pod uwagę utratę ich uprzywilejowanego statusu–Renowacja Meiji została faktycznie zaprojektowana przez członków samej klasy samurajów. Trzech najbardziej wpływowych przywódców nowej Japonii – Inoue Kaoru, Ito Hirobumi i Yamagata Aritomo-studiowało u słynnego samuraja Yoshidy Shouina, który został stracony po nieudanej próbie zabicia urzędnika z Tokugawy w 1859 roku. To byli samurajowie postawili Japonię na drodze do tego, czym się stanie, a wielu z nich stanie się liderami we wszystkich obszarach współczesnego społeczeństwa japońskiego.,

Bushido we współczesnej Japonii

w wyniku Restauracji Meiji, shintō stało się religią państwową Japonii (w przeciwieństwie do konfucjanizmu, buddyzmu i chrześcijaństwa, było całkowicie Japońskie), a bushido zostało przyjęte jako rządzący kodeks moralny. Do 1912 roku Japonii udało się zbudować swoją siłę militarną–podpisała sojusz z Wielką Brytanią w 1902 roku i dwa lata później pokonała Rosjan w Mandżurii–jak również swoją gospodarkę. Pod koniec I wojny światowej kraj został uznany za jeden z” Wielkiej Piątki ” mocarstw obok Wielkiej Brytanii, USA.,, Francja i Włochy na konferencji pokojowej w Wersalu.

liberalne, kosmopolityczne lata dwudzieste ustąpiły miejsca odrodzeniu japońskich tradycji wojskowych w latach trzydziestych, prowadząc bezpośrednio do imperialnej agresji i przystąpienia Japonii do ii Wojny Światowej. podczas tego konfliktu japońscy żołnierze wnieśli do walki antyczne miecze samurajskie i dokonali samobójczych ataków „banzai” zgodnie z zasadą bushido śmierci przed hańbą lub porażką., Po zakończeniu wojny Japonia ponownie wykorzystała silne poczucie honoru, dyscypliny i oddania wspólnej sprawie–nie daimyos czy szogunów z przeszłości, ale cesarza i kraju–aby odbudować się i ponownie stać się jedną z największych potęg gospodarczych i przemysłowych na świecie w ostatnim 20 wieku.

galerie zdjęć