siostra Juana Inez de la Cruz urodziła się w hacjendzie San Miguel Nepantla w Meksyku 12 listopada 1648 roku. Jej imię przed przyjęciem nawyku to Juana de Asbaggio i Ramirez, ponieważ była naturalną córką kreolskiej Isabel Ramirez De Santillana i Vizcaino Pedro Manuel de Asbaggio.,
Będąc małą dziewczynką, Siostry Huany wychowywał go dziadek matki Pedro Ramirez, finansów Panoayan., Jej geniusz objawił się od najmłodszych lat: studiując tylko pierwsze litery w Amekamek.
w wieku trzech lat siostra Juana umiała już czytać, o siódmej poprosiła o wysłanie jej na studia, a o ósmej napisała Loa na wakacje.
w 1656 roku, po śmierci dziadka, jej matka wysłała siostrę juana do stolicy, by zamieszkała w domu swojej siostry Marii Ramirez, żony bogatego Juana de maty.,
tam siostra Juana Inez nauczyła się łaciny „w ciągu dwudziestu lekcji” z kawalerem Martinem de Olivasem, wystarczyło tylko tych nielicznych, aby opanować ten język, co potwierdza kunszt kilku jego dzieł, zwłaszcza w kolęd zawierających wersety łacińskie.
siostra Jeanne opowiada w swoim „liście odpowiedzi do siostry Filotei De La Cruzlei”, dużo się nauczyła, a jej upór w nauce polegał na tym, że uciekła się do samodoskonalącej się metody strzyżenia włosów, aby umieścić ją jako termin, aby ją wyhodować, aby dowiedzieć się już, czego chciała.,
siostra Jeanne dużo czytała przez całe życie zarówno rzymskich, greckich, jak i hiszpańskich autorów klasycznych.
w 1664 roku siostra Joanna weszła na dwór jako dama eskortowa Wicekrólestwa Leonory Marii carro, markizy de Manchera, której poświęciła kilka sonetów pod imieniem Laura. Namiestnik, zachwycony, zebrał czterdziestu prawników ze wszystkich wydziałów, aby poddać ją bezprecedensowemu egzaminowi, z którego oczywiście triumfalnie wyszedł,pozostawiając mędrców zachwyconych, że mądrze odpowiadali na wszelkie pytania, argumenty i wskazówki, które mu zadali.,
zmęczona życiem dworskim siostra Jeanne postanowiła wejść do klasztoru, ponieważ, jak mówi, „dla całkowitego zaprzeczenia małżeństwu było to najbardziej przyzwoite, jakie mogła wybrać w odniesieniu do bezpieczeństwa mojego zbawienia”. Po raz pierwszy wszedł do klasztoru San Jose de las Carmelita boso w 1667 roku, ale wyszedł stamtąd w wieku trzech miesięcy, ze względu na surowość reguły i surowość zakonu. Następnie wstąpił do znacznie bardziej elastycznego zakonu hieronimów, do klasztoru Santa Paula, gdzie ostatecznie spowiadał się 24 lutego 1669 roku.,
w klasztorze, w którym mieszkał to, co mu pozostało z życia, siostra Juana Inez de la Cruz zajmowała się księgowością i archiwistką, ale przede wszystkim zajmowała się studiowaniem i pisaniem. W swojej celi, która była indywidualna i przestronna, posiadał ponad 4000 tomów, instrumentów muzycznych, map i przyrządów pomiarowych oraz posiadał głęboką wiedzę z zakresu astronomii, matematyki, języka, filozofii, mitologii, historii, teologii, muzyki, malarstwa i gotowania, by wymienić tylko kilka jego ulubionych dyscyplin.,
Meksyk nieznany siostra Juana Inez de la Cruz i jej dzieło literackie
znana, nawet w klasztorze, siostra Juana była stale zachęcana do pisania dzieł na zamówienie: w 1689 r.powierzono jej wykonanie Łuku Triumfalnego po przybyciu do stolicy Markizów laguny i hrabiów Paredes, dzieło, które zakończyło się powodzeniem alegorycznym Neptunem.,
trzy lata później siostra Juana zdobyła dwie nagrody na uniwersyteckim konkursie Parten Triumph i konsekwentnie zamawiała Kolędy na święta religijne, a także znaczną liczbę sonetów, rondilli, dziesiątych, Silvas i Lear, które stale komponowała.
pierwszą książką wydaną przez Sor Juanę Inez de la Cruz była Castalida, która zgromadziła znaczną część swojego dzieła poetyckiego i została opublikowana w Madrycie, a nie w Nowej Hiszpanii.,
przez długi czas siostra Jeanne nie miała większych problemów w swoim życiu klasztornym, dopóki, jak twierdzi Octavian Paz, nie napisała „zbędnego listu”” ta wiadomość została opublikowana pod długim tytułem atenagorycznego listu do matki Jeanne Inez de la Cruz, religijnej spowiedniczki welonu i chóru w bardzo religijnym klasztorze San Jeronimo, który drukuje i poświęca tę samą siostrę Filotei de la Cruz, jej uczonego amatora w klasztorze Świętej Trójcy Puebla de la Cruz,-Los Angeles i była krytyką kazania portugalskiego jezuity Antonio de Vieiry, znanego teologa tamtych czasów.,
ta krytyka miała poważne konsekwencje, nawet jeśli jej publikacja została przeprowadzona przez wspomnianą siostrę Filoteę, która była niczym innym jak biskupem Puebla Fernández de Santa Cruz, który ostatecznie ją ponownie rozważył i poradził jej, by zajmowała się mniej bezbożnymi i bardziej świętymi czynami. Wszystko to zakończyło się tym, że siostra Juana została zmuszona do pozbycia się biblioteki, instrumentów muzycznych i matematycznych i zmuszona do poświęcenia się wyłącznie klasztorowi.
siostra Juana zmarła 17 kwietnia 1695 roku na skutek epidemii, która nawiedziła Klasztor Santa Paula.,
trasa Sor Juan przez Stan Meksyk. Dowiedz się!
siostra Juana Inez de la Cruz urodziła się w hacjendzie San Miguel Nepantla w Meksyku 12 listopada 1648 roku. Jej imię przed przyjęciem nawyku to Juana de Asbaggio i Ramirez, ponieważ była naturalną córką kreolskiej Isabel Ramirez De Santillana i Vizcaino Pedro Manuel de Asbaggio.
jako mała siostra Juana dorastała ze swoim dziadkiem ze strony matki Pedro Ramirez, w hacjendzie Panoayan., Jej geniusz objawił się od najmłodszych lat: studiując tylko pierwsze litery w Amekamek.
w wieku trzech lat siostra Juana umiała już czytać, o siódmej poprosiła o wysłanie jej na studia, a o ósmej napisała Loa na wakacje.
w 1656 roku, po śmierci dziadka, jej matka wysłała siostrę juana do stolicy, by zamieszkała w domu swojej siostry Marii Ramirez, żony bogatego Juana de maty.,
tam siostra Juana Inez nauczyła się łaciny „w ciągu dwudziestu lekcji” z kawalerem Martinem de Olivasem, wystarczyło tylko tych nielicznych, aby opanować ten język, co potwierdza kunszt kilku jego dzieł, zwłaszcza w kolęd zawierających wersety łacińskie.
siostra Jeanne opowiada w swoim „liście odpowiedzi do siostry Filotei De La Cruzlei”, dużo się nauczyła, a jej upór w nauce polegał na tym, że uciekła się do samodoskonalącej się metody strzyżenia włosów, aby umieścić ją jako termin, aby ją wyhodować, aby dowiedzieć się już, czego chciała.,
Sor Juanalé wiele w swoim życiu zarówno rzymskich i greckich, jak i hiszpańskich autorów klasycznych.
w 1664 roku siostra Joanna weszła na dwór jako dama eskortowa Wicekrólestwa Leonory Marii carro, markizy de Manchera, której poświęciła kilka sonetów pod imieniem Laura. Namiestnik, zachwycony, zebrał czterdziestu prawników ze wszystkich wydziałów, aby poddać ją bezprecedensowemu egzaminowi, z którego oczywiście triumfalnie wyszedł,pozostawiając mędrców zachwyconych, że mądrze odpowiadali na wszelkie pytania, argumenty i wskazówki, które mu zadali.,
zmęczona życiem dworskim siostra Jeanne postanowiła wejść do klasztoru, ponieważ, jak mówi, „dla całkowitego zaprzeczenia małżeństwu było to najbardziej przyzwoite, jakie mogła wybrać w odniesieniu do bezpieczeństwa mojego zbawienia”. Po raz pierwszy wszedł do klasztoru San Jose de las Carmelita boso w 1667 roku, ale wyszedł stamtąd w wieku trzech miesięcy, ze względu na surowość reguły i surowość zakonu. Następnie wstąpił do znacznie bardziej elastycznego zakonu hieronimów, do klasztoru Santa Paula, gdzie ostatecznie spowiadał się 24 lutego 1669 roku.,
w klasztorze, w którym mieszkał to, co mu pozostało z życia, siostra Juana Inez de la Cruz zajmowała się księgowością i archiwistką, ale przede wszystkim zajmowała się studiowaniem i pisaniem. W swojej celi, która była indywidualna i przestronna, posiadał ponad 4000 tomów, instrumentów muzycznych, map i przyrządów pomiarowych oraz posiadał głęboką wiedzę z zakresu astronomii, matematyki, języka, filozofii, mitologii, historii, teologii, muzyki, malarstwa i gotowania, by wymienić tylko kilka jego ulubionych dyscyplin.,
Amecamecaculturaescultura barrocahacienda de PanoayanJuana de Asbajeletras mexicanasPedro Manuel de AsbajepinturaSor Филотея De La Cruzsor juanavidavirrey