Arão

Israelitas alegrai-vos, como Aaron declara: “Aqui é Elohiym.ironicamente, assim como Moisés recebia esses comandos que dariam à linhagem de Arão o lugar de maior honra, o próprio Arão estava prestes a cometer o pecado pelo qual ele seria sempre lembrado. O povo perdeu a fé em Moisés por causa de sua longa ausência, exigindo que Arão os fizesse uma imagem para eles adorarem., Arão obedeceu à sua exigência ao criar um bezerro de ouro a partir das suas jóias, declarando: “estes são os vossos ‘deuses’ que vos levaram para fora do Egipto. Enquanto a maioria das traduções em inglês lê “make us gods”, o hebraico é `asah ‘elohiym—”elohiym” sendo a mesma palavra normalmente traduzida como “Deus”. O ato de Arão levou o povo ao pecado da idolatria, pois Deus já lhes havia ordenado que não fizessem “imagens gravadas”.”Além disso, o texto deixa claro que, em sua adoração à imagem de Elohiym, o povo não só ofereceu holocaustos e ofertas de comunhão, mas “indulgente em folia” e “correu Selvagem.,a unidade entre Arão e Moisés foi crucial para o sucesso da missão de Moisés. Assim, quando o povo exigiu um bezerro de ouro, foi a Arão que se manteve firme como representante de Moisés. Mas ele falhou, e por fraqueza ele acedeu às exigências do povo para liderá-los na construção do ídolo. Assim, isto destruiu o fundamento para os Dez Mandamentos e o tabernáculo que Moisés procurou estabelecer durante 40 dias de jejum sobre o Monte., Quando Moisés desceu a montanha e viu o povo adorando o bezerro de ouro, ele quebrou as tábuas dos Dez Mandamentos e repreendeu Aarão por permitir que o povo pecasse tão gravemente (Êxodo 32:21). Aaron desculpou-se com o argumento de que as pessoas são “propensas ao mal.Aaron não recebeu nenhuma punição imediata pelo ato. Em vez disso, Moisés chamou Arão e seus companheiros levitas para purgar o mal, conduzindo uma matança em massa de 3.000 pessoas—irmãos, amigos e vizinhos—sob o comando de Moisés., Com esta condição, Moisés poderia reafirmar o status especial dos levitas, declarando: “você foi separado para o Senhor hoje, pois você estava contra seus próprios filhos e irmãos, e ele o abençoou hoje” (Êxodo 32:29). Também ordenou que as pessoas tirassem as jóias. Então Moisés novamente subiu ao Monte Sinai para jejuar uma segunda vez por 40 dias, a fim de recuperar os Dez Mandamentos e o Tabernáculo. Seu jejum também teria o efeito de restaurar o erro de Aaron. Depois disso, Arão e o povo se uniram para construir o Tabernáculo e continuar em sua jornada., Deus confirmou o seu apoio ao Sacerdócio de Arão na época das primeiras ofertas de Arão como sumo sacerdote do Tabernáculo e novamente após a rebelião de Corá, quando a equipe de Arão milagrosamente floresceu.como o nome indica, o Livro de Levítico está em grande parte preocupado com a tribo de Levítico e o papel do Sacerdócio de Israel. Neste livro, Aarão e seus filhos são mais mencionados do que Moisés. Seus deveres de sacrifício, vestimentos e direitos a uma parte de várias ofertas são descritos em grande detalhe (Lev. 1-7).em Levítico 8, Arão e seus filhos são formalmente ordenados., Moisés, cerimonialmente, lava-os e veste-os, e depois unge Arão como o sacerdote principal. Depois de realizar vários sacrifícios de animais, ele coloca um pouco do sangue sacrificial “no lóbulo da orelha direita de Arão, no polegar de sua mão direita e no dedo grande de seu pé direito. Moisés então consagra os filhos de Arão, aspergindo-os com sangue de sacrifício e óleo de unção. Para completar o ato de expiação e consagração, Arão e seus filhos devem permanecer na Tenda Sagrada por sete dias após o consumo de uma refeição sacrificial.,no oitavo dia, Arão assume seus deveres como sumo sacerdote, conduzindo cuidadosamente várias ofertas. Deus sinaliza a sua aprovação da obra de Arão, enviando fogo do céu para consumir os sacrifícios que Arão ofereceu (Lev 9:24).mais tarde, a importância de cumprir os deveres sacerdotais meticulosamente é enfatizada quando os filhos de Arão Nadab e Abihu usam “fogo não autorizado” para assistir ao altar e são imediatamente mortos por Deus por este pecado (Lev. 10:1)., Ao ouvir a explicação de Moisés de que isso foi feito para mostrar a santidade absoluta de Deus, Arão “permanece em silêncio”, nem lamentando, nem protestando. Moisés nomeia Misael e Elzaphan, primos de Arão e Moisés, para substituir os sacerdotes mortos. Ele ordena à família de Aaron que não rasgue suas roupas sacerdotais—sinais judaicos tradicionais de luto—sob a dor da morte.Aaron transmite às pessoas várias leis dietéticas. Deus revela a Moisés e Aarão novas instruções sobre doenças de pele, mofo em uma casa, impureza ritual e descargas corporais., Através de Moisés, Deus instrui Aarão a entrar no Santo dos Santos apenas uma vez por ano no Dia da Expiação. Deus também estipula que os descendentes de Arão não podem servir no altar de sacrifício se tiverem vários defeitos físicos, embora ainda possam participar das refeições de sacrifício (Lev 21:17:22).

Controvérsias em Números

Miriam e Arão enfrentar Moisés e sua esposa Etíope.,

o Livro dos números contém várias histórias controversas sobre a posição relativa de Aarão vis a Moisés e vis a outros levitas. Alguns estudiosos acreditam que essas histórias refletem rivalidades posteriores entre sacerdócios Aarônicos e Levíticos durante o período dos juízes que foram finalmente resolvidos no século VII com a supremacia da linhagem sacerdotal Aarônica confirmada pelas reformas Deuteronômicas de Ezequias (Deuteronômio 12)., Outros vêem estas controvérsias como uma continuação de uma desconfiança latente que pode ter se desenvolvido entre Moisés e Arão a partir do tempo do pecado de Arão no incidente do bezerro de Ouro.em números 12, Aaron e Miriam falam contra Moisés porque ele se casou com uma mulher Cushita. Deus os chama E Moisés a ele na Tenda Sagrada, onde ele explica que a posição de Moisés é superior à de todos os outros profetas, uma vez que só Moisés Fala com Deus “face a face”.”Deus fica zangado com Aaron e Miriam, e Miriam fica leprosa., Arão implora por sua cura com Moisés, e Moisés implora com Deus, Mas Deus declara que Miriam deve passar sete dias confinado sozinho fora do acampamento como punição.

a rebelião de Coré

Em Números 16, um líder Levita chamado de Coré, junto com um grande grupo de respeitados Israelitas, protestos especial de estado de Moisés e Aarão, dizendo: “A comunidade toda é santa, cada um deles, e o Senhor está com eles. Por que então vos colocais acima da assembléia do Senhor?Moisés declara que é contra Deus, não apenas Aarão e a si mesmo, que esta queixa é feita., Moisés desafia Corá a trazer seus sacerdotes impetuosos para a Tenda Sagrada e deixa que o próprio Senhor decida o assunto. Muitos dos seguidores de Korah e suas famílias são logo mortos como “a terra abriu sua boca e engoliu-os, com suas famílias… eles caíram vivos na sepultura, com tudo o que eles possuíam.”Deus também envia fogo para consumir os discípulos de Corá que, de pé na tenda Santa, tinha tentado usurpar e democratizar o sacerdócio. No rescaldo, o filho de Aaron, Eleazer, começa a emergir como um fiel sucessor de seu pai., Enquanto isso, Deus enviou uma praga contra os israelitas em geral, matando outros 14.700, além dos mortos anteriormente. Arão faz expiação por eles, e logo a praga pára.a vara de Aaron miraculosamente floresce na confirmação de Seu sacerdócio.para demonstrar ainda mais o apoio de Deus ao Sacerdócio de Arão, Moisés recolhe um cajado de cada uma das 12 tribos. No bastão do Levi, o nome de Aaron está inscrito., As varas são colocadas diante do altar de Deus na tenda Santa, e no dia seguinte, o bastão de Arão tem miraculosamente brotado, brotado, florescido, e produziu amêndoas (Num. 17:8).a consagração de Phineas em Baal Peor em números 25, Os israelitas se desviam adorando Baal com os midianitas e engajando-se em ritos licenciosos, com o resultado de que Deus envia uma praga sobre Israel. O neto de Arão, Phineas, enfrenta o desafio e matou um chefe israelita e uma mulher midianita envolvida em relações rituais, empurrando sua lança através de ambos., Seu ato justo para com a praga, e Moisés consagra Phineas como o ancestral de um “sacerdócio perpétuo”.”

a Morte de Arão

Moisés e Eleazer tendem a Arão corpo.à medida que os israelitas se preparam finalmente para entrar em Canaã, Deus diz a Moisés para trazer Aarão para um lugar chamado monte Hor junto com o filho de Arão, Eleazer. Ali, Arão morrerá, e Eleazer será investido com o ofício e as vestes do sumo sacerdote., “Quando toda a comunidade soube que Arão tinha morrido, toda a casa de Israel lamentou por ele trinta dias “(Num. 20:29).apesar de seu pecado na questão do bezerro de ouro e sua aparente incapacidade de intervir e impedir Moisés de atacar a rocha, a posição de Arão como ancestral do sacerdócio israelita foi confirmada por sua fidelidade a Deus no Tabernáculo e sua lealdade a Moisés durante a maior parte dos 40 anos no deserto., Seu sacerdócio foi confirmado por dois sinais milagrosos—o envio do fogo do céu para consumir sua primeira oferta como sumo sacerdote, e o posterior florescimento de seu cajado após a rebelião de Corá contra seu sacerdócio. Seu legado foi selado por seu neto Phineas, que na praga de Baal Peor (Num. 25) ficou fortemente com Moisés para impedir os israelitas de escorregar para a idolatria.,

O sacerdócio Aarônico, juntamente com a monarquia Israelita e os profetas, foi um fator-chave na história de Israel, especialmente em Jerusalém, onde o sacerdócio realizada significativo poder político através do Templo. Vários jovens reis foram treinados e guiados pelos descendentes de Arão, e às vezes sacerdotes Aarônicos estavam envolvidos em violentos golpes políticos e contra-golpes. O Sacerdócio Aarônico foi também a única instituição mais importante na criação da Escritura judaica e na sobrevivência da tradição judaica após o exílio na Babilônia., Alguns judeus esperavam tanto um Messias real da linhagem davídica, quanto um Messias Sacerdotal, da linhagem Aarônica.na tradição cristã, Arão era o ancestral de João Batista, cujos pais eram ambos de linhagens sacerdotais. Jesus Cristo era possivelmente um descendente de Arão ao lado de sua mãe, uma vez que sua mãe Maria era prima de Isabel, a mãe de João Batista.a grande maioria dos judeus de hoje são considerados descendentes da tribo de Judá. No entanto, uma minoria afirma descendência levita, e alguns afirmam ser Kohanim—da linhagem sacerdotal de Arão., Nomes de família judeus como Levy e Levin muitas vezes denotam uma suposta genealogia levita. Nomes como Cohen e Kohn denotam descendência Aarônica. Embora nenhuma genealogia escrita date de quase a ponto de confirmar esta alegação, estudos genéticos recentes têm realmente apresentado alguma base para ela.Arão, conhecido como Harun, é reconhecido como um sacerdote e um profeta no Islã. A tradição islâmica vê seu papel como comparável ao de Ali em relação ao Profeta Maomé, que supostamente disse: “Você (Ali) não se alegra que você será para mim como Aarão a Moisés?, Mas não haverá profeta depois de mim ” (Sahih Bukhari, Volume 5, Livro 57, número 56).uma diferença significativa entre Harun no Alcorão e Arão na Bíblia é que Harun não estava envolvido com a criação do bezerro de Ouro. Em vez disso, ele não o impediu, como temia por sua vida nas mãos dos criadores de ídolos.

pontos de vista críticos

devido à relação ambígua de Aaron com Moisés, a representação bíblica de seu caráter às vezes é negativa e escura., No entanto, a Bíblia também exibe muitos exemplos de seu serviço fiel e o apoio continuado de Deus de sua posição como sumo sacerdote.estudiosos que aceitam a hipótese documental distinguem vários retratos de Arão em diferentes fontes: Arão como falível—o Elohista “” representa Arão como um sacerdote falível que comete pecado grave. Embora ele venha ao encontro de Moisés (Êxodo 4:14), apoia-o na guerra (Êxodo 17:12) e defende a lei (Êxodo 24:14), Arão cede ao povo e faz o bezerro de Ouro (Êxodo 32)., Ele também se junta com Miriam quando ela critica Moisés por se casar com uma mulher Cushite. (Números 12) Alguns acreditam que a história do bezerro de Ouro reflete a oposição dos Elohistas ao Santuário Norte em Bethel, que apresenta um ícone de touro de ouro ou bronze.Arão como profeta de Moisés-na representação do Yahwist Aaron não figura como negativamente. A versão de J não fala do bezerro de ouro, e Arão aparece como um poderoso milagreiro com Moisés quando os dois confrontam Faraó. Ele participa da refeição da aliança no Sinai (Êxodo 24:1, 2, 9-11)., No entanto, em J E E, Moisés é o representante de Deus, enquanto Arão é o profeta de Moisés (Êxodo 4:16, 7:1).Aaron como idólatra-o Deuteronomista “” conta menciona Aaron apenas moderadamente, mas lembra-o muito negativamente. Em Deuteronômio 9, Aarão é diretamente responsável pela construção do bezerro de Ouro. O Senhor está tão zangado com Arão que está prestes a destruí-lo., O relato da morte de Arão em Deuteronômio 10:6 é diferente do dos números 20:22, chegando a Mosera em vez do monte Hor—muito mais cedo na história—e é o resultado do incidente do bezerro de ouro, não atingindo a rocha em Cades.Arão como arquétipo-na fonte sacerdotal “” e suas várias subdivisões, Arão é referido ainda mais do que Moisés. Em Êxodo 25-30 e 35-40, e especialmente em Levítico e números, Arão é o arquetípico sacerdote. Quando a sua posição é desafiada, Deus a defende., Seu papel enfatiza a importância crítica da autoridade no sacerdócio do Templo posterior. O que foi feito por Arão (em termos de honra e respeito) é o que deve ser feito por qualquer sumo sacerdote. A investidura cerimonial prescrita em Êxodo 28-29 e Levítico 8 é um manual para o ritual do santuário no Templo de Jerusalém.

notas

1. Skorecki K., et al. “Y chromosomes of Jewish priests,” Nature 385 (32): 1997. todas as ligações recuperadas em 11 de janeiro de 2021.,Aaron, the High Priest by David Mandel

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