Laut Barringer bestimmte der starre erbliche Determinismus die absolute Grenze des biologischen und sozialen Fortschritts der Afroamerikaner. Er argumentierte, dass mit der Emanzipation die Rückbesinnung der Afroamerikaner auf den „wilden“ Status einherging und eine neue, entartete schwarze Generation schuf, die im Kontakt mit der zivilisierten weißen Gesellschaft unmöglich überleben konnte.,

Barringer glaubte, dass Schwarze unter den Bedingungen der Sklaverei durch selektive Zucht durch Sklavenbesitzer über ihre natürliche Selektion hinausgekommen seien. Mit der Emanzipation kam die Rückbesinnung der Afroamerikaner auf ihre ursprüngliche „wilde Natur“, die sie auf einen Weg zum Aussterben brachte, beschleunigt durch eine irrationale Fortpflanzung, die ihre genetische Minderwertigkeit und Anfälligkeit für Krankheiten und Kriminalität weiter verschärfte.,4

Die drastisch hohe Inzidenz von Tuberkulose, Syphilis und Typhus bei Afroamerikanern (lokal und in Städten im ganzen Land) deutete nichts auf überfüllte Wohnungen oder Mangel an sauberem Wasser, sanitären Einrichtungen oder sicherem Fleisch und pasteurisierter Milch hin. Stattdessen bewiesen die hohen Morbiditäts-und Sterblichkeitsraten der Afroamerikaner die genetische Untauglichkeit einer „deutlich kriminellen Rasse.“Ohne weiße Intervention verurteilte Barringer Schwarze zu einem Leben voller Barbarei und Tod., Für Barringer war das „Negerproblem“ mehr als ein politisches Problem; Es war eine große Bedrohung für die öffentliche Gesundheit für Weiße.

Barringers dreigliedrige Lösung des „Negerproblems“ war die politische Entfremdung, die Übertragung der Verantwortung für die afroamerikanische Bildung von schwarzen auf weiße Lehrer und die Ausbildung von Schwarzen zu gesetzestreuen Arbeitern und Handwerkern. Wie er schrieb: „Jeder Negerarzt, Anwalt, Lehrer oder andere Führer, der über die unmittelbaren Bedürfnisse seines eigenen Volkes hinausgeht, ist ein unsoziales Produkt, eine soziale Bedrohung.,“5

Eugenik blühte unter der Leitung von Präsident Edwin Alderman (1903-27) auf, als er sich auf den Weg machte, die Forschungsbasis der Universität mit der Rekrutierung führender Männer der Eugenik in Schulen in ganz Europa aufzubauen: Dazu gehörten Harvey Jordan, Robert Bean und Lawrence Royster in der medizinischen Fakultät; George Ferguson in der Ausbildung; Orlando White als Direktor der biologischen Station der UVA; und Ivey Lewis als Lehrstuhl für Biologie.,

Zusammen schufen diese Fakultäten Eugenik-Forschungs-und Bildungsprogramme an der UVA und im ganzen Staat und bildeten dabei UVA-Studenten sowie Gymnasiallehrer und Hochschullehrer im eugenischen Rassismus aus. Sie arbeiteten auch mit national renommierten Eugenik-Forschern zusammen und präsentierten ihre Arbeit auf internationalen Eugenik-Treffen. Vollständig in die Rassenwissenschaft eingetaucht, trugen diese Männer direkt und indirekt zu ethisch verachtenden Gesetzen und Richtlinien bei, die darauf abzielten, eine Kultur der weißen Vorherrschaft aufrechtzuerhalten, und ausschließendes weißes Privileg.,

Jordan, Professor für Embryologie, Genetik und Histologie, war einer der frühen Rekruten von Alderman. Von 1939 bis 1949 war er Dekan der medizinischen Fakultät der medizinischen Fakultät. Jordan glaubte, dass Schwarze eine Anfälligkeit für Krankheiten wie Syphilis und Tuberkulose geerbt hätten, und forderte die obligatorische Registrierung aller Kranken. Er argumentierte, dass vorgeschlagene eugenische Heirats -, Segregations-und Sterilisationsgesetze öffentliche und rassische Gesundheitsmaßnahmen seien, die „Teil des Gesundheitsgesetzbuchs sein sollten, das unter den staatlichen Polizeibefugnissen verwaltet werden soll.,“6 Das Versprechen der Eugenik als Lösung für die Übel der Gesellschaft und die Macht der Ärzte bei der Lösung solcher Probleme ließen sich am besten zusammenfassen, als Jordan 1912 auf dem 1.Internationalen Kongress der Eugenik erklärte:“ Der zukünftige Arzt muss sich auch aktiver an der Gestaltung der Gesetzgebung im Interesse des Wohlergehens der Rasse beteiligen.“7

Lehrstuhl für Anatomie Dr. Robert Bean argumentierte, dass die körperlichen Merkmale der Afroamerikaner ihre Minderwertigkeit im Vergleich zu Weißen bestätigten., Außerdem, er fortgeschrittene “ menschliche Typen, die unterschiedliche Grade der Anfälligkeit für Krankheiten darstellen, können getrennt und differentiell behandelt werden.“8 Durch die Kernkurse der Medical School unterrichteten Jordan und Bean zusammen etwa 20% des Lehrplans der Medical School.

In ähnlicher Weise schloss George Oscar Ferguson, Professor an der Bildungsschule, in seinem Einsatz von Intelligenztests bei Schwarzen, gemischten und weißen Kindern: „Es scheint nicht möglich zu sein, die schulische Leistung des Negers auf eine Gleichheit mit der des Weißen zu bringen., … o der Aufwand an Zeit oder Geld würde dieses Ziel erreichen, da Bildung keine geistige Kraft erzeugen kann, sondern nur das Angeborene entwickeln kann.“9

Die Eugenik begann bereits 1907, als Indiana ein Sterilisationsgesetz verabschiedete, die öffentliche Ordnung national zu gestalten. Zwei Virginia eugenics Gesetze, beide im Jahr 1924 verabschiedet, hatte einen tiefgreifenden Einfluss im Commonwealth und im ganzen Land., Der Virginia Sterilization Act und der Racial Integrity Act legalisierten nicht nur die Sterilisation psychisch kranker und Personen mit geringer Alphabetisierung, sondern zementierten auch die Diskriminierung marginalisierter und schutzbedürftiger Bevölkerungsgruppen, einschließlich Afroamerikaner. Diese Gesetze kodifizierten Jim Crow in jedem Aspekt des Gemeinschaftslebens, und dabei, verweigert Afroamerikanern den Zugang zu medizinischer Versorgung, Arbeitsplätze und faire Löhne, sowie Hochschulbildung und Berufsausbildung., Einfach ausgedrückt, die eugenischen Gesetze schufen die „One Drop Rule“, bei der ein Tropfen afroamerikanisches Blut eine farbige Person auf das Leben hinter dem Schleier beschränkte.10

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