Cuvânt pe care Papa Francisc a declarat, luni, că credința și creaționismul nu sunt în contradicție unul cu altul, poate fi șocat mulți Americani, dar comentariile nu reflectă de fapt orice abatere de lungă durată învățătura bisericii.,
„Big-Bang-ului, care este plasat astăzi la originea lumii, nu contrazice intervenția divină dar exacts a”, a spus Francis, vorbind la ceremonia de la Vatican Gardens inaugurat un bust de bronz în onoarea de succesorul său, Papa Benedict al XVI-lea. „Evoluția în natură nu este deosebire de noțiunea de Creație, pentru că evoluția presupune crearea unor ființe care evoluează. catolicii adesea „riscă să-și imagineze că Dumnezeu a fost un magician, cu o baghetă atât de magică încât să poată face totul” când se gândesc la povestea creației, a spus Francis., „Dumnezeu nu este un demiurg sau un magician, ci Creatorul care dă ființă tuturor entităților”, a spus el. catolicii au acceptat mult timp că povestea creației, așa cum este scrisă în cartea Geneza din Biblie, poate sta de-a lungul teoriei științifice a evoluției și că cele două nu se exclud reciproc.,
„ar trebui să fie non-știri, dar e nou, mai ales pentru Americani Catolici pentru că în America dezbaterea pe credință și știință și întrebarea de evoluție este încă foarte mult o parte a vieții noastre de zi-cu-zi intelectuală meniu”, spune Massimo Faggioli, profesor de teologie la Universitatea din St. Thomas din Minnesota. „Această afirmație va fi întâmpinată cu o indiferență aproape totală în Europa, în timp ce în America este o poveste complet diferită.”
Rev., Paul Sullins de la Universitatea Catolică din America spune că teoria Big Bang-ului a fost îmbrățișată de catolici și de majoritatea protestanților atunci când a fost explicată pentru prima dată.
„ideea științifică că totul a început într-un moment de timp este foarte consistentă cu ideea că există un Dumnezeu Creator personal care a vorbit lumea în existență într-un moment de timp”, spune Sullins. „Relatarea mitopoeică pe care o citim în Geneza este foarte în concordanță cu relatarea științifică a Big Bang-ului., învățătura catolică modernă despre evoluție provine din enciclica papală Humani generis a Papei Pius al XII-lea în 1950, o scrisoare despre doctrina catolică care dicta că evoluția și credința catolică nu sunt neapărat în contradicție.,
„predarea autoritatea Bisericii nu interzice ca, în conformitate cu stadiul actual al științelor umane și sacră teologie, de cercetare și discuții, pe o parte din oameni cu experiență în ambele domenii, avea loc cu privire la doctrina evoluției, în măsura în care se întreabă în origine de corpul uman ca venind de la pre-existent și materia vie – pentru credința Catolică ne obligă să constate că sufletele sunt creat de Dumnezeu,” documentul membre., creaționismul și evoluția au fost considerate incompatibile în societatea americană, care citește și interpretează biblia foarte literal. Dar Faggioli spune că SUA are o „cultură biblică”, care se pretează la interpretări literale.
„Americanii știu Biblia mult, mult mai bine decât Europenii, dar, în același timp, există încă în unele biserici mai mult decât altele este tendința de a citi Biblia în mod literal, că Dumnezeu a creat universul în șase zile,” Faggioli spune. „Aceasta nu mai face parte din peisajul cultural European., În America este încă o parte din asta pentru că refrenul fundamentalist este foarte, foarte vizibil.”
Curtea Supremă a interzis predarea creaționismului în școlile publice și mai multe state cer elevilor să „analizeze crucial aspectele cheie ale teoriei evoluționiste.”Capacitatea de a preda teoria designului inteligent în școlile publice a fost, de asemenea, lovită de instanțe.,
„școlile publice americane au în esență un caracter Protestant, astfel încât oricine a mers la o școală publică va avea un anumit fundal de a fi predat într-o clasă de știință că a existat acest conflict între creaționism și evoluție”, spune Sullins. Maureen Ferguson, consilier politic senior la Asociația Catolică, spune că abilitatea lui Francis de a vorbi într-un mod care atrage atenția oamenilor îi determină pe comentariile sale să facă titlurile., „Papa Francisc are un talent real pentru exprimarea învățăturii Catolice într-un limbaj foarte simplu, în limbaj vernacular, dar în limbaj foarte obișnuit”, spune Ferguson. „Și, uneori, oamenii au auzit poate doar un fel de explicații teologice mai complexe pentru lucruri și sunt surprinși să afle ce este acea învățătură.”