Thomas Hobbes (Polski)

Wczesne życie

Thomas Hobbes urodził się 5 kwietnia 1588 roku w Westport, obecnie część Malmesbury w Wiltshire w Anglii. Po urodzeniu się przedwcześnie, gdy jego matka usłyszała o nadchodzącej inwazji hiszpańskiej Armady, Hobbes relacjonował później, że ” moja matka urodziła bliźniaki: siebie i strach.”Hobbes miał brata Edmunda, starszego o dwa lata, a także siostrę o imieniu Anne.

chociaż dzieciństwo Thomasa Hobbesa jest w dużej mierze nieznane, podobnie jak imię jego matki, wiadomo, że ojciec Hobbesa, Thomas SR., był wikariuszem zarówno Charlton, jak i Westport., Według Johna Aubreya, biografa Hobbesa, ojciec Hobbesa był niewykształcony i ” nie szanował nauki.”Thomas senior był zaangażowany w walkę z lokalnym duchowieństwem poza jego kościołem, zmuszając go do opuszczenia Londynu. W rezultacie rodzina została pozostawiona pod opieką starszego brata Thomasa Seniora, Francisa, zamożnego producenta rękawic, bez własnej rodziny.

Edukacja

Hobbes Jr.kształcił się w Westport church w wieku czterech lat, uczęszczał do Malmesbury school, a następnie do prywatnej szkoły prowadzonej przez młodego mężczyznę Roberta Latimera, absolwenta University of Oxford., Hobbes był dobrym uczniem i w latach 1601-1602 uczęszczał do Magdalen Hall, poprzedniczki Hertford College w Oksfordzie, gdzie uczył się scholastycznej logiki i fizyki. Dyrektor, John Wilkinson, był purytaninem i miał pewien wpływ na Hobbesa. Zanim udał się do Oksfordu, Hobbes przetłumaczył Medeę Eurypidesa z greckiego na łaciński wiersz.

na Uniwersytecie wydaje się, że Thomas Hobbes postępował zgodnie z własnym programem nauczania, ponieważ mało go pociągała nauka scholastyczna. Po opuszczeniu Oksfordu Hobbes ukończył studia licencjackie w St John ' s College w Cambridge w 1608 roku., Został polecony przez Sir Jamesa Hussey ' a, swojego pana w Magdalen, jako korepetytor Williama, syna Williama Cavendisha, Barona Hardwick (a później Earla Devonshire), i rozpoczął trwałą więź z tą rodziną. William Cavendish został podniesiony do peerage po śmierci ojca w 1626 roku, utrzymując go przez dwa lata przed swoją śmiercią w 1628 roku. Jego syn, również William, również został 3. hrabią Devonshire. Hobbes służył jako nauczyciel i sekretarz obu mężczyzn. Młodszy brat 1. hrabiego, Charles Cavendish, miał dwóch synów, którzy byli patronami Hobbesa., Starszy syn, William Cavendish, późniejszy 1. Książę Newcastle, był głównym zwolennikiem Karola i podczas wojny domowej osobiście finansując armię dla króla, będąc gubernatorem Księcia Walii, Karola Jakuba, księcia Kornwalii. To właśnie temu Williamowi Cavendishowi Hobbes poświęcił swoje elementy prawa.

Hobbes stał się towarzyszem młodszego Williama i obaj wzięli udział w wielkim tournée po Europie w latach 1610-1615. Hobbes był narażony na europejskie metody naukowe i krytyczne podczas podróży, w przeciwieństwie do filozofii scholastycznej, której nauczył się w Oksfordzie., W Wenecji Hobbes poznał Fulgenzio Micanzio, współpracownika Paolo Sarpiego, weneckiego uczonego i męża stanu.

jego wysiłki naukowe w tym czasie miały na celu dokładne zbadanie klasycznych autorów greckich i łacińskich, czego rezultatem było w 1628 roku jego wielkie tłumaczenie historii wojny peloponeskiej Thucydydesa, pierwsze tłumaczenie tego dzieła na język angielski z greckiego rękopisu. Twierdzono, że trzy z dyskursów w publikacji z 1620 roku znanej jako Horea Subsecivae: obserwacje i dyskursy również reprezentują prace Hobbesa z tego okresu.,

chociaż związał się z takimi postaciami literackimi jak Ben Jonson i krótko pracował jako Amanuensis Francisa Bacona, tłumacząc kilka jego esejów na łacinę, nie rozszerzył swoich wysiłków na filozofię aż do roku 1629. W czerwcu 1628 roku jego pracodawca Cavendish, ówczesny Hrabia Devonshire, zmarł na zarazę, a wdowa po nim, Hrabina Christian, zdymisjonowała Hobbesa.,

w Paryżu (1630-1637)

Hobbes wkrótce znalazł pracę jako nauczyciel Gervase 'a Cliftona, syna Sir Gervase' a Cliftona, 1.baroneta. 1631. Następnie ponownie znalazł pracę u rodziny Cavendishów, ucząc Williama Cavendisha, 3. hrabiego Devonshire, najstarszego syna jego poprzedniego ucznia. W ciągu następnych siedmiu lat, oprócz korepetycji, poszerzał własną wiedzę filozoficzną, rozbudzając w nim ciekawość nad kluczowymi dyskusjami filozoficznymi., Odwiedził Galileo Galilei we Florencji, podczas gdy był w areszcie domowym po potępieniu, w 1636, a później był regularnym debatować w filozoficznych grup w Paryżu, trzymane razem przez Marin Mersenne.

pierwszym obszarem badań Hobbesa było zainteresowanie fizyczną doktryną ruchu i pędu fizycznego. Pomimo zainteresowania tym zjawiskiem, gardził pracami eksperymentalnymi, jak w fizyce. Następnie zaczął wyobrażać sobie system myślenia, któremu poświęcił swoje życie., Jego schemat najpierw wypracował, w osobnym traktacie, systematyczną doktrynę ciała, pokazującą, w jaki sposób zjawiska fizyczne są uniwersalnie wyjaśnione w kategoriach ruchu, przynajmniej tak, jak ruch lub działanie mechaniczne było wtedy rozumiane. Następnie wyodrębnił człowieka ze świata przyrody i roślin. Następnie, w innym traktacie, pokazał, jakie konkretne ruchy cielesne są zaangażowane w produkcję osobliwych zjawisk odczuwania, wiedzy, uczuć i namiętności, dzięki którym człowiek wchodzi w relację z człowiekiem., W końcu rozważał, w swoim traktacie koronacyjnym, jak ludzie byli poruszani, aby wejść do społeczeństwa i argumentował, jak to musi być regulowane, jeśli ludzie nie wpadną z powrotem w „brutalność i nędzę”. Zaproponował więc zjednoczenie odrębnych zjawisk ciała, człowieka i Państwa.

w Anglii (1637-1641)

Hobbes wrócił w 1637 roku do kraju rozdartego niezadowoleniem, co przeszkodziło mu w uporządkowanej realizacji jego filozoficznego planu. Jednak pod koniec krótkiego Parlamentu w 1640 roku napisał krótki traktat zatytułowany elementy prawa, naturalne i polityczne., Nie został opublikowany i rozpowszechniony jedynie jako rękopis wśród jego znajomych. Piracka wersja została jednak opublikowana około dziesięciu lat później. Choć wydaje się, że wiele elementów prawa zostało skomponowanych przed posiedzeniem krótkiego Parlamentu, istnieją polemiczne fragmenty dzieła, które wyraźnie zaznaczają wpływy narastającego kryzysu politycznego., Mimo to wiele (choć nie wszystkie) elementów myśli politycznej Hobbesa pozostawało niezmienionych pomiędzy elementami prawa a Lewiatanem, co dowodzi, że wydarzenia angielskiej wojny domowej miały niewielki wpływ na jego metodologię. Jednak argumenty w Lewiatanie zostały zmodyfikowane z elementów prawa, jeśli chodzi o konieczność zgody w tworzeniu obowiązku politycznego: Hobbes napisał w elementach prawa, że Królestwa patrymonialne niekoniecznie są tworzone przez zgodę rządzonych, podczas gdy w Lewiatanie twierdził, że są., Być może było to odbiciem myśli Hobbesa na temat kontrowersji związanych z zaręczynami lub jego reakcji na traktaty opublikowane przez Patriarchalistów, takich jak Sir Robert Filmer, w latach 1640-1651.

Kiedy w listopadzie 1640 roku długi Parlament odniósł sukces, Hobbes poczuł, że jest w niełasce z powodu obiegu jego Traktatu i uciekł do Paryża. Nie wrócił przez 11 lat., W 1641 r.napisał krytykę rozważań nad pierwszą filozofią Kartezjusza, która została wydrukowana jako trzecia wśród zbiorów „obiekcji” dołączonych do „odpowiedzi” Kartezjusza. Inny zestaw uwag do innych dzieł Kartezjusza zdołał jedynie zakończyć wszelką korespondencję między nimi.

Hobbes rozbudował także w pewien sposób swoje dzieła, pracując nad trzecią sekcją, De Cive, która została ukończona w listopadzie 1641 roku., Chociaż początkowo była rozprowadzana tylko prywatnie, została dobrze przyjęta i zawierała linie argumentacji, które zostały powtórzone dziesięć lat później w Lewiatanie. Następnie powrócił do ciężkiej pracy nad dwoma pierwszymi częściami swojej pracy i opublikował niewiele poza krótkim Traktatem o optyce (Tractatus opticus) zawartym w zbiorze traktatów naukowych opublikowanym przez Mersenne ' a jako cogitata physico-mathematica w 1644 roku., Zbudował dobrą reputację w kręgach filozoficznych i w 1645 roku został wybrany wraz z Kartezjuszem, Gillesem de Robervalem i innymi, aby sędziować spór między Johnem Pellem i Longomontanusem o problem wyrównania kręgu.

okres wojny secesyjnej (1642-1651)Edytuj

angielska wojna domowa rozpoczęła się w 1642 roku, a gdy sprawa rojalistów zaczęła podupadać w połowie 1644 roku, wielu rojalistów przybyło do Paryża i było znanych Hobbesowi. To ożywiło polityczne interesy Hobbesa i De Cive zostało ponownie opublikowane i szerzej rozpowszechnione., W 1643 Hobbes opublikował swoje poglądy na temat konstytucji wszechświata, sugerując, że materia powinna być zbudowana z tych samych ciągłych rzeczy, przy czym różne jej gęstości odpowiadają różnym materiałom, a geometria jest tylko abstrakcyjną idealizacją jej właściwości. Druk De Cive rozpoczął w 1646 roku Samuel de Sorbiere za pośrednictwem prasy Elsevier w Amsterdamie z nowym przedmową i kilkoma nowymi notatkami w odpowiedzi na zastrzeżenia.

w 1647 roku Hobbes objął stanowisko nauczyciela matematyki u młodego Karola, księcia Walii, który przybył do Paryża z Jersey około lipca., Zaręczyny te trwały do 1648 roku, kiedy Karol udał się do Holandii.