quantas vezes você se deparou com esta citação atribuída a Mahatma Gandhi? “Gosto do teu Cristo. Não gosto dos vossos cristãos. Os vossos cristãos são tão diferentes do vosso Cristo.”Devo tê-lo lido centenas de vezes em livros, revistas, artigos, tweets. É usado por crentes e descrentes para apontar a hipocrisia dos cristãos e para nos chamar a mais e a melhor. Nossa incapacidade de viver o que pregamos está afastando as multidões. Ou assim nos dizem. Afinal, foi o que Gandhi disse.,
precisamos parar de usar esta citação e vou dar-lhe duas boas razões para fazê-lo. Em primeiro lugar, Gandhi não era uma autoridade sobre Jesus. Quando ele diz, “Eu gosto de seu Cristo” Ele está se referindo a um Jesus de sua própria criação, um Jesus arrancado por acaso das páginas da Escritura, um tipo de Jesus Jeffersoniano, escolhido e escolhido a partir dos relatos de sua vida. Ele certamente não estava se referindo ao Jesus-o verdadeiro e completo Jesus-revelado desde a primeira página da escritura até a última., Ele não se referia ao Jesus que está lendo com uma espada de julgamento, o Jesus que fez reivindicações inabaláveis de sua própria divindade e eternidade, que declarou que ele era e é a única maneira de ser feito direito com Deus. Jesus o bom homem, Jesus O Mestre, Jesus o moralista, talvez, mas nunca Jesus que era, que é e que está por vir.
Tudo o que Jesus Gandhi gostei foi, certamente, não o Jesus da Bíblia. Por que então devemos nos importar se não alcançamos esta versão falsificada de Jesus?, Eu teria vergonha de ter qualquer aparência para o tipo de Jesus que Gandhi consideraria bom, aceitável e digno de emulação. Que Jesus teria de ser muito parecido com Gandhi. Então há uma boa razão para parar de usar esta citação: porque Gandhi fabricou um Jesus de sua própria criação e declarou sua afeição apenas por este personagem fictício. Ele nunca gostou da coisa real.
aqui está uma segunda razão. Gandhi teve um mal-entendido fundamental de si mesmo e do resto da humanidade.,
Gandhi, sem dúvida, amei a maneira que Jesus se relaciona com os oprimidos e desvantagens e assumiu que ele mesmo era um leproso ou Samaritano, quando na verdade ele era um Fariseu. Ele assumiu que ele era a mulher com a descarga interminável de sangue que tinha gasto todo o seu dinheiro em todos os tratamentos médicos loucos e dolorosos ou o homem cego que seguiu por trás de Jesus clamando: “Jesus, Filho de David, tenha piedade de mim!”Talvez se tivesse dignado a colocar-se no lugar do Filho Pródigo, um homem que se tinha extraviado, mas depois encontrou esperança e redenção., Seja qual for o caso, a Jesus, ele gostava deve ter sido um Jesus que amor e aceitá-lo tal como ele era e não um Jesus que declarou que até mesmo um homem tão bom como ele era um inimigo de Deus.
Jesus falou palavras gentis e fez grandes obras; consolou e curou e deu esperança e um futuro. Mas não para todos. Jesus reservou as palavras mais duras para a elite religiosa, aqueles que declararam que eram santos, que compreenderam a natureza de Deus, que tinham alcançado algum tipo de iluminação., Jesus não tinha amor por essas pessoas. Foram essas pessoas que receberam o mais agudo de suas repreensões e o mais brutal de suas “aflições!”Eram os túmulos brancos, os broods dos vipers, os guias cegos.
tais homens não amavam Jesus. Podem ter amado o Cristo inventado por Gandhi, mas odiavam o verdadeiro. Este Jesus, O Jesus da Bíblia, teria repreendido Gandhi quando ele repreendeu os líderes judeus de sua época, as pessoas que levaram as pessoas andando atrás deles na estrada para o inferno. Como eles, ele estava convencido de sua própria bondade, seu próprio valor.,
existem duas boas razões para parar de usar esta citação: Gandhi gostava apenas do Cristo de sua própria criação e ele acreditava que ele era digno do favor deste Cristo. Em ambos os casos ele estava errado, completamente errado.
Tim Challies é autor do weblog Challies.com: Informing the Reforming and lives near Toronto, Canada. Ele também é autor da disciplina do discernimento Espiritual.