vă rugăm să rețineți, eu nu sunt un pastor sau teolog. Teologia, prin definiție, este interpretarea ta (sau a altcuiva) a Scripturii. Nu poate exista o teologie perfectă, completă și corectă decât a lui Dumnezeu.dar este suficient să spun că eu cred Scriptura în întregime. Am citit Scriptura și am studiat profund subiectul mâncării, al imaginii corpului și al harului. Am încercat să-l las pe Duhul Sfânt să-mi vorbească despre aceste lucruri de-a lungul anilor de studiu, muncă și scriere.acestea sunt calificările mele., Ei nu sunt mai mult decât orice persoană care primește pe Isus și citește/interpretează biblia cu ajutorul Duhului Sfânt poate avea.deci, având în vedere aceste lucruri, vă cer să păstrați o minte deschisă în timp ce citiți și să cereți Duhului Sfânt să vă dezvăluie adevărul dătător de viață despre acest subiect. Mă rog ca el să vă conducă spre har și vindecare în acest domeniu și ca inamicul să nu folosească acest articol pentru a vă condamna sau pentru a vă determina să condamnați pe alții.bine, fără alte detalii, să ne uităm la întrebarea: supraalimentarea este un păcat?,înainte de a putea răspunde, trebuie să răspundem la alte întrebări foarte importante.
1. Ce este supraalimentarea?
2. Este supraalimentarea la fel ca lăcomia și ce este lăcomia?
3. Este lăcomia un păcat?
4. Ce intenționăm să facem cu aceste informații? Cum trebuie să-l folosim ca credincioși?
ce este supraalimentarea?
aceasta este partea dificilă. Fiecare individ va avea o definiție diferită a supraalimentării pe baza educației lor, a influenței culturii dietetice asupra vieții lor și a propriilor experiențe personale.,dar mai întâi, ce supraalimentare nu este:
mănâncă până la plin și mulțumit.în proverbele 13: 25 se spune că un om neprihănit mănâncă până își satisface inima sau mănâncă suficient pentru a-și satisface pofta de mâncare. Dorința lui Dumnezeu nu este ca noi să mâncăm suficient pentru a ne reduce pofta de mâncare. El vrea să mâncăm până când inima noastră este mulțumită, până când burțile noastre sunt satisfăcute și pline.în Eclesiastul 9:7 Se spune: „Du-te și mănâncă-ți mâncarea, bea-ți vinul și bucură-te, pentru că așa vrea Dumnezeu să faci.,”Dumnezeu vrea să ne bucurăm de mâncare, de mâncare bună, fără vină. Nu există mâncare „păcătoasă”, el a făcut toată mâncarea curată prin Hristos. Prin urmare, bucurându-se de mâncare, mâncare distractivă, mâncare densă, toate alimentele nu constituie supraalimentare și nici nu este un păcat.
consumul de plinătate confortabilă în contextul recuperării de la o tulburare de alimentație / o alimentație dezordonată.lucrarea lui Dumnezeu este să-și vindece poporul. El vrea să vă elibereze în Hristos de tot ceea ce vă împiedică, tulburările de alimentație și mâncarea dezordonată care fac ravagii asupra corpului, minții și spiritului nu sunt voința lui pentru viața voastră.,adesea, consumul de plinătate confortabilă sub conducerea unei echipe de tratament este necesar în recuperare, deoarece organismul se obișnuiește să digere o cantitate adecvată de alimente și să se restabilească la greutatea sănătoasă.nu lăsați inamicul sau vocea tulburării de alimentație să vă convingă că procesul de vindecare vă face păcătoși sau vă descalifică cumva din harul lui Dumnezeu!,consumul ocazional de o masă mai mare decât cea normală ca rezultat biologic al restricției pe parcursul zilei, fie prin restricționarea energiei (calorii), fie a tipurilor de alimente (grupuri de alimente întregi sau macronutrienți precum carbohidrați, grăsimi, proteine)
cu toții mâncăm din când în când plinătatea trecută. Acest lucru este normal. Dumnezeu nu numește niciodată acest păcat. Există momente în care am avut o zi aglomerată sau stresantă și s-ar putea să fi uitat să alimentăm bine pe tot parcursul. Când avem în sfârșit șansa de a ne așeza la o masă, corpul nostru ne determină să mâncăm mai mult pentru a compensa lipsa de energie pe care am furnizat-o.,aceasta poate fi, de asemenea, o parte a învățării de a mânca intuitiv pentru prima dată. Pe măsură ce ne onorăm foamea și mâncăm suficientă mâncare din ce în ce mai consistent, se va întâmpla din ce în ce mai rar.de asemenea, dacă încă mai credem că anumite alimente sunt „bune”, iar altele sunt „rele”, vom avea o unitate de a mânca prea mult alimentele „rele”. Acest lucru este, de asemenea, normal, dar scopul nostru este de a face pace și de a vedea mâncarea ca fiind neutră din punct de vedere moral, astfel încât aceste cazuri de a mânca plinătatea trecută să devină din ce în ce mai puține.
dacă ar trebui să definesc supraalimentarea…,
aș spune că este în mod constant manca trecut plinătatea la cele mai multe mese și gustări (in afara de a manca tulburare de recuperare), tuning semnalele corpului, și mănâncă, până incomod, de multe ori legate de trecutul dieta/restricție, teama de a nu avea suficient pentru a mânca, teama de a nu fi capabil să se bucure din nou de mâncare, sau o nevoie de a se îneca greu sentimentele/gândurile cu alimente.acum ,chiar și cu această definiție în minte, nu există nicăieri în Biblie în cazul în care Dumnezeu numește supraalimentarea un păcat sau în cazul în care el face o lege în mod specific cu privire la cât de mult alimente se poate mânca., Există locuri în care Biblia avertizează împotriva supraalimentării, deoarece poate îmbolnăvi o persoană (Proverbe 25:16), dar nicăieri unde o numește un păcat pur și simplu.în acest moment, mulți oameni se vor întreba, bine, ce zici de lăcomie, nu supraalimentează lăcomia și nu este lăcomia un păcat?
este supraalimentarea lăcomiei și ce este lăcomia?
Biblia menționează lăcomia de 4 ori, o dată în Deuteronomul 21: 20 și de 3 ori în proverbe, cărțile de înțelepciune (Proverbe 23:20-21, Proverbe 23:2, Proverbe 28:7)
nu atât de mult pe cât ai putea crede, nu?, Având în vedere accentul pus pe lăcomie de către conducătorii Bisericii din trecut (notă: nu de Dumnezeu) ca fiind unul dintre „șapte păcate mortale” – fundamentul acestui termen (sau lipsa acestuia) este subiectul unui post întreg separat.cuvântul ebraic tradus prin lăcomie sau lăcomie înseamnă literalmente: a fi lipsit de valoare, josnic, a face lumină, a fi generos, a risipi.
citiți din nou cu atenție. Nu există nicio mențiune despre alimente în această definiție.Lăcomia este în schimb o atitudine sau un act de risipă generoasă, comportament josnic, idolatrie și acțiuni fără valoare. Este o postură a inimii, nu o cantitate de mâncare mâncată.,este de obicei asociat cu beția pentru a descrie un individ care nu are nici o preocupare pentru lucrurile lui Dumnezeu, dar este consumat cu idolatrie, plăcere, sine, etc.trebuie să încetăm să citim printre rânduri aici, sau mai degrabă trebuie să închidem gura inamicului cu adevărul atunci când încearcă să răsucească Scriptura pentru a ne condamna pentru ceva atât de necesar ca mâncarea! A mânca și a te bucura de mâncare este planul lui Dumnezeu! A fi satisfăcut de o mare hrană-care este darul lui Dumnezeu pentru copiii săi!supraalimentarea nu este aceeași cu lăcomia., Sigur, am putea consuma în mod constant alimente în exces pentru a îneca sentimentele sau pentru a compensa daunele care ne-au fost făcute. Am putea face, de asemenea, alimente și corpul nostru un idol prin restricție și dieta. Romani 14: 23 spune că orice nu pleacă de la credință este păcat. Dar ghici ce? Dumnezeu nu vrea să fim condamnați în aceste situații, el vrea să venim la el cu durerea noastră, să-l lăsăm să ne vindece rănile.poate o întrebare mai importantă decât dacă supraalimentarea este lăcomia sau dacă lăcomia este un păcat este ceea ce facem cu răspunsul nostru aici?,chiar și după ce am citit cele de mai sus, dacă decidem că supraalimentarea este un păcat (nu cred că este) și că este la fel ca lăcomia (de asemenea, nu credința mea), cum vom folosi aceste informații?
ne dă dreptul să-i judecăm pe alții?
Nu. Biblia ne spune că numai Dumnezeu este judecătorul. În schimb, trebuie să ne iubim, să ne încurajăm și să ne iertăm unii pe alții, așa cum ne-a iertat Hristos.
înseamnă că putem spune că cineva supraalimentează sau comite lăcomie uitându-se la ei?
absolut nu., Fiecare dintre noi este creat în mod unic. Dumnezeu ne-a proiectat să existăm în diferite dimensiuni și forme ale corpului. Nu există o greutate sau un aspect perfect. Acei indivizi care există într-un corp mai mare și poate chiar într-un corp care este peste greutatea lor predispusă genetic sunt copiii lui Dumnezeu, iubiți, aleși.diferențele de greutate pot fi rezultatul geneticii sau creșterea în greutate se poate datora ciclurilor repetate de dietă în încercarea de a obține un corp mai gustos pentru Cultură., Creșterea excesivă în greutate se poate întâmpla în copilărie ca urmare a deșerturilor alimentare (sărăcia și lipsa accesului la alimente hrănitoare), a stilului de viață familial sau a abuzului fizic sau emoțional.
Nu putem determina pe cineva OVEREATS sau este „lacom” de dimensiunea corpului lor.când suntem tentați să judecăm o persoană sau grupuri întregi de oameni, să ne amintim că sunt oameni la fel ca noi, cu bunătate și păcătoșenie în ei, care au nevoie de un salvator. Ei sunt copiii iubiți ai lui Dumnezeu, copii pentru care a murit Hristos, astfel încât ei nu ar mai trebui să trăiască sub nicio etichetă, ci sub a lui.,
adaugă combustibil minciunilor inamicului, fricii, rușinii și auto-condamnării pe care le simțim pentru că mâncăm plinătatea trecută sau mâncăm alimente plăcute?noi, ca credincioși, ni se spune că nu există frică în dragoste, pentru că dragostea perfectă aruncă toată frica. Frica are de-a face cu pedeapsa. Dacă ne concentrăm asupra propriului nostru păcat și ne temem de pedeapsa pe care o vom primi, este o dovadă că nu am fost desăvârșiți de iubire.dragostea spune că nu mai există condamnare în Hristos Isus, el a luat toată pedeapsa noastră pe cruce, a iertat orice păcat, trecut, prezent și viitor., Nu mai avem nevoie să ținem evidența tuturor păcatelor noastre, nu este nevoie să facem ispășire pentru fiecare pas greșit. Hristos ne-a eliberat de toate acestea, singura noastră nevoie este să ne uităm la el pentru ajutor și iertare, să-i mulțumim că fiecare păcat, indiferent dacă este conștient sau inconștient, a fost plătit!dacă găsiți răspunsul la întrebarea despre supraalimentare sau lăcomie rezultă în oricare dintre cele de mai sus, decât poate că ar fi mai bine să punem o altă întrebare…
este Hristos suficient?
este suficient pentru a-mi acoperi toate păcatele sau mai trebuie să trăiesc ca sclav al Legii, asigurându-mă că urmez fiecare articol?, Mai trebuie să-mi fac griji pentru fiecare detaliu minuscul, mai trebuie să fac ispășire pentru mine? Sau sunt cu adevărat liber să-l urmez prin Spiritul Său care mă conduce să mă călăuzească? Sunt cu adevărat liber să am încredere în el cu detaliile vieții mele?