Sack of Rome (1527) (Română)

adesea citată ca sfârșitul Renașterii înalte italiene, sacul Romei a afectat istoriile Europei, Italiei și catolicismului, creând efecte de durată în întreaga cultură și politică mondială.înainte de demitere, Papa Clement al VII-lea s-a opus ambițiilor împăratului Carol al V-lea și ale spaniolilor, despre care credea că doreau să domine Italia și Biserica., După aceea, el nu a mai avut capacitatea de a face acest lucru, lipsindu-i resursele militare și financiare. Pentru a evita mai multe războaie, Clement a adoptat o politică de conciliere față de Charles. Charles a început apoi să exercite mai mult control asupra Bisericii și a Italiei.

sacul a avut repercusiuni majore pentru societatea și cultura italiană și, în special, pentru Roma. Războiul lui Clement din Liga cognacului ar fi ultima luptă pentru independența și unitatea italiană până în secolul al XIX-lea., Roma, care a fost un centru al Culturii și patronajului Renașterii înalte italiene înainte de sac, a suferit depopulare și colaps economic, provocând artiști și gânditori să se împrăștie. Populația orașului a scăzut de la peste 55.000 înainte de atac la 10.000 după aceea. Se estimează că între 6.000 și 12.000 de oameni au fost uciși. Mulți soldați imperiali au murit, de asemenea, în urma, în mare parte din cauza bolilor cauzate de masele de cadavre neîngropate pe străzi., Jafurile s-au încheiat în cele din urmă în februarie 1528, la opt luni după atacul inițial, când rezervele de hrană ale orașului s-au epuizat, nu a mai rămas nimeni pentru răscumpărare și a apărut ciuma. Clement va continua patronajul artistic și proiectele de construcție la Roma, dar o vârstă de aur medicean percepută a trecut. Orașul nu și-a recuperat pierderile de populație până la aproximativ 1560. o schimbare de putere – de la papă la împărat-a produs, de asemenea, consecințe de durată pentru catolicism., Împăratul, la rândul său, a mărturisit o mare jenă că trupele sale l-au închis pe papă; cu toate acestea, el a trimis armate în Italia cu scopul de a-l aduce pe acesta din urmă sub controlul său. Acest lucru a făcut, Charles a reformat Biserica după propria sa imagine. Clement, acum iau decizii sub presiune, ștampilate Charles cere – printre ei numi cardinali numiți de către acesta din urmă; încoronarea lui Charles Sfânt Împărat Roman de la Bologna în 1530; și refuzul de a anula căsătoria lui Charles iubită mătușă, Catherine de Aragon, Regele Henry VIII al Angliei, fapt care a determinat Reforma engleza., Cumulat, aceste acțiuni s-a schimbat tenul de Biserica, de direcție departe de Renaștere freethought personificat de către Medici Papi, față de ortodoxia religioasă exemplificat prin Counterreformation. După moartea lui Clement în 1534, sub influența lui Charles și mai târziu fiul său, Regele filip II al Spaniei (1556-1598), Inchiziția a devenit omniprezentă, și umanism încurajat de cultură Renascentistă a ajuns să fie privite ca fiind contrare învățăturilor Bisericii.

sacul a contribuit, de asemenea, la împărțirea permanentă între catolici și protestanți., Înainte de demitere, Charles și Clement nu au fost de acord cu privire la modul în care să se adreseze lui Martin Luther și Reformei protestante, care se răspândea în toată Germania. Charles a pledat pentru chemarea unui consiliu bisericesc pentru a rezolva problema. Clement s-a opus, crezând că monarhii nu ar trebui să dicteze politica Biserica; și, de asemenea, temându-se de o revigorare a conciliarism, care a exacerbat Schismă în secolele 14-15, detronat numeroase Papii, și a fost condamnat recent la cea de-a Cincea Consiliului Lateran în 1512. Clement a pledat pentru a duce un război sfânt pentru a uni creștinătatea., Charles s-a opus acestui lucru deoarece armatele și trezoreria sa erau ocupate în lupta cu alte războaie. După sac, Clement a cedat dorințelor lui Charles, fiind de acord să convoace un consiliu bisericesc și să numească orașul Trent, Italia ca site-ul său. El nu a convoca Consiliul de la Trent în timpul vieții sale, temându-se că evenimentul va fi un periculos powerplay, și poate chiar o capcană a morții. În 1545, la unsprezece ani după moartea lui Clement, succesorul său, Papa Paul al III-lea, a convocat Consiliul de la Trent. Așa cum a prezis Charles, a reformat corupția prezentă în anumite ordine ale Bisericii Catolice., Cu toate acestea, până în 1545, momentul reconcilierii dintre catolici și protestanți – probabil o posibilitate în anii 1520, având în vedere cooperarea dintre papă și împărat – a trecut. În evaluarea efectelor sacului Romei, Martin Luther a comentat: „Hristos domnește în așa fel încât împăratul care îl persecută pe Luther pentru papă este forțat să-l distrugă pe Papă pentru Luther” (LW 49:169).în comemorarea vitejiei Gărzii Elvețiene în apărarea Papei Clement al VII-lea în timpul sacului de la Roma, recruții Gărzii Elvețiene sunt jurați pe 6 mai în fiecare an.