Imperiul Gupta se întindea peste nordul, centrul și părți din sudul Indiei între c. 320 și 550 CE. Perioada este remarcată pentru realizările sale în Arte, Arhitectură, științe, religie și filozofie. Chandragupta I (320-335 CE) a început o expansiune rapidă a Imperiului Gupta și în curând sa stabilit ca primul conducător suveran al Imperiului. A marcat sfârșitul a 500 de sute de ani de dominație a puterilor provinciale și a rezultat neliniștea care a început odată cu căderea Mauryas., Chiar mai important, a început o perioadă de prosperitate generală și de creștere, care a continuat pentru următoarele două secole și jumătate, care a ajuns să fie cunoscut ca o „epocă de aur” în istoria Indiei. Dar sămânța imperiului a fost semănată cu cel puțin două generații mai devreme decât aceasta, când Srigupta, pe atunci doar un monarh regional, a pornit zilele de glorie ale acestei dinastii puternice în jurul anului 240 CE.
perioada Gupta-primele zile până la Zenit
nu se știe prea multe despre primele zile ale acestei dinastii Gupta., Jurnalele de călătorie și scrierile călugărilor budiști care frecventau această parte a lumii sunt cele mai de încredere surse de informații pe care le avem despre acele zile. Călătoriile Fa Hien (Faxian, circa 337 – 422 CE), Hiuen Tsang (Xuanzang, 602 – 664 CE) și Yijing (i Tsing, 635 – 713 CE) se dovedesc a fi neprețuite în acest sens. Imperiul Gupta în timpul domniei lui Srigupta (circa 240 – 280 CE) cuprindea doar Magadha și, probabil, o parte din Bengal prea. La fel ca Mauryas și alți regi Magadha care l-au precedat, Srigupta a condus din Pataliputra, aproape de Patna modernă., Srigupta a fost succedat la tron de fiul său Ghatotkacha (circa 280 – 319 CE).
publicitate
Chandragupta II
O scurtă luptă pentru putere pare să fi urmat după domnia lui Samudragupta. Fiul Său Cel mai mare Ramagupta a devenit următorul rege Gupta. Acest lucru a fost remarcat de către secolul al 7-lea ce sanscrită autor Banbhatta în lucrarea sa biografică, Harshacharita. Ceea ce a urmat apoi face parte din drama poetului și dramaturgului sanscrit Visakh Dutta, Devi Chandra Guptam., După cum spune povestea, Ramagupta a fost în curând depășită de un rege scit din Mathura. Dar regele sciților, pe lângă Regatul însuși, era interesat de Regina Dhruvadevi, care era și un savant renumit. Pentru a menține pacea, Ramagupta a renunțat la dhruvadevi adversarului său. Este apoi fratele mai mic al lui Ramagupta, Chandragupta al II-lea, cu câțiva dintre consilierii săi apropiați, s-au dus să se întâlnească cu inamicul deghizat. El l-a salvat pe dhruvadevi și l-a asasinat pe regele sciților. Dhruvadevi și-a condamnat public soțul pentru comportamentul său. În cele din urmă, Ramagupta a fost ucis de Chandragupta al II-lea, care sa căsătorit, de asemenea, Dhruvadevi ceva mai târziu.,
Înscrieți-vă pentru newsletter-ul nostru săptămânal de e-mail!la fel ca Samudragupta, Chandragupta II (circa 380 – 414 CE) a fost un rege binevoitor, lider capabil și administrator calificat. Prin înfrângerea satrap de Saurashtra, el a extins în continuare regatul său la coasta Mării Arabiei. Preocupările sale curajoase i-au câștigat titlul de Vikramaditya. Pentru a conduce vastul imperiu mai eficient, Chandragupta al II-lea și-a fondat a doua capitală în Ujjain. De asemenea, a avut grijă să consolideze Marina., Porturile maritime Tamralipta și Sopara au devenit, prin urmare, centre de comerț maritim aglomerate. A fost și un mare patron al artei și culturii. Unii dintre cei mai mari savanți ai zilei, inclusiv navaratna (nouă Pietre prețioase), și-au înfrumusețat Curtea. De generozitatea sa au beneficiat numeroase instituții caritabile, orfelinate și spitale. Casele de odihnă pentru călători au fost înființate pe marginea drumului. Imperiul Gupta a atins apogeul în această perioadă și progresul fără precedent a marcat toate domeniile vieții.,
politică & Administrație
mare tact și previziune au fost arătate în guvernarea vastului imperiu. Eficiența sistemului lor marțial era bine cunoscută. Regatul mare a fost împărțit în pradesha (provincii) mai mici, iar șefii administrativi au fost numiți pentru a avea grijă de ei. Regii au menținut disciplina și transparența în procesul birocratic. Legea penală a fost ușoară, pedeapsa capitală a fost nemaiauzită și tortura judiciară nu a fost practicată., Fa Hien numit orașele Mathura și Pataliputra ca pitoresc cu acesta din urmă fiind descris ca un oraș de flori. Oamenii se puteau mișca liber. Legea și ordinea au domnit și, potrivit Fa Hien, incidentele de furt și efracție au fost rare.următoarele vorbesc, de asemenea, volume despre prudența regilor Gupta. Samudragupta a dobândit o parte mult mai mare din sudul Indiei decât i-a păsat să încorporeze în imperiul său. Prin urmare, în destul de puține cazuri, el a întors Regatul regilor originali și a fost mulțumit doar de colectarea impozitelor de la ei., El a socotit că distanța mare dintre acea parte a țării și capitala sa Pataliputra ar împiedica procesul de bună guvernare.
publicitate
condițiile Socio-economice
oamenii au dus o viață simplă. Mărfurile au fost accesibile și prosperitatea totală a asigurat că cerințele lor au fost îndeplinite cu ușurință. Ei au preferat vegetarianismul și au evitat băuturile alcoolice. Monedele de aur și argint au fost emise în număr mare, ceea ce reprezintă un indicator general al sănătății economiei., Comerțul și comerțul au înflorit atât în țară, cât și în afara acesteia. Mătase, bumbac, condimente, medicamente, pietre prețioase neprețuite, perle, metale prețioase și oțel au fost exportate pe mare. Steelcraft extrem de evoluat a condus pe toată lumea la convingerea că fierul Indian nu a fost supus coroziunii. Stâlpul de fier înalt de 7 m (23 ft) din complexul Qutub, Delhi, construit în jurul anului 402 CE, este o mărturie a acestui fapt. Relațiile comerciale cu Orientul Mijlociu s-au îmbunătățit. Fildeș, coajă de broască țestoasă etc. din Africa, mătasea și unele plante medicinale din China și Orientul Îndepărtat au fost pe lista importurilor., Alimente, cereale, condimente, sare, Pietre prețioase și lingouri de aur au fost mărfuri primare ale comerțului interior.
Religie
Gupta regi știa că bunăstarea imperiului află în menținerea o relație cordială între diferitele comunități., Ei erau devotați Vaishnava (hinduși care se închină Creatorului suprem ca Vishnu), dar asta nu i-a împiedicat să fie toleranți față de credincioșii budismului și jainismului. Mănăstirile budiste au primit donații liberale. Yijing a observat cum regii Gupta au ridicat hanuri și case de odihnă pentru călugării budiști și alți pelerini. Ca un site de pre-eminent de educație și schimb cultural Nalanda a prosperat sub patronajul lor. Jainismul a înflorit în nordul Bengalului, Gorakhpur, Udayagiri și Gujarat., Mai multe unități Jain a existat peste imperiu și consiliile Jain au fost un eveniment regulat.
Literatură, Științe & Educație
Sanscrită încă o dată atins statutul de lingua franca și a reușit să scară înălțimi mai mari decât înainte. Poet și dramaturg Kalidasa creat astfel epopei ca Abhijnanasakuntalam, Malavikagnimitram, Raghuvansha și Kumarsambhaba. Harishena, un renumit poet, panegyrist și flautist, compus Allahabad Prasasti, Sudraka scris Mricchakatika, Vishakhadatta creat Mudrarakshasa și Vishnusharma scris Panchatantra., Vararuchi, Baudhayana, Ishwar Krishna și Bhartrihari a contribuit la ambele Sanscrită și Prakrit lingvistică, filozofie și știință.
susțineți organizația noastră Non-Profit
cu ajutorul dvs. creăm conținut gratuit care ajută milioane de oameni să învețe istoria din întreaga lume.
Deveniți membru
publicitate
Varahamihira a scris Brihatsamhita și a contribuit, de asemenea, la domeniile astronomiei și astrologiei., Genius matematician și astronom Aryabhata a scris Surya Siddhanta care a acoperit mai multe aspecte ale geometriei, trigonometriei și cosmologiei. Shanku sa dedicat creării de texte despre geografie. Descoperirile lui Dhanvantri au ajutat sistemul medical Indian ayurveda să devină mai rafinat și mai eficient. Medicii au fost calificați în practici chirurgicale și a fost efectuată inocularea împotriva bolilor contagioase. Chiar și astăzi, aniversarea nașterii lui Dhanvantri este sărbătorită pe Dhanteras, cu două zile înainte de Diwali. Această creștere intelectuală nu s-a limitat doar la instanțe sau la regalitate., Oamenii au fost încurajați să învețe nuanțele literaturii sanscrite, oratoriei, dezbaterii intelectuale, muzicii și picturii. Au fost înființate mai multe instituții de învățământ, iar cele existente au primit sprijin continuu.,tectură & Cultura
Ce filozof și istoric Ananda Coomaraswamy a declarat în Arte & Meserii din India & Ceylone, despre arta din regiune trebuie să fie amintit aici,
Publicitate
Hindușii nu privință, religioase, estetice, științifice și puncte de vedere ca fiind în mod necesar contradictorii, și în toată munca lor cele mai bune, dacă muzical, literar sau plastic, aceste puncte de vedere, în zilele noastre atât de distins brusc, sunt inseparabil unite.,
cele mai bune exemple de pictură, sculptură și arhitectură ale perioadei pot fi găsite în Ajanta, Ellora, Sarnath, Mathura, Anuradhapura și Sigiriya. Principiile de bază ale Shilpa Shasrta (tratat de artă) au fost urmate peste tot, inclusiv în planificarea urbană. Scări de aur din piatră, stâlpi de fier (stâlpul de fier al Dhar este de două ori mai mare decât stâlpul de fier din Delhi), monede de aur concepute în mod complicat, bijuterii și sculpturi metalice vorbesc volume despre abilitățile Fierarilor. Ivorii sculptate, lemn și lac-muncă, Brocade și textile brodate, de asemenea, au prosperat., Practicarea muzicii vocale, a dansului și a șapte tipuri de instrumente muzicale, inclusiv veena (un instrument muzical indian cu coarde), flaut și mridangam (tambur) au fost mai degrabă o normă decât o excepție. Acestea au fost efectuate în mod regulat în temple ca un semn de devotament. În stilul clasic Indian, artiștii și litterateurs au fost încurajați să mediteze asupra imaginilor din interior și să surprindă esența lor în creațiile lor. După cum sugerează Agni Purana, ” Doamne al tuturor zeilor, Învață-mă în vise cum să îndeplinesc toată lucrarea pe care o am în mintea mea.,”
declinul Imperiului
după moartea tatălui său Chandragupta II, Kumaragupta I (circa 415 – 455 CE) a domnit asupra vastului imperiu cu pricepere și abilitate. El a fost capabil să mențină pacea și chiar să se descurce cu provocări puternice din partea unui trib cunoscut sub numele de Pushyamitra. El a fost ajutat de fiul său capabil Skandagupta (455 – 467 CE), care a fost ultimul dintre conducătorii suverani ai dinastiei Gupta. El a reușit, de asemenea, să prevină invazia hunilor (Heftaliți). Skandagupta a fost un mare savant și conducător înțelept., Pentru bunăstarea locuitorilor a efectuat mai multe lucrări de construcție, inclusiv reconstruirea unui baraj Pe Lacul Sudarshan, Gujarat. Dar acestea au fost ultimele zile de glorie ale Imperiului.
După Skandagupta moartea lui dinastia a devenit implicat cu conflicte interne. Conducătorii nu aveau capacitățile împăraților anteriori de a domni peste un regat atât de mare., Acest lucru a dus la o scădere a legii și ordinii. Ei au fost continuu afectați de atacurile hunilor și ale altor puteri străine. Acest lucru a pus o adâncitură în bunăstarea economică a Imperiului. În plus, regii au rămas mai ocupați cu auto-indulgență decât în pregătirea pentru a se întâlni cu provocările dușmanilor lor. Miniștrii inepți și șefii administrativi au urmat, de asemenea, exemplul. În special, după înfrângerea și capturarea Mihirakula, una dintre cele mai importante Hephthalite împărați din timp, Regele Gupta Baladitya-l elibereze pe sfatul său de miniștri., Hunii s-au întors să bântuie Imperiul mai târziu și în cele din urmă au tras perdelele asupra acestui ilustru imperiu în jurul anului 550. Următoarele linii de Regele Sudraka e Mricchakatika (Mic Lut Cos) pe bună dreptate rezuma la ridicarea și căderea în avere Dinastiei Gupta.soarta se joacă cu noi ca gălețile la fântână,
unde unul este umplut și unul o coajă goală,
unde unul se ridică, în timp ce altul cade;
și arată cum se schimbă viața – acum raiul, acum iadul.