Tiibetin Buddhalaisuuden overwhelms ensimmäinen-ajastimet sen eri jumaluudet, Buddhat ja Bodhisattvat. Tiibetinbuddhalaisuudessa on monia jumaluuksia. Olemme listanneet tiibetinbuddhalaisuuden 10 tärkeintä jumaluutta.

Tiibetinbuddhalaisuus on buddhalaisuuden hallitseva filosofinen käytäntö Tiibetissä. Se on Mahayana-ja Vajrayana-buddhalaisuuden muoto, joka nousi Intian buddhalaisuuden viimeisimmästä vaiheesta.,

tällä kaudella Tiibetinbuddhalaisuus on levinnyt ympäri maailmaa ja saanut paljon harjoittajia ja seuraajia. Buddhalaisuudessa on monenlaisia jumalallisia olentoja, jotka saavat kunnioitusta erilaisissa rituaaleissa ja yhteyksissä.

jumaluudet ovat jumalallisten olentojen muotoja, jotka ovat jo valistuneita buddhia tai bodhisattvasia. Buddhat ovat suuria olentoja, jotka ovat täysin heränneet ja joilla on täydellinen käsitys neljästä jalosta totuudesta.

Kuten bodhisattvat, ne ovat olentoja, jotka ovat tiellä Buddhuuden tai ovat heränneet heidän mielessään., Nämä ihmiset eivät tarkoituksella mene nirvanaan, vaan päättävät jäädä auttamaan ihmiskuntaa.

alta voit lukea Tiibetin buddhalaisuuden 10 tärkeimmästä jumaluudesta.

olemme listanneet tiibetinbuddhalaisuuden 10 tärkeintä jumaluutta. Näillä jumaluuksilla on ollut vuosisatojen ajan erilaisia rooleja eri aloilla., Lue alla tietää enemmän noin 10 tärkeimmistä jumaluuksia Tiibetin Buddhalaisuuden:

Buddha Shakyamuni – Historiallinen Buddha

Buddha Shakyamuni on toinen nimi Lord Gautam Buddha tai historiallinen buddha. Lordi Buddha oli buddhalaisuuden perustaja. Hän sai nimekseen Shakyamuni, koska oli Shakyasin tietäjä. Hän syntyi Shakya-klaaniin.

Lordi Buddha syntyi ja kasvoi Kapilvastussa Lumbinin pikkukaupungissa Nepalissa., Hän oli suuri filosofi, meditoija, henkinen opettaja ja uskonnollinen johtaja. Hän löysi valaistumisen Intiasta. Hän opetti noin 45 vuotta alkaen kuudennella vuosisadalla B. C. E.

Herra Siddhartha Gautam oli syntynyt prince of Shakya kuningaskunta. Hänet koulutettiin myöhemmin kuninkaaksi isänsä toiveen mukaisesti. Mutta 29-vuotiaana hän sai tietää ihmisistä, jotka kokevat elämässään kärsimystä. Hän poistui palatsistaan ja luopui koristeista ja vaatteista löytääkseen syyn kärsimykseen.

hän opiskeli, mietiskeli ja omavarainen noin kuusi vuotta., Lopulta monien vuosien odotuksen jälkeen hänestä tuli valaistunut. Hän ymmärsi päämääränsä ja alkoi kertoa oppimistaan opetuslapsilleen ja seuraajilleen.

hänen opetuksensa perustui puhtaasti hänen käsitykseensä kärsimyksestä ja sen lopusta. Hän opetti ihmisille, miten Nirvanan tilaan pääsee. Hän kiersi paikoissa opettamassa ja rakentamassa uskonnollista yhteisöä.

Buddha Maitreya – Tulevaisuuden Buddha

Buddha Maitreya tunnetaan tulevaisuuden Buddha, joka on kotipaikka Tushita taivaassa tällä hetkellä., Sana Maitreya on Sanskritin sana, joka tarkoittaa Ystävyyttä ja saa johdettu substantiivi.

hän vierailee maassa myöhemmin ja opettaa dharmaa ihmisille valaistumisen jälkeen. Hän on viimeinen maallinen buddha, joka johdattaa ihmiskunnan takaisin buddhalaisuuteen.

tulevan Buddhan uskotaan olevan Lordi Gautam Buddhan seuraaja. Tämän Buddhan saapuminen tapahtuu, kun ihmiset eivät enää harjoita nykyisen Buddhan opetusta.

Maitreya on myös nimetty Ajitaksi joissakin buddhalaisessa kirjallisuudessa., Ihmiset uskovat hänen vierailevan tässä maailmassa, kun suurin osa tämän maailman ihmisistä on unohtanut dharman.

hän oppii Bodhin seitsemässä päivässä ja opettaa ihmisille kymmenestä hyveellisestä ja ei-hyveellisestä teosta. Buddha Maitreyan saapuminen on vielä tässä iässä. Sutraan on kirjoitettu, että hän esiintyy KalPan tai aikakauden aikana.

Maitreyan veistosta edustaa Lootus, Dharman pyörä ja rituaalimaljakko hänen molemmissa käsissään. Dharman pyörä lootuksen päällä osoittaa, että hän pitää tärkeänä opetustehtäväänsä ja Dharman levittämistä., Rituaalimaljakko osoittaa, että hän syntyy alhaiseen kastiperheeseen.

Avalokiteshvara – Bodhisattva Myötätuntoa

Avalokiteshvara tunnetaan myös Padmapani, joka on Bodhisattva myötätuntoa. Tätä bodhisattvaa kuvataan ja kuvataan eri kulttuureissa joko mieheksi tai naiseksi.

Avalokiteshvaran merkitys on ”Herra, joka katsoo alas myötätunnolla”. Tämä Herra on äärettömän sääliväisyyden ja armon hahmo. Buddhalainen legenda, tämä buddha on suosituin hahmo niistä kaikista.,

bodhisattvat ovat olentoja, jotka tarkoituksellisesti eivät mene nirvanaan vaan jäävät takaisin auttamaan muita löytämään vapautuksen. Dalai-Lama on yksi ilmenemismuotoja Avalokitesvara. Vuosien varrella Avalokiteshvara on kokenut monia muutoksia ja omaksunut uusia ominaisuuksia.

Avalokiteshvara on buddhalaisessa maailmassa varsin rakastettu. Kun hän lykkäsi Buddhaa auttaakseen kaikkia maan päällä olevia vapautumaan kärsimyksestä. Hän on itse syntyneen ikuisen Buddhan Amitabhan ilmentymä.

Hän on pyhimys Tiibet, joka suojaa haaksirikko, tulipalo, rosvot, ja pedot., Hän loi neljännen maailman, joka on todellinen universumi. Ja hyvitetään myös esitellä om mani Padme hum rukous Tiibetin kansalle.

Avalokiteshvaraa on yhteensä 108 erilaista näytöstä. Niistä yleisin kuvaus on ottaa yksitoista päätä ja tuhat aseita. Kummassakin kädessä voi nähdä myötätunnon silmän. Erikoisin piirre on Amitabhan kuva kruunussaan.,

Manjushri – Bodhisattva Viisauden

Manjushri on toinen Bodhisattva liittyy viisautta ja näkemystä Mahayana Buddhalaisuus. Sanskritissa Manjushri tarkoittaa lempeää kunniaa. Hän on Mahayana-kirjallisuuden vanhimpia ja merkittävimpiä bodhisattvoja.

Manjushrin patsaat, maalaukset ja veistokset voidaan nähdä pitelemässä Prajna Khadga-nimistä miekkaa. Tämä on viisauden miekka, joka halkoo tietämättömyyden pimeyden valosäteidensä kautta.,

hänen sanotaan usein olevan seitsemän Buddhan mestari ja buddhien Äiti. Hänelle on määrätty yksi buddhalaisen pantheonin korkeimmista paikoista. Ihmiset palvovat Manjushria saadakseen tietoa älykkyydestä, viisaudesta ja kekseliäästä muistista. Hänen palvontansa auttaa heitä myös hallitsemaan pyhiä kirjoituksia.

varsinaista ajoitusta ei ole, milloin hän pääsi pantheoniin, mutta hänen nimensä tapahtui ensin Arja Manjushri Mula KalPassa. Hänen sanotaan olevan kotoisin Kiinasta ja asuneen siellä vuorella. Koska suuri pyhimys hänellä oli monia seuraajia ja opetuslapsia, joihin kuului kuningas Dharmakara., Manjushria tavataan myös Nepalin kirjoissa.

Mukaan Swayambhu Purana, Kathmandu oli aikoinaan järvi ja Manjushri leikkaa läpi kukkuloiden ja tehdä siitä asuttava paikka. Manjushri oli vieraillut Nepalissa pyhiinvaellusmatkalla, kun hän näki lootuskukan keskellä järveä säteilevän säteilyn.

nähdessään, että hän leikkaa välillä kukkuloiden chovar valua järven. Myöhemmin lootuksesta tuli Swayambhunath Stupan koti. Hän oli myös suuri insinööri ja arkkitehti. Viisauden bodhisattvaa palvotaan kaikissa buddhalaisissa maissa.,

Mahakala – Huoltaja

Mahakala tunnetaan myös huoltaja, joka on suojelija jumaluus Vajrayana Buddhalaisuus. Tiibetiläisen perinteen lisäksi häntä palvotaan myös hindulaisuudessa ja Sikhiläisyydessä.

Hindu seuraajia harkita Mahakala ilmentymä Lord Shiva ja puoliso, jumalatar Mahakali. Sikhiläisyydestä taas puhutaan mayojen kuvernöörinä (Magia).

Mahakala ja Kali ovat edustettuina äärimmäinen tuhovoima. Niitä eivät sido mitkään säännöt ja määräykset., Ja joilla on voima liuottaa aikaa ja tilaa itseensä. Ja ovat vastuussa myös pahan ja suurten demonien tappamisesta, joita Toinen jumala ja jumalatar eivät voi voittaa. Ne voivat olla olemassa tyhjiönä maailmankaikkeudessa.

Shakti Sangama tantran mukaan hänellä on kuvattu olevan neljä kättä ja kolme silmää. Häntä koristaa alla oleva kallojen seppele. Ja makaa viidellä ruumiilla, jotka pitävät kädessään rumpua, tridentiä, miekkaa ja viikatetta.

buddhalaisuudessa hän on Avalokiteshvaran ja suositun tiibetinbuddhalaisen pantheonin hurja ilmentymä suojelijana olemisesta., Hänen veistoksissaan ja maalauksissaan hän yleensä talloo ruumista. Ja tilalla nylkeminen veitsi toisessa kädessä ja veri-täynnä cup valmistettu kallo toiseen. Tämä merkitsee kaiken valaistumisen estämisen häviämistä.

Tara (Vihreä ja Valkoinen) – Naispuolinen Jumaluus

Tiibetin Buddhalaisuus, Tara tunnetaan myös Jetsun Dolma, joka on tärkeä luku Buddhalainen seuraajia. Hän on bodhisattva Mahayana buddhalaisuudessa, kun taas pidetään naispuolinen Buddha Vajrayana buddhalaisuus.,

Tara naisjumala tunnetaan vapautuksen äitinä. Hän edustaa työn ja saavutusten menestyksen hyvettä. Vajrayana-buddhalaisuuden tiibetiläinen haara palvoo häntä kehittämään sisäisiä ominaisuuksia ja ymmärtämään ulko-ja salaista opetusta.

hän on meditaation jumaluus ja löytyy eri muodoista. Vihreä ja valkoinen Tara ovat suosituin edustus näinä päivinä. Vihreitä muotoja on noin 10 ja valkoisia 7.

White Taralla on täysin avoin Lootus, joka edustaa päivää, ja Green Taralla on puoli-avoin Lootus, joka edustaa yötä., Vihreä Tara on aktiivinen, kun taas valkoinen Tara on seesteinen. He esittelevät äidin ja tyttären kaltaista suhdetta.

Vihreä Tara antaa suojaa pelkoa ja kahdeksan obscurations eli ylpeys, harhaluulo, viha, mustasukkaisuus, väärä näkymät, halu, pahat henget, ja kurjuutta. Hänet yhdistetään rauhan ja valaistumisen toimintaan.

kun taas White tara ehkäisee sairauksia ja auttaa tuomaan pitkää ikää. Tunnetaan myös parantavana jumalattarena. Hän motivoi myötätunnolla ja loistaa yhtä kirkkaana kuin kuu.,

Padmasambhava – Guru Rinpoche

Padmasambhava on myös tunnetaan nimellä Guru Rinpoche. Hän oli 800-luvun buddhalainen mestari, joka syntyi Intian luoteisosasta. Nyingman koulu kunnioitti häntä ”toisena Buddhana”.

Tiibetin kuningas Trisong Detsen kutsui hänet ja perusti tiibetinbuddhalaisuuden yhdessä muiden mestareiden ja oppineiden kanssa. Hän auttoi myös Tiibetin ensimmäisen Buddhalaisluostarin rakentamisessa.,

nimi Guru Rinpoche viittaa Kallisarvoinen mestari, täydellinen herännyt joka hyödyttää kaikkia olentoja läpi hänen muodossa, ja alkukantainen viisautta. Tiibetissä häntä pidetään kykynä salata hengellisiä opetuksia.

hänen sanotaan olevan Amitabhan ilmentymä muutamien harjoittajien toimesta. Ja Nyingman koulun perinteen perustaja. Hän on kahdeksan eri muodoissa ja yleisin on hän istuu erityinen hattu korvaläpät ilmaantunut.,

Palden Lhamo – Naispuolinen Huoltaja

Palden Lhamo on toinen muoto Shri Devi, naispuolinen jumaluus Buddhalaisuus. Hänellä on erilaisia muita muotoja ja hänet nähdään yleensä vihan jumalana. Hän on naispuolinen suojelija ja viisauksien suojelija.

– Hän on yksi kolmesta vihainen jumalia Gelug koulun Tiibetin Buddhalaisuuden. Koska hän on vihastunut jumaluus, hän on Tiibetin tärkein suojelija. Hän näyttää itsenäisenä hahmo seurueineen Este-poistaminen Mahakala.,

nimi Palden Lhamo viittaa Loistava Jumalatar, joka tarjoaa laajan valikoiman naisten suojelijoita ja Dakinit. Hän on Saraswatin vihamielinen ilmentymä.

hänen viisautensa ja myötätuntonsa voi voittaa minkä tahansa esteen. Hän on Dalai-Laman ja Tiibetin hallituksen suojelija. Toinen Dalai Lama antoi hänelle tämän työn.

hänen ulkonäkönsä on symbolinen kolmeen tasoon: sisempään, ulompaan ja salaiseen. Ulkotasolla hän on raivostunut soturi, joka taisteli Lankan demonikuninkaan kanssa. Sisäisellä tasolla hän symboloi vapautuksen polkua.,

ja salaisella tasolla jokainen sisäisen tantrisen joogan mystisen käytännön elementti tulee merkittäväksi. Hänen ulkonäköään kuvaillaan syvän siniseksi väritykseltään, jolla on punaiset hiukset ja kolme silmää. Hän ratsastaa valkoisella muulilla, jolla on silmä vasemmassa takamuksessa.

Tsongkhapa – Perustaja Uskonnon

nimi Tsongkhapa tarkoittaa, mies, Sipuli valley. Hän syntyi Amdossa ja on suosittu tiibetinbuddhalaisuuden opettaja. Hänen toimintansa auttoi Gelugin koulun muodostamisessa., Tsongkhapa on uskonnollinen tiibetiläinen filosofi ja uskonnon perustaja.

hänet tunnetaan myös nimellä Je Rinpoche, joka oli tiibetiläisen Longbenin heimojohtajan poika. Hänen isänsä palveli aikoinaan Kiinan Yuan-dynastiaa virkamiehenä. Hän syntyi paimentolaisperheeseen.

hän perusti myös vuosittaisen tiibetiläisen rukousfestivaalin Monlam Prayer Festival. Hän palveli kymmenentuhatta munkkia tällä festivaalilla ja hänet nähdään yhtenä neljästä suuresta teostaan.

Tsongkhapa on Tiibetiläinen Lama, joka perusti uuden Tiibetin Buddhalaisuus tunnetaan Dge-kaapelikengät-pa. Se tarkoittaa hyveen mallia., Yksi tämän uskonnon yleisnimistä on Keltahattu.

säilyttääkseen siveyden hän pakotti opetuslapsensa ja seuraajansa pukeutumaan keltaisiin viittoihin ja noudattamaan tiukkaa rutiinia. Pikkuhiljaa lahko sai vaikutusvaltaa Mongoliaan. Ja myöhemmin hänen seuraajansa asetettiin Tiibetin hallitsijaksi Dalai Laman arvonimellä.

maalaus Tsongkhapa on enimmäkseen kuvattu yllään keltainen hattu ja tehdä ele Dharmachakra mudra. Hänellä on miekka ja kirja vasemmalla ja oikealla puolellaan.,

Vajrapani – Bodhisattva Valtaa

Vajrapani on yksi varhaisimmista bodhisattvat näkyvät Mahayana Buddhalaisuus. Hänet tunnetaan vallan bodhisattvana. Koska hän oli Gautam Buddhan suojelija ja opas, hän nousi symboloimaan Buddhan voimaa.

hänellä on Buddhan voiman lisäksi kaikkien viiden Tathagatan voima. Shaolinin luostari ja puhdas maa-buddhalaisuus palvovat häntä. Aiemmissa legendoissa hän oli alaikäinen jumaluus, joka seurasi matkallaan Lordi Gautam Buddhaa., Hän auttoi Buddhaa pakenemaan palatsista.

hän on Vajradharan ilmentymä ja käsittämättömien mysteerien mestari. Hän puolustaa totuutta myös pimeyden ja tietämättömyyden aikana. Kaikki bodhisattva tiellä Buddhahood on suojattu Vajrapani.

he ovat voittamattomia mille tahansa hyökkäykselle, oli se sitten ihminen tai hengellinen olento. Hän on yksi kolmesta suojelusjumalasta, jotka ympäröivät Lordi Gautam Buddhan. Vajrapani maalataan yleensä kruunu-ja tiikerinnahkaiseksi, jonka vasemmassa kädessä on lasso. Hän sitoo ja vangitsee buddhalaisuuden vihollisen siihen., Hänen hahmonsa ovat enimmäkseen liekkien ympäröimiä.

Toivottavasti tämä artikkeli antaa sinulle lisätietoja 10 tärkeimmästä tiibetinbuddhalaisuuden jumaluudesta. Jaa se ystäviesi kanssa.

Jos olet kiinnostunut ostamaan laadukkaita ja master made tiibetiläinen Thangka ota yhteyttä.

Articles

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *