în această nouă serie, voi examina unele dintre cele mai importante metode de autoamăgire, începând de astăzi cu apărarea ego-ului raționalizării.raționalizarea este utilizarea unor argumente slabe, dar aparent plauzibile, fie pentru a justifica ceva dificil de acceptat, fie pentru a face să pară ” nu atât de rău până la urmă.,o persoană care a fost respinsă de un interes de dragoste se convinge că a respins-o pentru că nu a împărtășit idealul ei de fericire și, mai mult, că respingerea este o binecuvântare deghizată în faptul că a eliberat-o să găsească un partener mai potrivit. Prima raționalizare (că interesul ei de dragoste a respins-o pentru că nu au împărtășit același ideal de fericire) este un caz de justificare a ceva greu de acceptat, uneori numit ” struguri acri.,”A doua raționalizare (că respingerea a eliberat-o să găsească un partener mai potrivit) este un caz de a face să pară „nu atât de rău până la urmă”, numit și ” lămâi dulci.’
Iată un alt exemplu. O adolescentă care nu reușește să obțină un loc la o universitate de top își spune că unul dintre intervievatorii de pe panoul de interviu a fost sexist (struguri acri) și că a lua un an liber pentru a re-aplica îi va oferi o oportunitate prețioasă de a călători și de a vedea lumea (lămâi dulci)., Adolescentul folosește aceste raționalizări pentru a reduce disconfortul psihologic de a deține contradictorii convingerile sau gândurile (‘cognițiilor’), pe de o parte, cunoașterea că ea este suficient de inteligent pentru a intra în universitate de top, iar pe de altă parte, cunoașterea pe care ea nu a reușit să facă acest lucru. Ar fi putut reduce această așa-numită „disonanță cognitivă” adaptându-și imaginea de sine („poate că nu sunt atât de inteligentă pe cât credeam”), dar consideră că este mai puțin dificil să submineze, adică să raționalizeze, cunoașterea inconsistentă a respingerii ei de către Universitatea de top.,un exemplu frapant de disonanță cognitivă și raționalizare poate fi găsit în Cartea lui Leon Festinger din 1956, când profeția eșuează, în care el discută experiența sa de a se infiltra într-un cult al apocalipsei OZN al cărui lider profetise recent sfârșitul lumii., Când sfârșitul lumii nu a reușit să se materializeze, cel mai cult membrii tratate cu disonanța cognitivă care a apărut din cognițiilor liderul profețit că lumea se va sfârși ” și ” lumea nu s-a sfârșit nu prin abandonarea cultului sau liderul acestuia, cum ar fi de așteptat, dar prin introducerea raționalizarea că lumea a fost salvată de puterea credinței lor.
fumătorii au de obicei un nivel ridicat de disonanță cognitivă în ceea ce privește fumatul., Pentru a reduce această tensiune, s-ar putea să renunțe la țigări sau să nege dovezile care leagă fumatul de condiții care pun viața în pericol, cum ar fi ephysema și cancerul pulmonar, sau să-și raționalizeze fumatul pentru a-l face compatibil cu cognițiile concurente, cum ar fi „Vreau să trăiesc o viață lungă și sănătoasă” și „sunt o persoană rezonabilă care ia decizii bune”., De exemplu, s-ar putea să-și spună că fumatul este singura lor modalitate de a face față, că nu mai este nimic de făcut, că nu are rost să trăiești dacă viața nu poate fi savurată, că doar fumătorii grei sunt expuși riscului de emfizem și cancer pulmonar, că toată lumea trebuie să moară din ceva sau altul sau că toată lumea trebuie să moară într-o zi. Primele trei sunt cazuri de struguri acri, ultimele trei de lămâi dulci.
pentru poveste, „struguri acri” derivă din una dintre fabulele atribuite lui Esop, vulpei și strugurilor.,
într-O zi fierbinte de vară o Vulpe se plimba prin livada pana a ajuns la o grămadă de Struguri doar de maturare pe un bine care au fost instruiți peste o înaltă ramură. „Doar lucru pentru a potoli setea mea,” quoth el. Desen înapoi câțiva pași, el a luat o centrare și un salt, și a ratat doar ramura. Întorcându-se cu un Unu, doi, trei, a sărit în sus, dar fără succes mai mare. Din nou și din nou, el a încercat după bucățica ispititoare, dar în cele din urmă a trebuit să renunțe la ea, și a plecat cu nasul în aer lor, spunând: „Sunt sigur că sunt acru.,’
elementele de bază
- ce sunt mecanismele de apărare? în cazul vulpii lui Esop, disonanța cognitivă rezultă din cognițiile „sunt o vulpe agilă și agilă” și „nu pot ajunge la strugurii de pe ramură”, iar raționalizarea, care este o formă de struguri acri, este ” Sunt sigur că strugurii sunt acri.”Dacă vulpea ar fi ales să folosească lămâi dulci în loc de struguri acri, ar fi putut spune ceva de genul:” în orice caz, există struguri mult mai suculenți în livada fermierului.,raționalizarea este folosită pentru un mare efect comic în Candide: sau, Optimism, capodopera satirică a gânditorului iluminist din secolul al XVIII-lea Voltaire. Nuvela este un atac la filosofia lui Leibniz că lumea noastră este cea mai bună dintre toate lumile posibile, o filozofie care este foarte mult luat la inima de Candide vechi tutore, Profesor Pangloss, care persistă cu încăpățânare în raționalizarea o succesiune de evenimente tragice pentru a le menține în linie cu aceasta fiind cea mai bună dintre toate lumile posibile., În Capitolul 4, șansele Candide asupra Pangloss sub forma unui cerșetor care, după ce a contractat boala venerică a sifilisului, este acoperit de cruste și tuse violent. La descoperirea lui Pangloss într-o stare atât de degradantă, Candide „întreabă cauza și efectul, precum și motivul suficient care s-a redus la o condiție atât de mizerabilă”.
P: Din păcate … a fost dragoste; iubire, confortul speciei umane; iubire, Păstrătorul universului; sufletul tuturor ființelor sensibile; iubire! dragoste tandră!
C: din păcate …, Am avut unele cunoștințe de dragoste mine, acest suveran de inimi, acest suflet de suflete, dar niciodată nu ma costat mai mult de un sărut și douăzeci de lovituri pe partea din spate. Dar cum ar putea această cauză frumoasă să producă în tine un efect atât de hidos? (…)
P: O, draga mea Candide, trebuie să-ți amintești Pacquette, acea fată drăguță, care a așteptat-o pe nobila noastră baroneasă; în brațele ei am gustat plăcerile paradisului, care au produs aceste chinuri ale Iadului cu care mă vezi devorat., A fost infectat cu o boală, și, probabil, a murit din ea; ea a primit acest cadou de învățat Franciscan, care a derivat din izvorul; era dator să o bătrână contesă, care a avut-o de-un căpitan de cal, care a avut-o de o marchiză, care a avut-o de-o pagină, pagina avut-o de un Iezuit, care, în timpul lui noviciat, a avut-o într-o linie directă de la unul dintre colegii aventurieri de Cristofor Columb…
C: o Sage Pangloss … ce genealogie ciudată e asta! Nu este diavolul rădăcina ei?
P: deloc …, era un lucru inevitabil, un ingredient necesar în cele mai bune lumi; căci dacă Columb nu ar fi prins într-o insulă din America această boală, care contaminează sursa generației și împiedică frecvent propagarea în sine și se opune în mod evident Marelui sfârșit al naturii, nu ar fi trebuit să avem nici ciocolată, nici cochineal…,Mecanisme de Apărare Esențiale Citește
Raționalizarea ar trebui să fie distins de un alt ego al apărării numit intelectualizare, prin care sentimentele asociate cu o problemă sunt ținute afară de conștiința de gândire cu privire la problema rece, abstract, și ezoterice termeni.
Iată un exemplu. O studentă ambițioasă la medicină m-a întrebat odată dacă ar trebui să-și facă o carieră în medicina academică, în ciuda (sau așa se părea) că s-a hotărât deja în această privință., După ce am ridicat câteva argumente în favoarea, am ridicat câteva argumente împotriva, inclusiv faptul că marea majoritate a persoanelor implicate în cercetarea medicală nu continuă niciodată să facă un progres semnificativ. Deoarece nu părea să ia acest argument la bord, I-am cerut să numească doar o descoperire majoră în cercetarea psihiatrică din ultimii cincizeci de ani., În loc să numească un progres major sau să accepte că nu a existat niciunul, ea a recurs la întrebarea definiției unui progres și chiar a valorii de a face unul—care ar fi putut fi lucruri legitime de făcut, dacă ar fi acceptat mai întâi că nu ar fi existat.
articolul continuă după publicitateIată un al doilea exemplu de intelectualizare. După ce a fost externat din spital, un bărbat de vârstă mijlocie care aproape a murit în urma unui atac de cord a petrecut câteva ore pe zi pe computerul său cercetând diferiții factori de risc ai bolilor cardiovasculare., El a scris eseuri lungi despre fiecare dintre acești factori de risc, le-a tipărit și le-a depus într-un liant mare cu separatoare codate în culori. După aceea, el a devenit preocupat de conținutul de vitamine și minerale din diferite tipuri de alimente și a conceput un regim alimentar strict pentru a se asigura că a luat cantitățile recomandate de fiecare micronutrient. În ciuda faptului că trăia cu un buget redus, el a cheltuit o mulțime de bani pe un vapor de înaltă calitate, pe baza faptului că ar putea păstra vitaminele prin procesul de gătit. Dar nu o dată a luat în considerare reducerea obiceiului său de fumat mult mai dăunător..,.ființele umane nu sunt raționale, ci raționalizează animalele. Dacă li se pare înfricoșător să gândească și dureros să se schimbe, acest lucru este în mare parte deoarece gândirea și schimbarea reprezintă amenințări majore pentru credințele care alcătuiesc sentimentul lor de sine. Având în vedere această stare de lucruri, orice schimbare tectonică în viziunea unei persoane va avea loc doar treptat și pe o perioadă lungă de timp., Mai mult decât atât, o astfel de schimbare tectonică este probabil să fie provocată de o deteriorare importantă a circumstanțelor persoanei, care îi copleșește apărarea ego-ului și nu-i lasă altă alternativă decât să adopte poziția depresivă sau lipsită de apărare.în amintirea trecutului, scriitorul de la începutul secolului 20, Marcel Proust, ne spune: „fericirea este bună pentru trup, dar durerea este cea care dezvoltă punctele forte ale minții.”
eu Sunt autorul ascunde și de a căuta: Psihologia auto-înșelăciune și alte cărți.