povestea lui Pygmalion și Galatea este un mit încântător despre un sculptor cipriot care s-a îndrăgostit de propria sculptură. El se roagă zeiței Aphrodite (aka Venus) să aducă sculptura la viață, pentru că intenționează să fie soția lui. Zeita își îndeplinește dorința și, ca rezultat, Pygmalion și creația sa au trăit fericit după aceea.
Ovidiu (43 Î. hr-17 CE) a transformat mitul într-un roman erotic, atunci când el a adaptat povestea lui Metamorfoze (8 CE)., Dar chiar și această versiune parfumată dă speranța inconfundabilă a unui artist că creația lor ar putea să răsară la viață într-o zi. Este un mit care a inspirat mulți de la originea sa greacă veche. Franz von Stuck (1863-1928), Jean-Léon Gérôme (1824-1904), și François Boucher (1703-1770) sunt printre cei care și-au găsit inspirația la ea. Dar una dintre cele mai favorizate versiuni a fost portretizată de artistul Pre-Raphaelit Sir Edward Burne-Jones (1833-1898) în seria sa de patru panouri prezentate mai jos.,
Pygmalion și Galatea I: Dorințele Inimii
Pygmalion este aici în studioul său, cu o privire de gândire profundă gravată pe față. Dezgustat de stilul de viață deznădăjduit al femeilor locale, el a decis, prin urmare, să rămână celibatar și să-și dedice viața meseriei sale., El este orb la femeile peering prin ușa lui, împreună cu statuile sale anterioare, care ne amintesc de cele trei haruri. El vede în mintea lui o imagine a femeii perfecte pe care încă nu a creat-o.
Pygmalion și Galatea II: Mâna se Abține
într-o zi, Pygmalion își completează creația femeii visurilor sale. Drept urmare, el se îndrăgostește fără speranță de el. Într-un moment de inspirație, el numește figurina Galatea. Semnificația numelui este ” ea care este albă ca laptele.”Nenumărate sunt nopțile și zilele pe care le petrece uitându-se la ea.
instrumentele și instrumentele, inclusiv peria moale aproape translucidă, sunt împrăștiate sub picioarele statuii. Aceasta arată munca pe care a depus-o pentru a o perfecționa.,
Pygmalion și Galatea III: Dumnezeirii Incendii
între timp, orașul sărbătorește un festival în numele zeiței Afrodita. În timp ce aduce ofrande Afroditei, Pygmalion se roagă cu toată inima și sufletul pentru ca zeița să-și aducă statuia la viață., Atinsă de venerația sa profundă, zeița își vizitează studioul. Ea este uimită de frumusețea pe care a descoperit-o. În consecință, ea acordă artiștilor dorința sa.
Pygmalion și Galatea IV: Sufletul Atinge
La întoarcerea acasă Pygmalion observă o culoare pe obraji de sculptura., Prin urmare, el își dă seama încet că rugăciunea lui a fost auzită. El îmbrățișează Galatea, iar viața intră în marmura rece.
dragostea lor înflorește și schimbă jurămintele de nuntă. Cu binecuvântările zeiței Afrodita, ei trăiesc fericiți până la adânci bătrâneți. Cuplul are chiar un fiu, Paphos, care mai târziu a fondat orașul Paphos în Cipru.Burne-Jones a realizat două serii de pictură în ulei care ilustrează povestea. Prima serie de tablouri este formată din patru panouri. Artistul le-a realizat între anii 1868-70, într-un stadiu incipient al carierei sale., Cu tonuri monocromatice și forme destul de rigide, la acea vreme artistul era încă în curs de dezvoltare a stilului său și a emulat mentorul și prietenul său Dante Gabriel Rossetti.a doua serie, prezentată aici, însă, a fost realizată între anii 1875-1878. Acestea prezintă o paletă mult mai strălucitoare. Ei au stilul solemn și statuic al figurilor pentru care este cunoscut. În plus, această serie de picturi l-au asigurat pe Burne-Jones ca unul dintre cei mai influenți artiști dintre membrii grupului său.