derulați în jos pentru informații
Acest site oferă o perspectivă istorică în real personaje și evenimente portretizat în filmul lui Ridley Scott Gladiator. Se discută complot filmului și se încheie, așa că, dacă nu ați văzut filmul încă, poate doriți să vină înapoi mai târziu! Nu aș vrea să-l stric pentru tine!
derulați în jos pentru text
este filmul GLADIATOR al lui RIDLEY SCOTT O poveste adevărată?,
Da și nu.
deși este evident că o cantitate impresionantă de cercetare istorică și științifică a fost întreprinsă de cineaști, o mare parte din complot este ficțiune. Cu toate acestea, ficțiunea pare să fie inspirată de evenimente istorice reale, așa cum se va arăta în secțiunile corespunzătoare de mai jos. În acest sens, filmul este poate cel mai bine văzut ca un colaj sau reprezentare artistică a istoriei antice, mai degrabă decât o reconstrucție exactă, cronologică, a evenimentelor., Deși este extrem de original în sine, complotul filmului seamănă curios cu filmul din 1964 căderea Imperiului Roman regizat de Anthony Mann.
Se pare că Scott încearcă să prezinte nu doar o reconstrucție de fapte empirice, dar, de asemenea, să meargă cu îndrăzneală de a ne prezenta viziunea sa asupra culturii Romei antice, spiritul timpului său, și psihologic outlook caracteristice perioadei sale. Într-un cuvânt, zeitgeist, și pentru psihologia personajelor, mentalitul lor.,
această zonă a filmului, deși imperfectă, este încă mai puternică decât acuratețea sa istorică reală. Fellini a încercat în felul său să facă ceva similar în capodopera sa din 1969 Satyricon, bazată pe lucrarea antică a lui Petronius Arbiter, explorând psihologia timpului antic, pe lângă istoria sa., Scott, în timp ce historiographically imperfect, datorită acestui efort creator în caracterizarea, este într-o anumită măsură a evita anacronismele de psihologie prezent în filme precum Spartacus, Cleopatra, și Ben Hur, în cazul în care personajele par să gândească și să acționeze numai ca personaje moderne, în timp ce poartă nefutut costume vechi.
▼ Woodburytype, Jean-Léon Gérôme în Studioul lui cu Mare Model de Gladiatori,(1877), Muzeul J. Paul Getty din Los Angeles, imagine digitală prin amabilitatea lui Getty Deschide Conținutul Programului.,
în mod Clar s-ar părea, director Scott, și scenaristul David Franzoni, cred că istoria, cel puțin așa cum se prezintă, nu este o regurgitare de date empirice, ci o încercare de a înțelege psihologia și cultura de personajele sale, cu toate acestea, cel mai mare scop al filmului este pur și simplu pentru a spune o poveste bună., Cu toate acestea, filmul subliniază închinarea lui Maximus față de familia și strămoșii săi, constrângerea lui obsesivă pentru virtute și datorie și elementele stoice prezente vreodată în personajul său, care par a fi învățate și informate, din partea celor care au creat acest personaj. Filmul este inspirat de evenimente reale, dar ar trebui și nu poate fi considerat o sursă istorică exactă pentru evenimente adevărate, dintre care multe sunt cunoscute a fi diferite și cu certitudine.
cum a fost cu adevărat MARCUS AURELIUS?,
Marcus Aurelius a fost, precum și împărat din 161 până în 180 CE, un filosof stoic. El 
chiar ai purta bătălii de-a lungul frontierei cum este descris în film, și este amintit de istorici din timpul său ca un conducător competent, pe care le favorizează. Numele său în întregime a fost Imperatorul Cezar Marcus Aurelius Antoninus Augustus, iar acestea sunt titlurile la care ar fi fost referit, nu „sire” și „Domnul meu” anacronice ca în film.,
lucrările Sale Meditații, deși mai mult o compilație de existente stoic gândit decât o lucrare de o mare originalitate, rămâne o extrem de ușor de citit clasic în filosofie.
▼ pagini de titlu de la împăratul Marcus Antoninus: conversația sa cu el însuși (meditațiile), Marcus Aurelius, Londra: (1701), bibliotecile Universității Duke.
Un fapt interesant omis în film, a fost că fratele său adoptiv și soț pentru fiica Lucilla, Lucius Verus, a fost făcut de co-împărat cu Marcus., În timpul Republicii, Roma nu era condusă de împărați, ci mai degrabă de doi consuli. Acești consuli, cu putere egală, trebuiau să se ferească de dictatură. Deci, poate că Marcus a avut într-adevăr înclinații Republicane, așa cum este atestat în film, sau poate că aceasta a fost o manevră machiavelică întreprinsă în încercarea de a evita soarta dictatorului perceput Iulius Cezar. Aceasta a fost prima dată în istorie când Imperiul Roman avea doi împărați comuni cu statut și puteri constituționale egale în mod oficial, deși, în realitate, Marcus era în mod clar conducătorul Romei.,
▼ bustul de bronz al lui Lucius Verus, Roman, (cca. 170-180 CE), Muzeul J. Paul Getty, Los Angeles, digital pentru imagine, multumim the Getty ‘ s Open Content Program.
cum a fost cu adevărat COMMODUS?
dacă sursele antice pot fi de încredere, Commodus a fost chiar mai bizar în viața reală decât a fost în film.,
Commodus, al cărui nume complet a fost Caesar Marcus Aurelius Commodus Antoninus Augustus, a fost proclamat Caesar de la vârsta de 5 ani și comune împărat (co-Augustus) la vârsta de 17 ani, din 177 de CE, de tatăl său, Marcus Aurelius. Realitatea a fost foarte diferită de film în acest caz. Commodus a fost, așa cum este descris în Gladiator, prezent cu tatăl său în timpul războaielor Dunărene, și da, aici a murit Marcus Aurelius. În ceea ce privește circumstanțele reale ale morții tatălui său, Vezi mai jos.
istoricii din vremea lui Commodus nu au fost amabili cu el., Ca intelectuali aristocratici, nu s-au amuzat de anticul său brut. Prin urmare, istoriografia noastră actuală reflectă încă, pe bună dreptate sau în mod greșit, această prejudecată antică. Tatăl său, posedând virtuțile văzute ca nobile de aristocrația alfabetizată, a fost și este adesea considerat un om mare, în timp ce fiul său a fost urât de Senat și ridiculizat de istorici. Cu toate acestea, se spune că armata și clasele inferioare l-au iubit., Dio Cassius, un senator și istoric 
care a trăit în timpul domniei ambele Commodus și tatăl său scris, în ceea ce privește aderarea Commodus, că „istoria noastră acum coboară dintr-un regat de aur la una de fier si rugina, ca afacerile facut pentru Romanii din acea zi.”
▼ monede de Commodus Ca. 180 CE, avers: laureat Bust de Commodus, cu care se confruntă dreapta, COMMODVS ANT AVG TR P II, Enciclopedia de monede imperiale romane.
într-adevăr, unii istorici chiar pun la îndoială sănătatea lui., Commodus, în timpul său, a fost acuzat că este un megaloman. El a redenumit Roma Colonia Commodiana, „Colonie de Commodus”, și redenumit lunile anului după titluri a avut loc în onoarea lui, și anume, Lucius, Aelius, Aurelius, Commodus, Augustus, Herculeus, Romanus, Exsuperatorius, Amazonius, Invictus, Felix, și Pius. Senatul a fost redenumit Commodianun Senat norocos, iar poporul Roman a primit numele de Commodianus.,
Istoric Aelius Lampridius ne spune că „Commodus trăit, revolte de palat în mijlocul banchete și în băi, împreună cu 300 de concubine, s-au adunat împreună pentru frumusețea lor și de a ales la ambele matroane și curvele… Prin ordinele sale concubine au fost desfrânat înainte de ochii lui, și el nu era liber de rușine de intimitate cu tineri, profanare de fiecare parte a corpului său în relațiile cu persoane de ambele sexe.”
Commodus a mers atât de departe încât s-a declarat noul fondator al Romei, un”nou Romulus”., În încercarea de a se lăuda cu o nouă „epocă de aur” a Romei, el își emula în mod clar tatăl. Dar efectul a fost să-l facă să râdă de clasa aristocratică.
COMMODUS chiar și-a ucis tatăl?
poate.
unele surse suspectează că a făcut-o. Faptul că a fost prezent la acea vreme, a făcut o pace pripită cu inamicul și o retragere rapidă înapoi la Roma într-un triumf al victoriei, a alimentat speculațiile. Povestea oficială este că Marcus Aurelius a murit de ciumă.,
COMMODUS a luptat cu adevărat ca GLADIATOR?
Da!
în acest caz, adevărul este chiar mai străin decât ficțiunea. Commodus a pretins că a coborât de la zeul Hercule și chiar a început să se îmbrace ca el, purtând piei de leu și purtând un club.,Istoricul Herodian a scris că ” în luptele sale de gladiatori, el și-a învins adversarii cu ușurință și nu a făcut decât să-i rănească, deoarece toți i s-au supus, ci doar pentru că știau că este Împăratul, nu pentru că era cu adevărat un gladiator.”
▼ Ulei pe Panza, Pollice Verso, Jean-Léon Gérôme, (1872), Muzeul de Arta Phoenix.
el a luptat, de asemenea, fiare sălbatice. Dio Cassius a scris că Commodus a ucis cinci hipopotami la un moment dat., De asemenea, a ucis doi elefanți, mai mulți rinoceri și o girafă „cu cea mai mare ușurință”. Irodian ne spune mai departe că Commodus a construit o platformă specială care înconjura arena, de unde își va arăta abilitățile de vânător. Se spune că a ucis o sută de leoparzi cu o sută de sulițe. Ca un tratament teatral, el ar tăia capetele de struți cu săgeți cu cap de semilună, care ar alerga apoi în jurul amfiteatrului fără cap.,
Dio Cassius arată că Senatorii s-au făcut pentru a participa la aceste spectacole, și că, pe de o ocazie Commodus a ucis un struț și afișate retezat capul într-o mână, sabia lui picura sânge în cealaltă, implicând astfel că el ar putea să le trateze la fel.
▼ Ippolito Caffi (italiană, 1809 – 1866 ), Interior de Colosseum, , acuarelă și guașă pe grafit pe împletit hârtie, Galeria Națională de Artă, Washington d. c.
V COMMODUS într-ADEVĂR să MOARĂ ÎN ARENĂ?,
nu.
cu toate acestea, el a fost asasinat, și, de un atlet. Au existat numeroase comploturi și încercări asupra vieții sale, dar cea care a reușit în cele din urmă a fost realizată de un luptător 
pe nume Narcissus, în timp ce Commodus era în baia sa. Complotul a fost orchestrat de cei mai apropiați consilieri ai săi și, aparent, chiar a inclus-o pe amanta sa, Marcia.
a avut loc chiar în ultima zi a anului 192 CE și, într-adevăr, exact când restul Romei pregătea festivitățile pentru Anul Nou, 193 CE., Cu toate acestea, se temea și se credea de către insideri că Commodus plănuia să-i ucidă pe consulii aleși, care, prin tradiție și jurisprudență, urmau să-și înceapă termenii în ziua de Anul Nou și să fie jurat ca consul însuși. Acest lucru el relatărilor, a fost de gând să facă chiar echipat ca un gladiator, în piei de leu, cu arme adecvate. Aceasta a fost indignarea finală, conform surselor noastre antice, și astfel, soarta lui a fost pecetluită.
▼ lampă de teracotă care ilustrează gladiatori în luptă, Africa de Nord, (sfârșitul secolului 1 – începutul secolului 2 CE), J., Paul Getty Museum, Los Angeles, digital pentru imagine, multumim the Getty ‘ s Open Content Program.Commodus a domnit timp de 12 ani, o perioadă mult mai lungă decât s-a făcut aluzie în film. Dio Cassius a scris că Commodus a fost „un blestem mai mare pentru romani decât orice ciumă sau orice crimă.”
a fost Republica restaurată după moartea lui COMMODUS?
nu.
filmul este foarte greșit la acest număr. O republică este un sistem de guvernare care nu are un monarh ereditar. Un împărat este un monarh., Statele Unite, de exemplu, este o republică, și Anglia nu este.
Roma nu a fost fondată ca republică, așa cum a fost declarat în mod eronat de un senator, care ar fi știut mai bine, deoarece toți romanii educați ar deține acest lucru ca cunoștințe de bază, în film. Legenda spune că Roma a fost inițial condusă de regii etrusci. Primul rege a fost Romulus. Regii au fost răsturnați într-o revoluție, care a fost declanșată de violul Lucretiei, în 509 î.HR., de Sextus Tarquin, fiul celui de-al șaptelea și ultimul rege, Tarquinius Superbus.,
dictatorii și regii au fost ulterior disprețuiți de romani, prin urmare, adularea ideologică a unui sistem republican de guvernare, care a fost o temă centrală a istoriei romane și, astfel, a subliniat corect în film și puțin probabil din întâmplare, trebuie remarcat.
după ce Commodus a fost ucis, Senatul sa întâlnit înainte de zori și a declarat Pertinax, în vârstă de șaizeci și șase de ani, care era fiul unui fost sclav, împărat., Pertinax a devenit astfel împărat la 1 ianuarie, dar a fost ucis de un grup de soldați în martie următor, după mai puțin de trei luni la putere.
▼ Gravură, Roma Ancienne, Jean Daullé, (1759), Muzeul J. Paul Getty din Los Angeles, imagine digitală prin amabilitatea lui Getty Deschide Conținutul Programului.
cum a fost cu adevărat MAXIMUS?
Maximus Decimus Meridius (numele său complet este menționat doar o singură dată în film) este un personaj fictiv!,
deși el nu a existat, el pare ca și cum ar putea fi fi un compozit de figuri istorice reale. În film, Maximus era generalul lui Marcus Aurelius. A existat, de fapt, un general pe nume Avidius Cassius, care a fost implicat în campania militară prezentată în film și, după ce a auzit un zvon despre moartea lui Marcus Aurelius, s-a declarat împărat. Cu toate acestea, a fost asasinat de propriii săi soldați. Este adevărat că a existat, în Imperiul de mai târziu, un General pe nume Maximus care pare să fi avut intenții revoluționare., El este cel mai probabil o sursă de inspirație, de asemenea.
Maximus amintește, de asemenea, unul dintre împăratul Dioclețian. Amintiți-vă că în film, Marcus Aurelius îl numește pe Maximus ca moștenitor al său. Dioclețian, care a condus Roma între 284 și 305 CE, sa născut în clasele inferioare, ca Maximus. În cele din urmă a devenit
favorit de încredere și gardă de corp, iar mai târziu a devenit general. În cele din urmă a fost numit moștenitor și astfel a devenit împărat.
▼ sculptură în marmură, bustul împăratului Commodus, (cca. 180-185 CE), J., Paul Getty Museum, Los Angeles, digital pentru imagine, multumim the Getty ‘ s Open Content Program.
Commodus, în realitate, nu a fost ucis în arenă de Maximus. El a fost totuși ucis de un luptător. Deci, personajul Maximus, deși fictiv, nu este atât de îndepărtat. El apare credibil, ca și cum ar putea fi inspirat de un colaj de alte figuri istorice reale care au fost cercetate, chiar dacă nu unul însuși.,
în ceea ce privește personalitatea sa, el a fost cu siguranță un stoic, după cum reiese din sentimentul său de obligație față de stat și preocuparea pentru datorie și virtute. Acest lucru are sens, având în vedere admirația sa pentru Marcus Aurelius, care era un filozof stoic. O dificultate este, chiar dacă mulți romani (și nu doar creștini) au crezut într-o viață de apoi, stoicii de obicei nu. Deci, acest lucru este problematic referitoare la mentalite în film, deoarece este o evidentă neconcordanță cu alte oarecum mai corect prezentate stoic credințe .,
a existat într-adevăr senatorul GRACCHUS?
nu.
ideologia pe care o reprezintă este totuși, oarecum autentică. Senatorul Gracchus pare să se bazeze pe Tiberius și Gaius Gracchus. În timpul Republicii, acești doi frați, au fost, unul după altul, tribuni plebei (nu senatori). Ei au fost campioni ai oamenilor obișnuiți și au plătit costul cu viața lor.
Tiberius Gracchus a fost ales tribun al poporului în 133 Î. hr., și a luptat pentru reforme în beneficiul plebei., A fost ucis de adversari. Fratele său Gaius a fost ales tribun al Poporului în 123 î.HR. și a încercat continuarea reformelor populare. El a fost, de asemenea, ucis. Este problematic faptul că în film Gracchus a fost senator, în sensul că clasa senatorială sa opus lui Gauis și Tiberius și chiar a participat la uciderea lor.
infrastructura politică a Romei antice a evoluat de-a lungul timpului și a fost de fapt mai complexă decât portretizată în film., Alte importante entități politice, împreună cu Senatul, au fost Plebeu Tribunate, precum și Comitia Centuriata. Acestea, împreună cu doi consuli care ar conduce în comun, sunt instituțiile Republicane de bază atât de prețuite de romani și pe care împărații ar pretinde să le restaureze.
a făcut LUCILLA într-adevăr complot împotriva fratelui ei?
Da.
Commodus ai o sora Lucilla, și urăște pe fratele ei., Lucilla a fost la un moment dat căsătorită cu Lucius Verus, așa cum îi spune fiul ei lui Maximus în film. Ceea ce nu se spune este că Verus a fost co-împărat cu Marcus Aurelius. Lucilla a conspirat împotriva lui Commodus și a încercat să-l asasineze în 182 CE. Commodus a alungat-o pe Lucilla pe insula caprea ca pedeapsă și a ordonat executarea ei la scurt timp după aceea. Deci, portretizarea filmului este de fapt în întregime înapoi, deoarece Commodus nu numai că a supraviețuit Lucillei, el a fost responsabil pentru moartea ei, și nu invers, așa cum ar avea-o Hollywood-ul.
▼ monede de Lucilla Ca., 180 CE, avers: bustul lui Lucilla, orientat spre dreapta, LVCILLA AVGVSTA, enciclopedia monedelor Imperiale Romane.
▼ Monedă de Lucilla Ca. 180 CE, invers: Juno în picioare stânga, ridicarea de mână și deține copilul, IVNONI LVCINAE, Enciclopedia de monede imperiale romane.
de Altfel, istoricii antici nu sunt prea timid pentru a dezvălui detalii, cum ar fi fost lui de alte surori, nu Lucilla, care Commodus bucurat de reputația de a avea degradante relații sexuale cu.
femeile au luptat cu adevărat în arenă?,
Da.
Unii critici de film comentatorii au fost percepute de către Scott pentru a avea o femeie gladiator. Cu toate acestea, sursele antice sunt clare; de fapt, au existat. Tacitus, de exemplu, a scris că Nero a pus în scenă „un număr de spectacole de gladiatori, egale în măreție cu predecesorii lor, deși mai multe femei de rang și senatori s-au făcut de rușine în arenă”. Petronius, în Satyricon, a scris despre carele de sex feminin., Dio Cassius a explicat cum unele femei s-au comportat ca venatores, adică gladiatori care au luptat cu fiare sălbatice. Împăratul Domițian a organizat jocuri în care femeile s-au luptat cu pigmeii.
▼ Imaginea de Colosseum Roman, Pe Continent, de Queenboro’ prin Înroșirea feței, Un manual pentru limba engleză și turiști Americani, (1894), British Library, HMNTS 10097.c. 31.
femeile au fost interzise de la spectacole de gladiatori la scurt timp după timpul lui Commodus, de către împăratul Alexandru Sever, în 200 CE.,
ce este cu tatuajul purtat de MAXIMUS?
S. P. Q. R., scrisorile de tatuaj purtate de Maximus, a fost o abreviere pentru un des folosit frază în latină, a cărei traducere în limba engleză este „Senatul și Poporul roman”.
cuvântul Latin pentru „tatuaj” a fost stigmat, și sensul modern al stigmatiza, ca un peiorativ, a evoluat din latina. Erau sclavi, gladiatori, criminali și, mai târziu, soldați, care erau tatuați, ca semn de identificare.,
clasa Superioară Romanii nu ia parte la tatuare, care au asociat fie cu grupuri marginale, sau străini, cum ar fi Traci, care au fost cunoscute pentru a tatuaj pe scară largă. Se spune că împăratul Caligula a forțat indivizi de rang să devină tatuați ca o jenă.
▼ Imagine de o Legiune Romană Standard cu SPQR, L’ Algérie Ouvrage Illustré (1885), British Library, HMNTS 10097.c. 31.,
în Antichitatea târzie, armata romană era formată în mare parte din mercenari, erau tatuați pentru ca dezertorii să poată fi identificați.
secolul Al șaselea medic Roman, Aetius, a scris că:
„Stigmates sunt mărcile care sunt realizate pe față și alte părți ale corpului. Vedem
astfel de mărci pe mâinile soldaților., Pentru a efectua operația folosesc cerneală făcută după această formulă: lemn de pin egiptean (salcâm) și mai ales coaja, o livră; bronz corodat, două uncii; Fiere, două uncii; vitriol, o uncie. Se amestecă bine și se cerne … mai întâi spălați locul pentru a fi tatuat cu suc de praz și apoi înțepați în design cu ace ascuțite până când se trage sânge. Apoi frecați cerneala.”
împăratul creștin Constantin, cca., 325 CE, a decretat că persoanele condamnate să lupte ca gladiatori sau să lucreze în mine ar putea fi tatuate pe picioare sau pe mâini, dar nu pe față, deoarece „fața, care s-a format după chipul frumuseții divine, ar trebui să fie spurcată cât mai puțin posibil.”
▼ bijuterie gravată, războinic sau Gladiator, European, (Ca. 1750-1850 CE), Muzeul J. Paul Getty, Los Angeles, digital pentru imagine, multumim the Getty ‘ s Open Content Program.,
In 787, Pope Hadrian the First prohibited tattooing altogether, due to its association with superstition, paganism, and the marginal classes.
xx 30 xx
