Bizantin riteEdit
Psalmul 91 Αγαθὸν τὸ ἐξομολογεῖσθαι τῷ κυρίῳ καὶ ψάλλειν τῷ ὀνόματί dvs. cu alleluiaria în echos plagios tetartos (allelouia se abține de scris cu cerneală roșie înainte echos plagios secțiune) într-un kontakarion aproximativ 1300 (F-Pn fonds grec, Ms. 397, f.43r)
În partea de Est Ortodoxă și Bisericile greco-Catolice, după ce a citit Apostolul (Epistola), la Liturghie, Cititorul anunta care dintre cele Opt Tonuri Aliluia este de a fi cântată în., Răspunsul corului este întotdeauna același: „Aleluia, Aleluia, Aleluia.”Ceea ce diferă este tonul în care este cântat și stichera (versetele Psalmului) care sunt intonate de cititor.Aleluia este asociat cu Proceimenonul care a precedat citirea Apostolului. Pot exista una sau două Alleluias, în funcție de numărul de Prokeimena (nu poate fi de până la trei citiri din Apostol, dar niciodată mai mult de două Prokeimena și Aliluia).,
În rusă/Slave comanda, Aliluia este intonat în unul din următoarele două maniere, în funcție de numărul de Prokeimena (Cea Antiohiană/Bizantin practică este puțin diferită):
O AlleluiaEdit
Diacon: „lăsați-ne Să participe.”Cititor:” Aleluia în tonul____.”Cor:” Aleluia, Aleluia, Aleluia.”Cititorul cântă apoi primul sticheron al Aleluia. Cor: „Aleluia, Aleluia, Aleluia.”Cititorul cântă apoi al doilea sticheron al Aleluia. Cor: „Aleluia, Aleluia, Aleluia.”
Two AlleluiasEdit
diacon: „să participăm.,”Cititor:” Alleluia în tonul____: „apoi cântă imediat primul sticheron al primei Aleluia. Cor: „Aleluia, Aleluia, Aleluia.”Cititorul cântă apoi al doilea sticheron al primei Aleluia. Cor: „Aleluia, Aleluia, Aleluia.”Cititor:” în tonul____: „și cântă primul sticheron al celei de-a doua Aleluia. Cor: „Aleluia, Aleluia, Aleluia.”
Postul Mare Aleluiaedit
printre ortodocși, cântarea Aleluia nu încetează în timpul Postului Mare, așa cum se întâmplă în Occident. Aceasta este în conformitate cu abordarea Ortodoxă a postului, care este una de bucurie sobră., În timpul săptămânii Postului Mare și în anumite zile în timpul anotimpurilor postului mic (Postul Nașterii, postul Apostolilor și Postul Adormirii), nu este permisă celebrarea Sfintei Liturghii în timpul săptămânii. În schimb, Aleluia este scandat la Matins. Deoarece această incantare a Aleluia la Matins este caracteristică serviciilor De Post, zilele postului sunt denumite ” zile cu Aleluia.Aleluia de la Matins nu are legătură cu citirile scripturilor sau cu Prokeimena; în schimb, înlocuiește „Dumnezeu este Domnul…,”Este cântat în tonul săptămânii și este urmat de imnurile către Trinitate (Triadica) în același ton (vezi Octoechos pentru o explicație a ciclului de opt săptămâni de tonuri).
„Dumnezeu este Domnul…”în mod normal ar fi intonat de diacon, dar din moment ce diaconul nu slujește în zilele cu Aleluia, este intonat de preot. El stă în fața icoanei lui Hristos pe iconostas și spune:
preot: „Aleluia în tonul____: din noapte duhul meu se trezește în zori la Tine, Dumnezeule, căci poruncile Tale sunt o lumină pe pământ.”Cor:” Aleluia, Aleluia, Aleluia.,”Preot:” învățați dreptatea, voi care locuiți pe pământ.”Cor:” Aleluia, Aleluia, Aleluia.”Preot:” zelul va pune stăpânire pe un popor neinstruit.”Cor:” Aleluia, Aleluia, Aleluia.”Preot:” adaugă mai multe rele asupra lor, Doamne, pune mai multe rele asupra celor care sunt glorioși pe pământ.”Cor:” Aleluia, Aleluia, Aleluia.”
Aliluia pentru departedEdit
Aliluia este, de asemenea, au scandat special melodie la înmormântări, parastase (greacă: Parastas, Slavonă: Panikhida), iar sâmbăta Morților. Din nou, este scandat în locul „Dumnezeu este Domnul…,”, dar de data aceasta este urmată de Troparia celor plecați.
Aleluia este intonată de diacon (sau preot, dacă nu este disponibil diacon):
diacon: „Aleluia, pe tonul 8: Ferice de cei pe care i-ai ales și luat la Tine, Doamne.”Cor:” Aleluia, Aleluia, Aleluia.”Deacon:” memoria lor este din generație în generație.”Cor:” Aleluia, Aleluia, Aleluia.”Diacon:” sufletele lor vor locui în mijlocul lucrurilor bune.”Cor:” Aleluia, Aleluia, Aleluia.,”
în sâmbăta morților, care se celebrează de mai multe ori pe tot parcursul anului, prokeimenonul de la Vecernie este înlocuit și cu Aleluia, care este scandat în felul următor:
diacon: „Aleluia, pe tonul 8. Cor: „Aleluia, Aleluia, Aleluia.”Diacon:” Ferice de cei pe care i-ai ales și ai luat la Tine, Doamne.”Cor:” Aleluia, Aleluia, Aleluia.”Deacon:” memoria lor este din generație în generație.”Cor:” Aleluia, Aleluia, Aleluia.,”
alte utilizăriedit
citirile Evangheliei sunt numite și pentru alte servicii, în special pentru cele din Trebnik. O parte dintre acestea sunt precedate de o Aleluia, în aceeași manieră cu cea scandată la Sfânta Liturghie, deși uneori nu există stichera (versete din psalm).
în timpul misterului sacru (Sacramentul) Botezului, pe lângă Aleluia înaintea Evangheliei, corul cântă și o Aleluia, în timp ce preotul toarnă uleiul catehumenilor în fontul botezului.