Irod Agrippa I

Aventurier

Evreiești regele Irod cel Mare a avut mulți fii și unul dintre ei a fost Aristobulus. Cu toate acestea, prințul și regele nu erau în termeni de vorbire; după două încercări înaintea împăratului Roman Augustus, Irod și-a executat fiul în 7 î.hr., Agrippa, fiul lui Aristobul, numit după prietenul lui Augustus, Marcus Vipsanius Agrippa, a fost cruțat.băiatul avea doar trei ani – s-a născut în 11 ani-și a fost trimis la Roma, unde a primit o educație romană cu prinții dinastiei conducătoare, Julio-Claudienii. Printre tovarășii săi au fost împărații mai târziu Caligula și Claudius.,

Regele Irod a murit în 4 Î. hr. și a fost urmat de alte trei fii: Irod Antipa a fost să se pronunțe Galileea și malul de est al Iordanului ca un tetrarh; Filip a fost să fie tetrarh al înălțimile Golan în partea de nord-est; și Archelaus a devenit ethnarch (‘lider național’) din Samaria și Iudeea.pentru cea mai mare parte a vieții sale, Agrippa a trăit la Roma. Aici și-a întâlnit soția Cipru, o rudă îndepărtată, iar aici s-au născut cei cinci copii ai săi: Drusus (care a murit tânăr), Agrippa, Berenice, Mariamme și Drusilla., Și-a cheltuit toți banii, a dat faliment și a trebuit să fugă de creditorii săi la începutul anilor treizeci.în 33, îl găsim pe Agrippa în Idumea, partea de sud a Iudeei. Mai târziu, el a fost oficial în Tiberias, capitala Galileii fondată de unchiul său Irod Antipas. Cu toate acestea, Agrippa a căzut din favoare, sa dus la Antiohia, unde sa certat cu guvernatorul Roman, a petrecut ceva timp în Alexandria, unde a întâmpinat și necazuri. Cu toate acestea, un om bogat pe nume Tiberius Julius Alexander (fratele filosofului Philo) a dat bani soției sale., În disperarea sa, a decis să se întoarcă la Roma, unde prietenul său Caligula a reușit probabil să-și rezolve problemele financiare. A trebuit să împrumute bani și nu a putut să plătească pentru trecerea familiei sale.

În Roma, el a descoperit că Caligula putea să-l ajut când era împărat. Agrippa la încurajat să profite de putere, dar împăratul Tiberius știa ce se întâmplă și la închis pe prințul evreu în toamna anului 36.,

rege

a părăsit casa de detenție ca rege. În 34, unchiul lui Agripa, Filip, a murit fără fii. Împăratul Tiberius a ordonat ca tărâmurile sale să fie adăugate în provincia Siria, dar la 16 martie 37, a murit. Caligula a devenit împărat și aproape imediat a restaurat Principatul; ca rege, el la numit pe susținătorul său loial Irod Agripa. El a fost primul care a fost numit „rege” de la bunicul său, Irod cel Mare, care murise cu aproape patruzeci de ani mai devreme.Agrippa a rămas la Roma., Relația dintre regele evreu și împăratul Roman a fost excelentă, ceea ce este remarcabil, deoarece mulți l-au considerat pe Caligula un nebun și ar putea fi într-adevăr foarte crud. La începutul verii lui 38, Caligula la trimis pe Irod Agrippa într-o misiune diplomatică la Alexandria. El a descoperit că guvernatorul Flaccus era incompetent și incapabil să oprească agitația antisemită din oraș. Este probabil că acesta a fost și momentul în care s-a căsătorit cu fiica sa Berenice cu Marcus, fiul lui Tiberius Julius Alexander care i-a oferit ajutor financiar.,în iulie sau August 38, Agrippa a sosit în Împărăția Sa. Unul dintre primele sale acte a fost îndreptat împotriva bandiților care au preluat o parte a Regatului. Nu se știe prea multe despre această perioadă a domniei lui Agripa.în 39, unchiul lui Agrippa, Irod Antipas, a încercat să” fure ” titlul regal al lui Agrippa. Caligula a intervenit: unchiul lui Agripa a fost exilat în Galia și domeniul său, Galileea și Peraea, a fost dat lui Agripa.în acel moment, Agrippa stătea cu Caligula, care făcea campanie împotriva triburilor germane de-a lungul Rinului., Sursele antice descriu acest război ca un exercițiu prostesc al unui împărat nebun, dar există suficiente dovezi arheologice de luptă în vecinătatea Wiesbaden. Există, de asemenea, dovezi că în iarna anului 39/40, împăratul și anturajul său au fost prezenți la un mare exercițiu militar lângă gura Rinului. O nouă campanie a fost lansată împotriva Chauci pe țărmurile Mării Nordului. Agrippa trebuie să fi fost prezent, chiar dacă detaliile sunt neclare. Prințul evreu trebuie să se fi simțit inconfortabil sub cerul scăzut al Olandei.,în ianuarie 41, Caligula (care acum arăta semne de nebunie completă) și Irod Agripa se aflau la Roma. La douăzeci și patru, împăratul a fost ucis, iar regele evreu a jucat un rol foarte important în timpul aderării lui Claudius. Acesta din urmă i-a fost recunoscător lui Agripa; Iudeea și Samaria au fost adăugate regatului lui Irod Agripa. El era acum rege al tuturor teritoriilor care fuseseră odată conduse de Irod cel Mare. Ierusalimul a fost din nou capitala Palestinei în ansamblu și a primit noi ziduri ale orașului. Intrarea lui Agripa în cetatea lui David și Irod a fost un triumf.,ca și unchii și bunicul său, Agrippa era atât un conducător elenist, cât și un conducător evreu. Programul său de construcție a fost în esență grec; de exemplu, el a petrecut bogat în Berytus, un oraș „păgân”. Pe de altă parte, a făcut multe pentru templul din Ierusalim, a reparat mai multe clădiri și a terminat un apeduct comandat de Irod cel Mare și continuat de Pontius Pilat. Unii evrei vor fi apreciat modul în care el a luat măsuri împotriva unei secte din Galileea, Creștinii.

moartea

după aceste succese, un incident ciudat a avut loc în 44.,

regele Irod a coborât din Iudeea în Cezareea și a rămas acolo. Într-o zi hotărâtă, Irod, îmbrăcat în haine împărătești, ședea pe scaunul său de domnie și le dădea o cuvântare. Și poporul a dat un strigăt, spunând, ” Este vocea unui Dumnezeu, și nu a unui om!”Și îndată îngerul Domnului la lovit, pentru că nu a dat slava lui Dumnezeu; și a fost mâncat de viermi și a renunțat la fantomă.,notă

aceasta a fost povestea potrivit lui Luca, autorul Faptelor Apostolilor; el pare să se bucure de sfârșitul teribil al omului care a judecat primii creștini., Aceeași poveste este spusă de Flavius Josephus:

Acum, când Agrippa a domnit trei ani în toată Iudeea, el a venit în orașul Cezareea Nu a prezentat spectacole în cinstea împăratului Pe cea de-a doua zi a festivalului, Irod a pus pe o haină făcută în întregime din argint, și de o situare cu adevărat minunată țesătură, și a intrat în teatru devreme în dimineața; la care timp de argint hainei lui era luminat de proaspete reflecție de razele soarelui pe acesta., Ea a strălucit după un mod surprinzător, și a fost atât de splendid ca să se răspândească o groază asupra celor care se uită cu atenție la el. În acel moment, lingușitorii lui au strigat că el era un Dumnezeu; și au adăugat: „fii milostiv cu noi; căci, deși până acum te-am venerat doar ca pe un om, totuși te vom deține de acum înainte ca fiind superior naturii muritoare.”
la aceasta, regele nu i-a mustrat, nici nu a respins lingușirea lor necredincioasă., Dar, așa cum el în prezent, după aceea a privit în sus, a văzut o bufniță stând pe un anumit frânghie peste capul lui, și a înțeles imediat că această pasăre a fost mesagerul de vești rele, cum a fost odată messenger de vești bune de la el; și el a căzut în cea mai adâncă tristețe. O durere severă, de asemenea, a apărut în burta lui, și a început într-un mod cel mai violent., De aceea, el s-a uitat la prietenii săi și a spus: „mie, pe care tu îl numești Dumnezeu, mi s-a poruncit să plec de la această viață; în timp ce Providența mustră astfel cuvintele mincinoase pe care tocmai mi le-ai spus; și eu, care eram prin tine numit nemuritor, voi fi imediat grăbit de moarte. Dar eu sunt obligat să accepte ceea ce alocă Providența, așa cum îi place lui Dumnezeu; pentru că nu am trăit în nici un caz bolnav, ci într-un mod splendid și fericit.”
după ce a spus acest lucru, durerea lui a devenit violentă. În consecință, el a fost dus în palat, iar zvonul a plecat în străinătate că va muri cu siguranță într-un timp scurt., Dar mulțimea ședea Ón sac, cu nevestele și copiii lor, după legea țării lor, și se ruga lui Dumnezeu pentru însănătoșirea împăratului. Toate locurile au fost, de asemenea, pline de doliu și lamentare. Acum regele s-a odihnit într-o cameră de înaltă, și cum a văzut-le mai jos, culcat cu fața la pământ, nu se putea abține plângând. Și după ce a fost destul de obosit de durere în pîntecele lui timp de cinci zile, el a plecat această viață, fiind în al cincizeci și patrulea an al vârstei sale, și în al șaptelea an al domniei lui.notă

Ce să facem din această poveste?, Este evident că Irod Agripa era privit de unii ca o ființă divină, poate pentru că reunise toate teritoriile evreiești și le eliberase de sub stăpânirea romană. Cu alte cuvinte, el făcuse lucrurile pe care unii oameni le așteptau de la un Mesia.cu toate acestea, este departe de a fi sigur că Agripa a fost văzut ca Mesia. Cezareea nu a fost un evreu, ci un oraș păgân și, prin urmare, trebuie să interpretăm acest incident într-un context păgân: este o Teofanie, un zeu care apare omenirii., Chiar și atunci când publicul era evreu, nu l-ar fi numit niciodată pe Mesia „un zeu”, deoarece evreii se gândeau la Eliberatorul lor ca la o ființă umană. (Ideea că Mesia este un Dumnezeu, este creștin.)

după unele necazuri, ultimul rege al evreilor a fost succedat în unele dintre teritoriile sale de fiul său Julius Marcus Agrippa. Fiica lui Agrippa, Drusilla, a fost căsătorită cu Marcus Antonius Felix, procuratorul Iudeii( 52-58); fiica lui Agrippa, Berenice, a fost amanta viitorului împărat Titus.

Literatură