Zen je cesta, která musí být studována, praktikována a aktualizována. Jádrem Zenu je zazen, který vyžaduje motivaci, trpělivost, disciplínu a odhodlání a je kultivován opakovanou, konzistentní praxí.
formální Zenová praxe začíná dvěma základními aktivitami: sedíme a dýcháme s vědomím. Z této základní angažovanosti rozšiřujeme činnost tak, aby zahrnovala chůzi, zpívání, jídlo, práci—každý aspekt každodenního života.
může někdo praktikovat Zen?,
Zen praxe není založena na víře nebo náboženské doktríně. Přísně vzato Zen není náboženství, ale intenzivní vyšetřování lidského stavu a přímé zkušenosti z přírody existence, který můžeme nazvat skutečnou vhled nebo realizace.
plodná Zenová praxe a aktualizace vhledu vyžaduje plné zapojení a motivaci. Trpělivost, vytrvalost, disciplína, zvědavost a touha zjistit, o čem tato existence je, jsou nezbytností na této dlouhé, náročné, ale obohacující cestě.,
Zazen
během zazenu se zpočátku zaměřujeme na dech, což mu umožňuje jemně a přirozeně proudit. Pozornost k dechu je společná řadě meditačních tradic. Počítání výdechů od jednoho do deseti, návrat k jednomu, když mysl putuje nebo když dosáhneme deseti, může výrazně podpořit koncentraci a pozornost. Během formálních meditačních sezení mohou jednotlivá období sedící meditace trvat od půl hodiny do čtyřiceti pěti minut. Zatímco v zazenu věnujeme plnou pozornost mysli jen sedět a dýchat.,
Zazen je nejlepší praktikována v klidné lokalitě, sedí stále s vzpřímené a dobře-uzemněna držení těla, podporované polštář na tlustou podložku nebo deku. Nohy mohou být v plné lotosové, poloviční lotosové, barmské nebo klečící pozici, v závislosti na flexibilitě (kterou lze časem zvýšit různými úseky jógy). Meditační lavičku nebo správně nastavenou židli mohou používat ti, kteří nemohou sedět na podlaze. Pro ty, kteří mohou, je důležité, aby obě kolena navázala pevný kontakt s rohoží, pro stabilní trojúhelníkovou základnu., V případě potřeby lze pod jedno nebo obě kolena umístit opěrný polštář. Boky jsou trochu staženy zpět, takže jeden je na “ sedících kostech.“To jemně zvýrazňuje přirozenou křivku dolní části zad a pomáhá dechu přicházet a volně vycházet z podbřišku. Hlava je rovná, brada se přitáhla natolik, aby prodloužila krční páteř. Uši se vyrovnávají kolmo k ramenům. Všechny tyto body držení těla pomáhají zakořenit tělo v zemi, zatímco horní část trupu je protáhlá a koruna hlavy dosahuje k nebesům.,
ruce jsou drženy v jednom ze dvou možných meditačních mudrů. V tom, co je známé jako kosmická mudra, levá ruka spočívá na dlani pravé ruky, dlaně směřující nahoru. Palce se sotva dotýkají špiček a vytvářejí dobře zaoblený ovál, který obklopuje pupek. Pokud sedíte v plném nebo polovičním lotosu, ruce spočívají na přirozené „polici“ podešve horní nohy; lokty jsou drženy mírně od kufru. Oči zůstávají napůl otevřené, s pohledem tiše spočívajícím na podlaze vpředu., V dalších mudra, který se používá v mnoha Rinzai center, pravá ruka uchopí palec levé ruky a levou ruku pokrývá právo; znovu, když v half – nebo full-lotus, tento mudra spočívá na chodidlo horní nohy. Aby se zabránilo napětí v ramenou, když jeden sedí v Barmské držení těla, s jednou nohou před druhou, nebo na lavičce nebo židli, mudra můžete odpočinout v klíně, ujistěte se, aby ramena dozadu a dolů.
meditace v chůzi: Kinhin
po období sedící meditace se věnujeme stejné pozornosti a přítomnosti v pohybové meditaci: kinhin., Chodíme jeden soubor, poměrně blízko k osobě před námi, tvořící řadu bytostí jako jeden. Ruce jsou drženy v shashu: v úrovni pasu, pravá ruka drží levý palec a levá ruka pokrývající pravou, jako ve druhé mudře, výše. Lokty jsou mírně zvednuty tak, aby spodní ramena tvořily čáru rovnoběžnou s podlahou. Kinhin je způsob, jak přivést Zátiší zazenu do našeho každodenního života, abychom mohli plně věnovat pozornost jakékoli činnosti, která je po ruce.,
I když někdo by raději pokračovat v zazenu, v zendo. signál pro kinhin je jasná výzva pustit aktivitu sedí a plynule přejít na další aktivity, procházky. V zenové praxi neexistuje ani připoutání k sezení a klidu, ani připoutání k chůzi a pohybu. Cílem je rozvíjet schopnost být soustředěný a přítomný, odpovídajícím způsobem reagovat na měnící se okolnosti.
zpívání Sutras a Dharani
zpívání je nedílnou součástí formálního zenového tréninku a praxe., Zpíváme sutry a dharani, což jsou buddhistické učení a esoterické modlitby, Některé v angličtině, některé v sanskrtu nebo Pali, některé v Čínsko-japonštině. Spíše než intelektuální reflexe toho, co slova znamenají, se zabýváme přímo zvuky samotnými, s plným hlasem; prostě se vzdáváme aktu zpívání. Po ukončení služby, děláme poklony, a ne, aby vzdali hold nějaký idol, se mimo objekt nebo teoretické dogma, ale jako příležitost zažít naše vnitřní Buddha-příroda. Nabízíme celou naši bytost-tělo a mysl-s naprostou pozorností.,
objasnění našeho bytí
naše zkušenost světa je obvykle zbarvena interpretacemi založenými na pocitech, intelektuálním poznání a kondicionování. Zazen nám umožňuje rozvíjet schopnost vidět návyky a rutinní vzorce, ve kterých si myslíme, mluvíme a jednáme. Objevujeme, kde jsme připojeni, a způsoby, kterými nosíme duševní a emocionální zavazadla. Neschopnost pustit je často zdrojem mnoha našich obtíží a vytváří pokračující utrpení.,
prostřednictvím zazen praxe se důvěrně poznáváme a rozvíjíme vhled do povahy toho, jak věci skutečně jsou. Zazen se nejlépe praktikuje pod vedením autentického a zkušeného učitele, který čerpá z osobních zkušeností, aby se zabýval překážkami, ke kterým může dojít v praxi.
cvičení na vlastní pěst
Zenová centra a chrámy jsou nastaveny tak, aby vytvořily prostředí, které napomáhá komunální zenové praxi. Role jsou jasné a všichni sledují formální strukturu pod vedením důstojníků zendo., Když cvičíme doma sami, musíme vytvořit podobně podpůrné prostředí. Je užitečné nastavit konkrétní místo, možná s oltářem s malým obrazem Buddhy nebo ceněnou skálou, kadidlem a svíčkou a pravidelným časem věnovaným zazenu. Noste pohodlné, volné oblečení a postupujte podle výše uvedených tipů pro držení těla. Přirozené světlo úsvitu a soumraku je ideální, nebo můžete použít měkké světlo. Kadidlo pomáhá vytvářet pocit odhodlání a záměru., Pravidelná praxe, sama a ve skupině podobně smýšlejících praktiků, stanoví podmínky pro otevření našich srdcí a myslí této cestě realizace a aktualizace. Zenová praxe opět vyžaduje plné zapojení a motivaci. Trpělivost, vytrvalost, disciplína, zvědavost a touha zjistit, o čem tato existence je, jsou nezbytností na této dlouhé, náročné a obohacující cestě.
praxe s námi
jste velmi vítáni, abyste se ve čtvrtek večer zúčastnili New York Zendo Zazen Intro., Pro více pohlcující zážitek přijďte do Dai Bosatsu Zendo, našeho horského kláštera, Úvod do zenových víkendů. Zkontrolujte kalendář pro další Intro v DBZ.