resumo
enquanto os antigos egípcios não tinham concepção da religião como uma esfera distinta da vida, os estudiosos modernos identificaram uma ampla gama de crenças e práticas Egípcias relacionadas com o divino. A religião egípcia pode ser rastreada até os tempos predinásticos, e desenvolveu-se continuamente até o declínio da religião do templo no período romano., Três ciclos míticos são fundamentais para sua compreensão: a criação do mundo, e o ciclo solar relacionado, que descrevem a origem e manutenção do mundo, e o ciclo Osíris, que fornece uma justificação para as instituições humanas de realeza e ritos funerários. A religião egípcia pode ser vista como sendo centrada em seus templos, que funcionavam tanto como locais para a adoração dos deuses residentes e a elaboração de suas teologias e como importantes centros econômicos e políticos., Além dos deuses, três outras categorias de seres divinos desempenharam papéis importantes na prática religiosa egípcia: Reis, animais sagrados e divinos, e os mortos. O rei estava intimamente envolvido na religião do templo, como o mediador entre as esferas divina e humana, o patrono dos templos, e o beneficiário de seus próprios rituais, enquanto animais divinos e sagrados parecem ter sido entendidos da mesma forma como encarnações vivas do poder divino., A morte foi entendida através de uma gama de metáforas, às quais a resposta ritual era ligar o falecido a um ou mais ciclos cósmicos através de práticas destinadas a traduzi-los para a esfera divina e, assim, garantir a sua existência continuada. Tal como acontece com todos os aspectos da religião, estes rituais mudaram ao longo do tempo, mas mostram uma notável consistência ao longo da história registada., Juntamente com estes rituais centrados em templos, cultos reais e funerários, uma série de práticas religiosas pessoais foram reconstruídas, bem como uma grande quebra na continuidade, a “Revolução de Amarna”, na qual o rei governante parece ter instituído brevemente uma forma de monoteísmo.