zasada w filozofii i matematyce oznacza fundamentalne prawo lub założenie. Słowo „zasada” pochodzi od łacińskiego „principium” (początek), przetłumaczone przez Cycerona z greckiego „arche” (ἀρχή; początek, pierwsza zasada).
zasada jest fundamentalna w tym sensie, że zasadniczo nie może być wyprowadzona z innych, podczas gdy prawa i zasady mogą. Filozofia grecka zaczynała się jako poszukiwanie zasad (arche), a każdy filozof Przedsokratyczny utożsamiał inny element jako zasadę., Arystoteles dokonał pierwszej kompleksowej analizy zasad, dzięki której mógł różnicować dyscypliny i dziedziny. Zasady, jak twierdził, różnią się w zależności od przedmiotu. Na przykład zasady w dziedzinach praktycznych, takich jak polityka i etyka, oraz te w naukach ścisłych, takich jak matematyka i logika, są różne. Jego badania nad zasadami dlaczego i jak należy je różnicować doprowadziły go do podziału Nauk. Schastyka średniowieczna przyjęła dzieła Arystotelesa i dalej identyfikowała Zasady duchowe w kontekstach chrześcijańskich.,
filozofowie od czasów Przedsokratejskich na ogół starali się znaleźć zasady w każdym lub wszystkich zjawiskach, a także własną analizę filozoficzną. Krytyczna autoanaliza własnych procedur, metodologii, założeń i założeń jest nieodłącznym elementem filozofii i ta krytyczna autoanaliza prowadzi do odkrycia pierwotnych zasad. Poszukiwanie zasad może być cechą charakterystyczną samej filozofii.,
poszukiwanie zasad: Pre-Sokratycy
filozofowie Pre-Sokratycy, pierwsi filozofowie filozofii greckiej, podjęli szereg prób określenia podstawowych zasad (arche), które determinowały zjawiska w kosmosie. Ich poszukiwanie zasad odróżnia filozofów od historyków mitologii greckiej. Podczas gdy ich poprzednicy dawali narracyjne wyjaśnienia zjawisk w świecie, filozofowie świadomie starali się znaleźć zasady, dzięki którym mogliby dawać spójne, spójne i wyczerpujące opisy zjawisk.,
najwcześniejszy filozof, na przykład Thales, określił „wodę” jako zasadę (arche) kosmosu. Woda jest niezbędna dla wszystkich żywych istot i może przybierać postać gazu( pary), cieczy (wody) i ciała stałego (lodu). Uważał wszystkie istoty za modyfikacje jednego uniwersalnego elementu. Euklid, matematyk, określił pewne postulaty i aksjomaty jako zasady matematyki, z których wywodzą się wszystkie inne twierdzenia i wiedza matematyczna. Zasady były rozumiane jako nieredukowalny początek całej wiedzy matematycznej., W jego geometrii setki propozycji można wydedukować z zestawu definicji, postulatów i pojęć powszechnych, z których wszystkie trzy stanowią pierwsze zasady. Kiedy pewne zasady są uważane za pierwotne, zasady te nazywane są ” pierwszymi zasadami.”
Arystoteles ' s analysis of principles
Arystoteles jest pierwszym filozofem, który zbadał naturę i rodzaje zasad w historii filozofii. Ocenił perspektywy swoich poprzedników i dokonał kompleksowych badań nad zasadami., Arystoteles znalazł różne rodzaje zasad w różnych zjawiskach, takich jak społeczne, naturalne, logiczne, matematyczne i tak dalej. Różnice między zasadami stały się podstawą, na której dzielił i klasyfikował zagadnienia i dyscypliny.
Arystoteles dalej określone zasady w każdej dyscyplinie i przedmiotów. Na przykład w metafizyce utożsamiał Boga (w sensie Arystotelesowskim) jako pierwszą zasadę bytu, a różne zasady przyczynowe jako konstytutywne Zasady wszystkich istot., W logice utożsamiał takie zasady formalne jak zasada tożsamości, zasada sprzeczności i zasada wykluczonego środka.
średniowieczna Scholastyka przyjęła definicje i dzieła Arystotelesa i rozwinęła je w kontekstach chrześcijańskich. Zidentyfikowali również zasady duchowe jako podstawę metafizyki, epistemologii i etyki.
pierwsze zasady filozofii nowożytnej
Kartezjusz próbował znaleźć pierwszą zasadę filozofii na podstawie krytyki arystotelesowskiej tradycji scholastycznej., Próbował eksperyment myślowy metodycznej zwątpienia i twierdził, że istnieje myślące ego-ja (cogito) jako pierwsza zasada, na której można ustanowić wszystkie inne idee filozoficzne.
Kartezjusz napisał zasady filozofii (Principia philosophiae) (opublikowane w 1644) mające na celu określenie pierwszych zasad, za pomocą których może zdefiniować filozofię i zastąpić Arystotelesowską tradycję scholastyczną.,
książka podzielona jest na cztery części:
- Zasady ludzkiej wiedzy
- Zasady rzeczy materialnych
- obiektywne badanie składu wszechświata
- badanie struktury Ziemi.
ta identyfikacja pierwszych zasad ustawiła scenę dla filozofów. Późniejsi filozofowie krytykowali twierdzenia Kartezjusza i przedstawiali własne perspektywy. Leibniz określał takie zasady metafizyki i logiki jako zasadę nieusuwalności, zasadę wystarczającego rozumu i inne., Spinoza starał się identyfikować zasady etyki i przedstawił swoje badania w swojej etyce. Styl i system książki jest, jak mówi Spinoza, „zademonstrowany w porządku geometrycznym”, z aksjomatami i definicjami, a następnie propozycjami.
tak czy inaczej filozofowie próbują odnaleźć pierwotne Zasady.
zasady w chemii
we współczesnej chemii zasady są składnikami substancji, w szczególności tych, które wytwarzają pewną jakość lub efekt w substancji, takich jak gorzka zasada, która jest jednym z licznych związków o gorzkim smaku.,
w przednowoczesnej chemii i alchemii zasady były pięcioma podstawowymi substancjami uważanymi za wszystkie ciała. Trzy z nich nazywano czynnymi lub hipostatycznymi zasadami: solą, siarką lub olejem i spirytusem lub rtęcią. Sól miała być podstawą wszystkich smaków; Siarka, zapachów; i duch, czyli rtęć, kolorów. Dwie bierne lub elementarne zasady to flegma (lub woda) i ziemia (lub caput mortuum).,
zasada prawa
zasada prawa jest skodyfikowanym stwierdzeniem filozoficznym, które reprezentuje rdzeń prawa, jak znajduje się w konstytucji, w precedensie, lub jak interpretowane jako wynikające z jednego lub obu.
ponieważ większość systemów prawnych to nacjonalistyczne ramy zbudowane na małym jądrze pojęć prawnych, jurysdykcja i suwerenność często mają znaczenie w formułowaniu zasad.Konserwatyści prawni mogą być odpowiednio ograniczeni lub „praktyczni” w swojej koncepcji zasady prawnej, podczas gdy liberałowie mają tendencję do większej integracji i uniwersalizmu.,
- Fetzer, James H. Zasady rozumowania filozoficznego. Biblioteka filozoficzna APQ. Totowa N. J.: Rowman & ISBN 0847671585
- Guyer, Paul. Cambridge Companion to Kant and Modern Philosophy.
ISBN 052182303x - MacIntyre, Alasdair C. Pierwsze Zasady, końcowe końcówki i współczesne zagadnienia filozoficzne. Milwaukee: Marquette University Press, 1990. ISBN 0585141401
- Romano, Joseph J. Arystoteles ' s Theory of Principle a Racjonalistyczno-Empirical Bipolarity., Praca Dyplomowa-Bryn Mawr College, 1968.
- Schmitz, Kenneth L. i Paul O ' Herron. Faktura bycia esejami w pierwszej filozofii.
ISBN 0813214688
wszystkie linki pobrano 15 czerwca 2019.
ogólne źródła filozofii
- Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- internetowa Encyklopedia Filozofii.
- Paideia Project Online.
- Projekt Gutenberg.,
kredyty
autorzy i redaktorzy encyklopedii Nowego Świata przepisali i uzupełnili artykuł Wikipedii zgodnie ze standardami nowej encyklopedii świata. Ten artykuł jest zgodny z warunkami licencji Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), które mogą być używane i rozpowszechniane z odpowiednim przypisaniem. Zgodnie z warunkami tej licencji należy się uznanie, które może odnosić się zarówno do autorów nowej encyklopedii świata, jak i bezinteresownych wolontariuszy Wikimedia Foundation. Aby zacytować ten artykuł, Kliknij tutaj, aby wyświetlić listę akceptowalnych formatów cytowania.,rlier wkład wikipedystów jest dostępny dla badaczy tutaj:
- Historia zasad
- Historia zasad(chemia)
- Historia zasad(chemia)
- Historia zasad(chemia)
- Historia zasad (chemia)
- Historia zasad (chemia)
- Historia zasad (chemia)
- Historia zasad (chemia)
- Historia zasad (chemia)
- Historia zasad (chemia)
- Historia zasad (chemia)
rinciples_of_philosophy History
historia tego artykułu od czasu jego importu do nowej encyklopedii świata:
- Historia „Principle”
Uwaga: niektóre ograniczenia mogą mieć zastosowanie do korzystania z pojedynczych obrazów, które są oddzielnie licencjonowane.,
- ten artykuł zawiera treść z 1728 Cyclopaedia, publikacji w domenie publicznej.