Das Ella Baker Center for Human Rights ist benannt nach einem glänzenden, Schwarzen Helden der bürgerlichen Rechte, Freiheit der Bewegung, die inspiriert und geführt emerging leaders. Wir bauen auf ihrem Vermächtnis auf, indem wir die Macht von Schwarzen, braunen und armen Menschen aufbauen, um Lösungen für einen der größten Treiber der heutigen Ungerechtigkeit zu schaffen: Masseninhaftierung.
Lösungen wie Wohnen, Rechenschaftspflicht fordern und Räume für restaurative Gerechtigkeit und restaurative Wirtschaft schaffen.,
„Die große Aufgabe war, die Leute zu verstehen, dass Sie etwas in Ihrer macht, die Sie nutzen könnten, und es könnte nur verwendet werden, wenn Sie verstanden, was geschehen war, und wie die Gruppe Vorgehen könnte gegen Gewalt…“
– Ella Jo Baker
Frau, Baker spielte eine Schlüsselrolle in einigen der einflussreichsten Organisationen der Zeit, darunter die NAACP, die Southern Christian Leadership Conference von Martin Luther King und das Student Nonviolent Coordinating Committee.
Wie sie entfachen wir Veränderungen, indem wir die Kraft eines jeden Menschen freisetzen, seine Gemeinschaften zu stärken und seine Zukunft zu gestalten.
Hören Sie zu, während wir uns das Leben und Vermächtnis des Aktivisten, Mentors und Revolutionärs ansehen, nach dem das Ella Baker Center benannt ist. In dieser Episode unseres Podcasts, Wir sprechen mit Dr .. , Barabara Ransby, Autorin von „Ella Baker und die schwarze Freiheitsbewegung“ über Ella Bakers Geschichte und Vision. Auch legendäre Aktivisten, die sich mit Miss Baker organisiert haben, teilen ihre Geschichten.
Ella Bakers frühes Leben
Ella Jo Baker wurde am 13. Aufgewachsen in North Carolina, Sie entwickelte schon früh ein Gefühl für soziale Gerechtigkeit, teilweise aufgrund der Geschichten ihrer Großmutter über das Leben unter Sklaverei.
Als Sklavin war ihre Großmutter ausgepeitscht worden, weil sie sich geweigert hatte, einen Mann zu heiraten, den der Sklavenhalter für sie ausgewählt hatte., Der Stolz und die Widerstandsfähigkeit ihrer Großmutter angesichts von Rassismus und Ungerechtigkeit inspirierten Frau Baker ihr ganzes Leben lang.
Ella Bakers Großeltern mütterlicherseits kauften, lebten und kultivierten Land, das früher Teil der Plantage war, auf der sie versklavt wurden. Sie kauften das Land für $250, die sie in Raten ausgezahlt. Dieser Kauf war die Quelle des großen Stolzes für ihre Familie, und sie fuhren fort, erfolgreiche Bauern zu werden.
– Bäcker studierte an der Shaw University in Raleigh, North Carolina. Als Studentin forderte sie die Schulpolitik heraus, die sie für unfair hielt., Nach ihrem Abschluss in 1927 als Klassenlehrerin zog sie nach New York City und begann sich sozialen Aktivistenorganisationen anzuschließen.
1930 trat sie der Young Negroes Cooperative League bei, deren Ziel es war, durch kollektive Planung schwarze Wirtschaftskraft zu entwickeln. Sie engagierte sich auch in mehreren Frauenorganisationen. Sie engagierte sich für wirtschaftliche Gerechtigkeit für alle Menschen und sagte einmal: „Die Menschen können nicht frei sein, bis es in diesem Land genug Arbeit gibt, um allen einen Job zu geben.,“
Im Ella Baker Center for Human Rights setzen wir heute ihr Vermächtnis fort, wenn wir sagen, dass Bücher keine Bars, Jobs keine Gefängnisse und keine Handschellen sind. Wir wissen, dass das Gefängnissystem heute der größte Anbieter von Rehabilitation für psychische Gesundheit und Drogenmissbrauch in unserem Land ist. Gefängnisse können nicht weiterhin die Antwort auf diese Krisen der öffentlichen Gesundheit sein. Pflegebasierte und Community-basierte Lösungen sind die Antwort wie Gesundheitswesen für alle, kostenlose öffentliche Bildung und Wohnen als anerkanntes Menschenrecht.,
Beitritt zum Kampf gegen Jim Crow
Ella Baker begann ihre Beteiligung an der NAACP im Jahr 1940. Sie arbeitete als Außenministerin und war dann von 1943 bis 1946 Filialleiterin.
Inspiriert vom historischen Busboykott in Montgomery, Alabama, gründete Baker 1955 die Organisation in Friendship, um Geld für den Kampf gegen Jim Crow-Gesetze im tiefen Süden zu sammeln.
1957 zog Baker nach Atlanta, um Martin Luther Kings neue Organisation, die Southern Christian Leadership Conference (SCLC), zu organisieren., Sie führte auch eine Wählerregistrierungskampagne namens Crusade for Citizenship durch.
Das Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC)
Am 1.Februar 1960 weigerte sich eine Gruppe schwarzer College-Studenten aus North Carolina, eine&T University, eine Woolworths Mittagstheke in Greensboro, North Carolina, zu verlassen, wo ihnen der Dienst verweigert worden war.
Baker verließ den SCLC nach den Greensboro Sit-Ins. Sie wollte den neuen Studentenaktivisten helfen, weil sie junge, aufstrebende Aktivisten als Ressource und als Bereicherung für die Bewegung betrachtete., Miss Baker organisierte ein Treffen an der Shaw University für die Studentenführer der Sit-Ins im April 1960. Von diesem Treffen an wurde das Student Nonviolent Coordinating Committee — SNCC — geboren.
Die Annahme der gandhianischen Theorie der gewaltfreien direkten Aktion schlossen sich SNCC-Mitglieder mit Aktivisten des Kongresses für Rassengleichheit (CORE) zusammen, um die 1961 Freedom Rides zu organisieren.
1964 half der SNCC bei der Schaffung des Freedom Summer, um die nationale Aufmerksamkeit auf den Rassismus in Mississippi zu lenken und schwarze Wähler zu registrieren.,
Miss Baker und viele ihrer Zeitgenossen glaubten, dass das Wählen ein Schlüssel zur Freiheit sei. Das ist auch heute noch der Fall: Wenn wir unsere kollektive Stimme nicht ausüben, können wir die Richtlinien und Gesetze, die unser Leben beeinflussen, nicht beeinflussen. Um gezählt zu werden, müssen wir gehört werden.
Die Kühnheit, groß zu träumen
Mit Ella Bakers Anleitung und Ermutigung wurde SNCC zu einem der führenden Verfechter der Menschenrechte im Land. Ella Baker sagte einmal: „Dies kann nur ein Traum von mir sein, aber ich denke, es kann real gemacht werden.“
Dieser Traum vom Bäcker kann weiter verwirklicht werden., Sie können sich ihrem Vermächtnis anschließen und heute Teil des Ella Baker Center for Human Rights sein. Tatsächlich sind Sie der Schlüssel, um Bakers Traum Wirklichkeit werden zu lassen.
Ella Bakers Einfluss spiegelte sich in dem Spitznamen wider, den sie erwarb:“ Fundi“, ein Swahili-Wort, das eine Person bedeutet, die der nächsten Generation ein Handwerk beibringt. Baker war bis zu ihrem Tod am 13.Dezember 1986, ihrem 83. Geburtstag, eine angesehene und einflussreiche Führerin im Kampf für Menschen-und Bürgerrechte.,
Um Ella Jo Baker als unbesungene Heldin der rassischen und wirtschaftlichen Gerechtigkeit, der Bürgerrechtsbewegung, zu feiern und ihr Vermächtnis des Führungs-und Bewegungsaufbaus zu ehren, nannten unsere Gründer unser Zentrum für Ella Baker. Ihre Kühnheit, groß zu träumen, ist ein Eckpfeiler unserer Philosophie.
Wir glauben, dass der beste Weg, das Erbe von Frau Baker zu ehren, darin besteht, Menschen zu inspirieren, sich neue Möglichkeiten vorzustellen, mit Lösungen zu führen und Gemeinschaften einzubeziehen, um positive Veränderungen voranzutreiben. Begleiten Sie uns und halten Sie ihre Geschichte am Laufen.
Schließen Sie sich uns an und bauen Sie auf Ms. Bakers Vermächtnis auf.