dar repararea arborelui genealogic hominin este mai ușor de zis decât de făcut., „Această problemă este la fel de filosofică ca taxonomică”, spune Tattersall. „Ne luptăm cu nimic mai puțin decât excepționalismul uman” — ideea că oamenii sunt atât de diferiți de alte organisme încât regulile taxonomiei nu se aplică la noi, o problemă care a afectat paleoantropologia de la primele sale descoperiri. „Homo a devenit un coș de gunoi de nume cu foarte puțin sens”, spune Tattersall. „Și totuși, suntem atât de atașați emoțional de acele nume încât chiar și oamenii care cred că ar trebui schimbați nu sunt în măsură să fie de acord cu privire la modul de a face acest lucru.”Cu toate acestea, unii încearcă.,
ce este într-un nume?
la mijlocul anilor 1700, botanistul suedez Carl Linnaeus a propus un sistem binom de denumire pentru a clasifica organismele în funcție de înrudire și caracteristici comune. Acest sistem organizațional a evoluat în rândurile familiare ale Regatului, filonului, clasei, ordinii, familiei, genului și speciilor.o specie este definită vag ca o populație de organisme care se pot reproduce cu succes. Dar lucrurile devin puțin mai complicate la nivelul genului, care este mai puțin înrădăcinat în biologie și mai mult în unitatea științifică pentru organizare., „Speciile au o realitate biologică rezonabilă obiectivă, care se bazează pe dinamica care există între membrii lor”, a scris Tattersall în revista Inference în februarie 2016. „Genurile, pe de altă parte, sunt construcții pur istorice”, a scris el.
„Un gen este ca o mașină”, spune Bernard Wood, un paleoantropolog la Universitatea George Washington din Washington, d. c. Toate Toyota sunt mult mai strâns legate între ele, decât la orice altă marcă de mașină și sunt toate derivate din original Toyota, care a fost făcut în 1930, adaugă el., O grupare formată din” toate mașinile cu tracțiune integrală fabricate de Toyota ar face un gen sensibil”, spune Wood. „Dar o grupare de mașini cu tracțiune integrală realizate de diferite companii nu s-ar califica, chiar dacă arată la fel și conduc la fel, deoarece nu au un strămoș comun.”
în 1963, taxonomul și ornitologul Ernst Mayr a încercat să îndrepte pe toată lumea trăgând câmpul în direcția opusă. „Mayr a fost lumper original”, spune Jeff Schwartz, antropolog fizic la Universitatea din Pittsburgh. Mayr a fost cunoscut ca arhitectul principal al noii sinteze evolutive, care a susținut că evoluția a fost un proces treptat în care speciile au dat naștere la următoarea prin selecție naturală într-un mod liniar.,
în Ciuda a nu fi văzut un hominin fosili, Mayr a declarat nu a fost doar un singur gen în hominin familie — Homo — și că au fost doar trei specii, fiecare dând drumul la alta într-o manieră ordonată: Homo transvaalensis (echivalentul aproximativ a ceea ce noi numim Australopiths astăzi) a dat naștere la Homo erectus, care a deschis drumul pentru Homo sapiens să populeze planeta.
„Mayr a grupat membrii pur și simplu pe baza bipedalismului: totul bipedal a fost automat Homo. Nu s-a uitat niciodată la fosile și nu s-a uitat niciodată la literatură”, spune Schwartz., „Este uluitor faptul că domeniul paleoantropologiei este încă influențat până în prezent de un nonpaleoantropolog. Am fost efectiv împotmolit în neînțelegere Mayr din 1963.”
cum definiți Homo?
Paleoanthropologists au folosit în mod tradițional una sau mai multe din cele patru criterii pentru a include hominins ca membrii de Homo: – un creier adult dimensiunea de mai mult de 600 de centimetri cubi; la nivelul membrelor, de mână și picior proporții similare pentru oamenii moderni; capacitatea de a comunica prin limbaj; și capacitatea de a produce unelte de piatră. „Cu toate acestea, niciunul dintre aceste criterii nu este foarte satisfăcător”, spune Tattersall, mai ales că fiecare a fost întins și distorsionat în mod repetat de-a lungul anilor pentru a găzdui fosile recent descoperite.,
dimensiunea Creierului a fost original preferat trăsătură definitorie pentru Homo, spune paleoantropolog Rick Potts, director al Smithsonian origine Umană Programul de la Muzeul Național de Istorie Naturală din Washington, d. c. „dimensiunea Creierului a fost destul de ușor pentru a măsura, având în vedere chiar numai fragmente din craniu, și a prezentat un frumos, trend liniar: Ca Homo-am mai sofisticate, dimensiunea creierului a devenit mai mare.”Dar, în timp ce dimensiunea creierului este utilă în definirea membrilor ulteriori ai Homo, trasarea liniei dintre Australopiti și primii membri ai Homo este dificilă., „Membrii timpurii ai genului Homo au avut creiere destul de mici, care s-au suprapus cu dimensiunea creierului Australopithecus”, spune Potts. „Dacă veți defini genul Homo în punctul său de ramificare de la Australopiths, dimensiunea creierului nu este cea mai bună modalitate de a face acest lucru.”
în anii 1960, ideea de a defini Homo în funcție de utilizarea instrumentului a fost foarte mult în vogă. „”Omul toolmaker” a fost o noțiune interesantă la acea vreme, dar, ca o mulțime de Noțiuni interesante, este o ipoteză care a fost probabil respinsă”, spune Wood. „Criteriul de utilizare a instrumentului nu este foarte util, deoarece este foarte probabil ca Australopithecus să folosească și instrumente., Chiar și cimpanzeii folosesc unelte, deși sunt mai puțin pricepuți în a face unelte, dar se pare că baza cognitivă pentru utilizarea uneltelor a fost prezentă în strămoșul comun al cimpanzeilor și al oamenilor moderni.de-a lungul anilor, oamenii au propus criterii alternative pentru definirea Homo, unele mai utile decât altele. Dimensiunea dinților este destul de utilă, mai ales că dinții sunt unele dintre cele mai frecvent conservate părți ale scheletului. „Homininii timpurii aveau dinți mult mai mari decât noi în raport cu dimensiunea corpului nostru”, spune Wood., Paranthropus, de exemplu, este un gen de hominine timpurii distins prin dinții lor semnificativ mai mari — atât de mare primul specimen de Paranthropus boisei, descoperit în 1959, a fost poreclit „omul spărgător de nuci.”Deoarece homininele timpurii au dezvoltat unelte de piatră, au reușit să proceseze alimentele în afara gurii, iar selecția pentru dinți mari s-a diminuat.alții au propus utilizarea creșterii dezvoltării ca criteriu, deoarece oamenii și maimuțele au modele de creștere foarte diferite., „Oamenii moderni au o copilărie și o perioadă de creștere prelungită, dar dacă te uiți la cimpanzei, ei trec de la a fi sugari la adulți tineri într-un număr de săptămâni”, spune Wood.poate că cea mai radicală idee pentru gruparea speciilor în genuri este bazată pe timp, cu linii trasate între specii în funcție de momentul în care au evoluat și de cât timp au supraviețuit. „Este o soluție perfect logică a problemei”, spune Mark Collard, antropolog la Universitatea Simon Fraser din Burnaby, Columbia Britanică. „Dar una dintre consecințe este că sfârșim cu cimpanzeii și gorilele moderne fiind clasificate ca Homo., Nu cred că mulți oameni din domeniu se simt confortabil cu asta, deși nu sunt sigur că sunt dispuși sau capabili să articuleze de ce.nu toți paleoantropologii sunt de acord că genul Homo trebuie schimbat sau redefinit. Unii văd crearea mai multor genuri ca doar complicând un sistem de denumire arbitrar. „Când vorbim despre modul în care speciile ar trebui să fie într-un gen sau o familie, este ca și cum ne-am întreba:” cât de mare este sus?”spune Brian Villmoare, paleoantropolog la Universitatea din Nevada, Las Vegas. „Natura își face treaba. Se găsește nișe noi și linii divizate., Am inventat acest sistem de taxonomie în scopuri organizaționale și este în esență arbitrar”, spune Villmoare. Crearea de genuri noi nu adaugă informații noi; mai degrabă, adaugă doar demarcații „undeva pe un continuum”, spune el. „Nu văd valoarea în asta.”
Rebranding Homo
dacă oamenii de știință ar fi de gând să rebrand Homo, care ar fi „în” și care ar fi „afară”? „Aș permite Homo erectus, dar aș trage linia la Homo habilis”, spune Wood. Homo habilis este copilul problemă original al comunității paleoantropologice., Descris în 1964 de către Louis Leakey și colegii, echipa și-a numit găsi „om bun la toate”, cu referire la o colecție de unelte de piatră găsite în asociere cu fosile, care datat la circa 1,75 milioane de ani în urmă. La acea vreme, ipoteza” omul toolmaker ” era în vogă, mulți paleoantropologi fiind entuziasmați de ideea că utilizarea instrumentului ar trebui să fie caracteristica definitorie a genului Homo.
dar această problemă nu va fi rezolvată neapărat prin simpla inventare a unui nume nou. „Avem nevoie de o abordare cu totul nouă”, spune Schwartz. „Eu zic Să începem de la zero. Uită de nume. Odată ce dai ceva un nume, tu și specimenul sunteți blocați cu el., În loc să decidem câte genuri noi avem nevoie de la început, să începem cu fosilele, așa cum ați face cu orice altă specie”, spune Schwartz.o mare parte a problemei este că paleoantropologii nu doresc să rebrandeze fosile care au fost deja numite, spune Tattersall. „Oricine a încercat să redenumească o fosilă existentă care a fost deja descrisă a avut foarte greu să fie luată în serios”, spune el., Singura persoana care a propus un nou gen în ultima vreme pentru o fosilă între Australopiths și Homo este Meave Leakey, care a inventat genul Kenyanthropus pentru o nouă specie a descoperit în nordul Kenyei, în 1999. „Știa că nu era Homo și nici nu era un Australopit, așa că a ajuns la concluzia logică că era altceva. Ea a scăpat cu ea pentru că ea a avut o fosilă nouă, dar ea a fost aruncat pe considerabil pentru ea.”
fosilele mai tinere sunt, de asemenea, prinse într-o dihotomie, unde, dacă nu este un Neanderthal, trebuie să fie un Homo sapiens, spune Schwartz., „Până acum aproximativ 20.000 de ani, au existat Neanderthalieni și Homo sapiens și după aceea au existat doar Homo sapiens. Dar găsim o mulțime de variante în Asia, în special China și Indonezia, și continuăm să clasificăm totul ca Homo, indiferent de cum arată”, spune el. „O imagine diferită apare cu mult mai multă diversitate în Asia în ultima vreme decât vedem în Europa și Africa. Și trebuie să încetăm să transformăm totul în Homo sapiens dacă vrem să explorăm diversitatea în mod corespunzător.,”
problema este evidențiată de așa-numitele hobbiți găsite pe insula indoneziană Flores în 2003. Stând puțin peste un metru înălțime, cu creiere mici și dinți mari, hobbiții sfidează definiția clasică a Homo și totuși au fost clasificați ca Homo floresiensis. „Este într-adevăr problematic, atribuirea acestor hobbiți Homo, atunci când vorbim despre ceva care este un metru înălțime, cu un creier mic de standardele hominin”, spune Collard. „Este foarte dificil să vezi cum asta nu întinde limitele genului Homo dincolo de ceea ce ar trebui să fie rezonabil.,”
Bate în Jurul cozii
în secolul al XVIII-lea, când Linnaeus a botezat omenirea ca genul Homo, oamenii nu credeau că oamenii au o evidență fosilă., Istoria speciei noastre a fost înrădăcinată în povestea creației, nu în evoluție. Dar aproape 300 de ani mai târziu, paleoantropologia încă se învârte în jurul graniței imaginare dintre oameni și animale. „Această problemă joacă în mai multe întrebări mari, profunde și filosofice, pe care paleoantropologii le înfruntă adesea în mod inconștient”, spune Collard. „Este ceva cu care ne-am luptat de sute de ani. Nu doar în paleoantropologie, ci și în știința și filosofia occidentală.,”
problema este aruncată într-o lumină mai aspră atunci când se compară clasificarea Homo cu orice alt grup de animale, spune Spoor. „Pentru un paleontolog care studiază orice alt grup de animale, nu ar exista nicio ezitare să dea noi nume de gen grupurilor de specii pentru a respecta regulile taxonomiei. În cadrul evoluției umane, aceste reguli sunt încălcate în mod constant.de exemplu, înainte de testarea moleculară, paleontologii nu puteau decât să speculeze unde balenele și delfinii ar trebui să se încadreze în arborele genealogic al mamiferelor., „Apoi a apărut genetica și a arătat că sunt cel mai strâns legate de hipopotami și de ungulate cu degete, iar întreaga ordine a fost reclasificată pentru a reflecta acea schimbare radicală, cu foarte puține controverse sau rezistență”, spune Spoor. „Cu toate acestea, în evoluția umană, suntem atât de sensibili la crearea scandalului și chiar a confuziei minore, încât există o mare reticență, chiar și în documentele care abordează frumos această problemă, de a oferi soluții.,în viitor, genetica poate oferi perspective mai profunde asupra relației speciilor de hominină, dar în prezent, tehnologia este limitată, mai ales atunci când analizăm fosile mai vechi. „Cu un deceniu în urmă, nu credeam că ar putea exista un proiect de genom Neanderthal și acum există”, spune Potts. „Cine știe unde va duce această tehnologie genul nostru în viitor.până atunci, paleoantropologii vor continua să lucreze la găsirea de noi fosile și plasarea lor în ramurile arborelui genealogic uman, care devine mai asemănător cu tufișul cu fiecare nouă descoperire., „Uneori fosilele noi aduc mai multă claritate și alteori aduc mai multă confuzie”, spune Wood. „Va trebui să continuăm să devenim mai inteligenți cu privire la modul în care interpretăm aceste fosile, cum ne vedem strămoșii și cum ne vedem pe noi înșine.”