aktorzy Chadwick Boseman i Michael B Jordan zdobyli wysokie uznanie za role w filmie Marvela Czarna pantera z 2018 roku. Ale dla mnie prawdziwą gwiazdą była Dora Milaje, Jednostka sił specjalnych fikcyjnego królestwa Wakandy. Przerażające, ale pryncypialne, te kobiece ochroniarki zapewniły moralny kompas filmu.,
byłem zachwycony, gdy dowiedziałem się, że inspiracja dla tych potężnych kobiet jest zakorzeniona w rzeczywistości, a potomkowie tych kobiet nadal utrzymują swoje tradycje.
Możesz również zainteresować się:
• Chińskie”Królestwo kobiet”
• Wyspy, na których kobiety rządzą
• ostatni strażnicy ducha pytona
” ona jest naszym królem. Ona jest naszym Bogiem. Umrzemy za nią ” – powiedziała Rubinelle, starannie dobierając słowa., 24-letnia sekretarka opowiadała o swojej babci, która siedziała na łóżku w jednym z pokoi frontowych domu w Abomey, dawnej stolicy Królestwa Dahomej, a obecnie kwitnącego miasta w południowym Beninie. Głowa starszej kobiety była ozdobiona koroną.
odbyłem audiencję u Dahomejskiej rodziny królewskiej: potomka Królowej Hangbe, która według miejscowej legendy jest założycielką Amazonek, elitarnej grupy wojowników. Jako jej żywe wcielenie starsza kobieta odziedziczyła swoje imię i swój autorytet., Zajmowały się nią cztery Amazonki, siedzące na plecionej macie na podłodze. Pokój był stosunkowo duży: był stół i krzesła dla zwiedzających, a w rogu siedział staromodny telewizor obok prowizorycznej szafki z napojami.
po wskazaniu, że powinienem pokłonić się przed królową i wziąć uroczysty łyk wody, Rubinelle i jej babcia opowiedziały mi historię swoich przodków.
Amazonki Dahomejskie były żołnierzami frontowymi w armii Królestwa Dahomej, Imperium zachodnioafrykańskiego, które istniało w latach 1625-1894., Jego pozostałości leżą w dzisiejszym Beninie, który zajmuje fragment wybrzeża między Nigerią a Togo. Czy to podbijając sąsiednie plemiona, czy stawiając opór siłom Europejskim, Amazonki były znane z nieustraszenia. W jednej z ostatnich bitew przeciwko Francuzom w 1892 roku, zanim królestwo stało się kolonią francuską, mówi się, że tylko 17 z 434 Amazonek wróciło żywych.
według legendy, Hangbe objęła tron na początku XVIII wieku po nagłej śmierci swojego brata bliźniaka, Akaby. Po krótkich rządach została siłą obalona przez żądnego władzy młodszego brata, Agaja., Obecna Królowa Hangbe powiedziała mi, że wszystkie ślady panowania jej przodków zostały wymazane przez Agaję, która wierzyła, że tylko mężczyźni powinni sprawować TRON. W zakurzonym muzeum, które znajduje się w murach pałaców królewskich w Abomey, wyszukane brązowe berła monarchów są wyświetlane w kolejności ich panowania. Nie ma śladu przynależności do Hangbe, a niektórzy historycy kwestionują, czy w ogóle istniała.
jednak jej spuścizna przetrwała dzięki jej potężnym żołnierzom. Relacje ustne i pisemne różnią się w zależności od pochodzenia korpusu kobiet., Niektóre źródła opisują Amazonki jako łowców słoni, którzy awansowali na ludzką zdobycz. Szerzej akceptowaną teorią jest to, że służyli oni jako królewscy ochroniarze Hangbe i królów, którzy przyszli po.
To Król Ghezo, który rządził Dahomejem w latach 1818-1858, oficjalnie włączył Amazonki do armii. Była to po części praktyczna decyzja, ponieważ siła robocza była coraz rzadsza ze względu na Europejski handel niewolnikami.,
uznanie Amazonek za oficjalnych żołnierzy Dahomeju wzmocniło dualizm, który był już osadzony w społeczeństwie poprzez religię królestwa, która od tego czasu rozwinęła się w Vodun, obecnie jedną z oficjalnych religii Beninu i podstawę voodoo. Integralna legenda opowiedziana o Mawu-Lisie, męskim i żeńskim Bogu, który zebrał się, aby stworzyć wszechświat. We wszystkich instytucjach, politycznych, religijnych i wojskowych, mężczyźni mieliby żeński odpowiednik. Król jednak rządził najwyższym.,
jej dziedzictwo przetrwało dzięki jej potężnym żołnierzom
historyczne relacje Amazonek są notorycznie niewiarygodne, chociaż kilku europejskich handlarzy niewolnikami, misjonarzy i kolonialistów zarejestrowało swoje spotkania z nieustraszonymi kobietami. W 1861 roku włoski ksiądz Francesco Borghero opisał ćwiczenia wojskowe, w których tysiące kobiet przeskalowało boso cierniste krzewy akacji o wysokości 120 m Bez jęku. W 1889 r. Francuski administrator kolonialny Jean Bayol opisał, jak młoda Amazonka zbliżyła się do niewoli w ramach szkolenia., „podeszła zręcznie do góry, machnęła mieczem trzy razy obiema rękami, a następnie spokojnie przecięła Ostatnie ciało, które przyczepiło głowę do pnia… następnie wycisnęła krew ze swojej broni i połknęła ją.”
Europejczycy, którzy odwiedzili królestwo w XIX w.nazywali Dahomejskie bojówki Amazonkami po bezlitosnych wojownikach z mitologii greckiej. Dziś historycy nazywają je mino, co można przetłumaczyć jako „nasze matki” w lokalnym języku Fon., Jednak Leonard Wantchekon, który urodził się w Beninie, a obecnie jest profesorem polityki na Uniwersytecie Princeton i założycielem Afrykańskiej Szkoły Ekonomii w Kotonu w Beninie, twierdzi, że współczesny termin nie odzwierciedla dokładnie roli, jaką wojownicy odgrywali w społeczeństwie Dahomejskim. „Mino znaczy wiedźma”, powiedział.
dziś rola Królowej Hangbe i jej Amazonek jest przede wszystkim ceremonialna, przewodnicząc rytuałom religijnym, które odbywają się w świątyni w pobliżu jej domu., Kiedy poprosiłem o zrobienie zdjęć Królowej Hangbe, Pierrette, Inna Amazonka, podskoczyła, aby rozłożyć ceremonialny parasol nad swoją kochanką w ciemnym pokoju. Tkanina z napisem „Reine Hangbe” (Królowa Hangbe) została wszyta w tkaninę przy użyciu techniki aplikacji tradycji Dahomej. Krawcowa, Pierrette co roku projektuje nowy parasol dla swojej królowej. Pełne symboliki, te misternie zdobione parasole pokazywały kiedyś status Na dworze Dahomejskim.,
parasol Królowej Hangbe był stosunkowo prosty, choć w XVIII i XIX wieku często ozdabiano je kośćmi pokonanych wrogów. Parasole zawierały również wizerunki ptaków i zwierząt, a także okrągłe pałki, które Amazonki używały w walce.
te śmiercionośne bronie znajdują się również w rzeźbach na mulistych ścianach budynków squat palace. Każdy król miał zbudować nowy pałac obok swojego poprzednika, pozostawiając ten pierwszy jako mauzoleum., Chociaż Behanzin, ostatni król imperium Dahomejskiego, spalił pałace przed przybyciem Francuzów, część nadal stoi w Abomey, zardzewiały znak Unesco wiszący kulawo przy wejściu. Płaskorzeźby pokazują, jak Amazonki używały Kijów, a także muszkietów i maczet do zadawania śmierci wrogom. W jednej zakurzonej szafce koński ogon wyrasta z ludzkiej czaszki – trofeum przywiezione przez Amazonkę, aby jej monarcha mógł użyć jako fantazyjnego swattera na muchy.
Amazonki zawsze były fascynowane, ale ich natura wydaje się zmieniać., Film Czarna pantera jest oczywiście odpowiedzialny, ale Dr Arthur Vido z Uniwersytetu Abomey-Calavi, który wprowadził nowy kurs na temat historii kobiet w Afryce Zachodniej, ma inną teorię. – Ponieważ status kobiet zmienia się w Afryce, ludzie chcą dowiedzieć się więcej o ich roli w przeszłości.”
duże zainteresowanie Amazonkami koncentruje się na ich bezlitosności, choć Wantchekon odrzuca gloryfikację ich wyczynów bojowych. „Tak właśnie robili żołnierze” – powiedział. Zamiast tego, Wantchekon jest bardziej zainteresowany tym, co Amazonki osiągnęły jako weterani.,
gdzie zawód, który jest krytyczny dla społeczeństwa, jest zdominowany przez mężczyzn, cóż, może wstawimy grupę elitarnych kobiet do pracy obok mężczyzn? Być równym mężczyznom
wioska, w której dorastał Wantchekon, na zachód od Abomey, była kiedyś miejscem obozu treningowego Amazonek. Przez wiele lat jego ciotka opiekowała się starszą Amazonką, która przeniosła się do wioski po odejściu z wojska. Wieśniacy nadal pamiętają byłego żołnierza jako „silnego, niezależnego i potężnego” – powiedział Wantchekon., Kwestionowała wiejskie hierarchie i „mogła to zrobić bez reperkusji ze strony miejscowego wodza, ponieważ była Amazonką”. Jej przykład, jak uważa Wantchekon, zainspirował inne kobiety, w tym jego matkę, do bycia ambitną i niezależną.
z tego powodu Wantchekon uważa, że Amazonki są aktualne do dziś. „Gdzie zawód, który jest krytyczny dla społeczeństwa, jest zdominowany przez mężczyzn, cóż, dlaczego nie wstawimy jednostki elitarnych kobiet do pracy obok mężczyzn? Być równym ludziom.,”Dla Wantchekona to nie ich siła czy waleczność militarna sprawiły, że Amazonki były niezwykłe, ale raczej ich zdolność do naśladowania. Marvel Studios dostrzega urok: w pracach pojawia się spin-off poświęcony Dora Milaje.
Kiedy odszedłem od Królowej Hangbe, Rubinelle podniosła mi rękę, górując nade mną i patrząc mi mocno w oczy. Odjeżdżając, zobaczyłem nowo wzniesione posągi Amazonek wzdłuż drogi. Stały wysokie i szerokie ramiona i wyglądały jak Rubinelle.,Facebook, Instagram i Twitter.
Dołącz do ponad trzech milionów fanów BBC Travel, Polub nas na Facebooku lub Śledź nas na Twitterze i Instagramie.
jeśli spodobała ci się ta historia, zapisz się do Tygodnika bbc.com zawiera newsletter o nazwie „If You Only Read 6 Things This Week”. Starannie dobrany wybór opowiadań z BBC Future, Earth, Culture, Capital I Travel, dostarczany w każdy piątek na Twoją skrzynkę e-mail.