Big IdeasArticles & More (Suomi)

”self” makaa edessäsi kuin avoin kirja. Vain peer sisällä ja lukea: kuka olet, tykkää ja inhoaa, toiveita ja pelkoja; he ovat kaikki siellä, valmis ymmärrettävä. Tämä käsitys on suosittu, mutta luultavasti täysin väärä! Psykologiset tutkimukset osoittavat, että meillä ei ole etuoikeutettua pääsyä siihen, keitä olemme. Kun yritämme arvioida itseämme tarkasti, tökkimme todella sumussa.,

Princetonin Yliopiston psykologi Emily Pronin, joka on erikoistunut ihmisen omakuvasta ja päätöksentekoon, puhelut virheellinen usko etuoikeutettu pääsy ”itsetutkiskelun illuusio.”Tapa, jolla pidämme itseämme, on vääristynyt, mutta emme ymmärrä sitä. Tämän seurauksena omakuvamme liittyy yllättävän vähän toimintaamme. Voimme esimerkiksi olla täysin vakuuttuneita siitä, että olemme empaattisia ja anteliaita, mutta silti kävelemme aivan kodittoman ohi kylmänä päivänä.,

syy tämä vääristynyt näkemys on melko yksinkertainen, mukaan Pronin. Koska emme halua olla saita, ylimielisiä tai omahyväisiä, oletamme, ettemme ole mitään niistä. Todisteena hän viittaa erilaisiin näkemyksiimme itsestämme ja muista. Meillä ei ole vaikeuksia ymmärtää, miten ennakkoluuloinen tai epäreilu toimistokollegamme toimii toista ihmistä kohtaan. Emme kuitenkaan katso, että voisimme käyttäytyä samalla tavalla: koska aiomme olla moraalisesti hyviä, meille ei tule koskaan mieleen, että mekin voisimme olla ennakkoluuloisia.,

Pronin arvioida hänen thesis vuonna useita kokeiluja. Muun muassa, hän oli hänen tutkimuksen osallistujat suorittaa testi, johon sopivat kasvot henkilökohtaisia lausuntoja, että olisi muka arvioimaan heidän sosiaalista älykkyyttä. Jälkeenpäin joillekin heistä kerrottiin, että he olivat epäonnistuneet ja heitä pyydettiin nimeämään testausmenettelyn heikkoudet., Vaikka lausuntojen aiheet olivat lähes varmasti puolueellinen (ei vain ollut ne muka epäonnistunut testi, he olivat myös pyydetään kritiikkiä sitä), suurin osa osallistujista sanoi, että niiden arvioinnit olivat täysin objektiivinen. Taideteosten arvostelussa oli paljon samaa, vaikka maalausten laadun arvioinnissa puolueellista strategiaa käyttäneet koehenkilöt uskoivat kuitenkin oman harkintakykynsä olevan tasapainossa. Proninin mukaan meitä pohjustetaan peittämään omia harhojamme.

Onko sana ”introspektio” vain kiva metafora?, Voisiko olla niin, että me emme oikeastaan tutki itseämme, kuten sanan latinankielinen ydin antaa ymmärtää, vaan luomme imartelevan minäkuvan, joka kieltää meidän kaikkien epäonnistumiset? Itsetuntemusta koskeva tutkimus on antanut paljon todisteita tästä päätelmästä. Vaikka ajattelemme tarkkailevamme itseämme selvästi, alitajuntaan jäävät prosessit vaikuttavat minäkuvaamme.

motiivisi ovat sinulle usein täysi mysteeri

kuinka hyvin ihmiset tuntevat itsensä?, Tähän kysymykseen vastatessaan tutkijat kohtaavat seuraavan ongelman: henkilön minäkuvan arvioimiseksi pitäisi tietää, kuka hän todella on. Tutkijat käyttävät erilaisia tekniikoita tällaisten kysymysten ratkaisemiseksi. He vertaavat esimerkiksi koehenkilöiden itsearviointeja tutkittavien käyttäytymiseen laboratoriotilanteissa tai arjessa. He saattavat pyytää myös muita ihmisiä, kuten sukulaisia tai ystäviä, arvioimaan aiheita. Ja he tutkivat tiedostamattomia taipumuksia erikoismenetelmillä.,

mitata tajuton taipumuksia, psykologit voi soveltaa menetelmää, joka tunnetaan nimellä implisiittinen association test (IAT), joka on kehitetty 1990-luvulla Anthony Greenwald ja University of Washington ja hänen kollegansa, paljastaa piilotetut asenteet. Sittemmin on keksitty lukuisia variantteja muun muassa ahdistuneisuuden, impulsiivisuuden ja sosiaalisuuden tutkimiseksi. Lähestymistavassa oletetaan, että hetkelliset reaktiot eivät vaadi pohdintaa, minkä seurauksena persoonallisuuden tiedostamattomat osat tulevat etualalle.,

erityisesti kokeilijat pyrkivät selvittämään, kuinka läheisesti ihmiselle merkitykselliset sanat liittyvät tiettyihin käsitteisiin. Esimerkiksi tutkimukseen osallistuneita pyydettiin painamaan näppäintä mahdollisimman nopeasti, kun näytölle ilmestyi sana, joka kuvasi jotakin ominaisuutta, kuten ekstroversion (vaikkapa ”puhelias” tai ”energinen”). Heitä pyydettiin myös painamaan samaa avainta heti, kun he näkivät ruudulla itsestään kertovan sanan (kuten oman nimensä)., He olivat painaa eri avain heti sisäänpäinkääntynyt ominaisuus (sanoa, ”hiljainen” tai ”peruutettu”) ilmestyi tai kun sana mukana joku muu. Toki sanat ja näppäinyhdistelmät vaihtuivat monen koeajon aikana. Jos reaktio oli nopeampi kun sana liittyy osallistuja seurasi ”ulospäinsuuntautunut,” esimerkiksi, se oli olettaa, että ulospäin oli luultavasti olennainen osa henkilön minäkuvaa.,

Tällainen ”implisiittinen” self-käsitteet yleensä vastaavat vain heikosti arviot itse, että saadaan kyselylomakkeilla. Kuva, että ihmiset välittää tutkimuksia on vähän tekemistä niiden salamannopea reaktioita emotionaalisesti kuormattuna sanoja. Ja ihmisen implisiittinen minäkuva on usein varsin ennustava hänen todellisesta käyttäytymisestään, varsinkin kun kyse on hermostuneisuudesta tai sosiaalisuudesta., Toisaalta kyselylomakkeet antavat parempaa tietoa esimerkiksi tunnollisuudesta tai avoimuudesta uusille kokemuksille. Psykologi Mitja Takaisin Yliopiston Münster, Saksa kertoo, että menetelmiä, joiden tarkoituksena on saada automaattiset reaktiot heijastavat spontaani tai vakinainen osia persoonallisuutta. Tunnollisuus ja uteliaisuus sen sijaan vaativat tietynasteista ajattelua, ja siksi niitä voidaan arvioida helpommin itsetutkiskelun kautta.,

ulkonaiset esiintymiset kertovat ihmisistä paljon sinusta

paljon tutkimukset osoittavat, että lähimmät ja rakkaimmat näkevät meidät usein paremmin kuin me itse näemme. Kuten psykologi Simine Vazire University of California, Davis, on osoittanut, kaksi ehtoa erityisesti voi antaa muiden tunnistaa, keitä me todella olemme kaikkein helposti: Ensin, kun he pystyvät ”lukemaan” piirre ulospäin ominaisuudet ja, toiseksi, kun piirre on selkeä positiivinen tai negatiivinen valenssi (älykkyys ja luovuus ovat tietenkin toivottavaa, esimerkiksi, epärehellisyys ja itsekkään ole)., Arviointimme itsestämme vastaavat parhaiten toisten tekemiä arvioita puolueettomampien ominaisuuksien suhteen.

muiden yleisesti luettavimmat ominaisuudet ovat ne, jotka vaikuttavat voimakkaasti käyttäytymiseemme. Esimerkiksi ihmiset, jotka ovat luonnostaan seurallinen yleensä haluavat puhua ja etsiä yritys; turvattomuus usein ilmenee käyttäytymistä, kuten käsi-vääntämistä tai hallitsemattomana yksi katse. Sen sijaan hautominen on yleensä sisäistä, ihmisen mielen rajojen sisäpuolella tapahtumatonta.,

Olemme usein sokeita vaikutus olemme muita, koska emme yksinkertaisesti näe omia ilmeet, eleet ja kehon kieli. Tuskin huomaan, että Silmieni räpyttely kertoo stressistä tai siitä, että asentoni lama paljastaa, kuinka raskaasti jokin painaa minua. Koska meidän on niin vaikea tarkkailla itseämme, meidän täytyy luottaa toisten, erityisesti niiden, jotka tuntevat meidät hyvin. On vaikea tietää, keitä me olemme, elleivät toiset kerro meille, miten me vaikutamme heihin.,

Saamassa jonkin matkan voi auttaa sinua tuntemaan itsesi paremmin

– Pitää päiväkirjaa, pysähtyen itsetutkiskeluun, ja ottaa luotaa keskustelut muiden kanssa on pitkät perinteet, mutta onko nämä menetelmät auttavat meitä tuntemaan itseämme, on vaikea sanoa. Itse asiassa joskus päinvastaisen tekeminen—kuten päästäminen irti-on hyödyllisempää, koska se antaa jonkin verran etäisyyttä. Vuonna 2013, Erika Carlson, nyt Yliopistossa Torontossa, tarkasteli kirjallisuutta siitä, onko ja miten mindfulness meditaatio parantaa yksi on itsetuntemusta., Se auttaa, hän totesi, voittamalla kaksi suurta estettä: vääristynyt ajattelu ja egon suojelu. Mindfulnessin käytäntö opettaa meille, että ajatuksemme vain ajelehtivat ohi ja samaistuvat niihin mahdollisimman vähän. Ajatukset ovat loppujen lopuksi” vain ajatuksia ” eivätkä absoluuttinen totuus. Usein se, että astuu ulos itsestään tällä tavalla ja vain tarkkailee sitä, mitä mieli tekee, edistää selkeyttä.

Self-löytö, jonka päiväkirja? Ne, jotka näkevät itsensä etäällä itsestään—esimerkiksi yksinäisyydessä—saattavat nähdä itsensä selvemmin.,

tajuttomien motiivien ymmärtäminen voi parantaa henkistä hyvinvointia. Oliver C. Schultheiss Friedrich-Alexander University of Erlangen-Nürnberg Saksa on osoittanut, että meidän tunnetta hyvinvointia taipumus kasvaa kuin tietoiset tavoitteet ja tiedostamattomia motiiveja tulla enemmän tietokoneella tai yhtenevät. Esimerkiksi, meidän pitäisi orja pois ura, joka antaa meille rahaa ja valtaa, jos näitä tavoitteita ei ole juurikaan merkitystä meille. Mutta miten me saavutamme tällaisen harmonian? Kuvittelemalla esimerkiksi., Yritä kuvitella mahdollisimman elävästi ja yksityiskohtaisesti, miten asiat olisivat, jos hartain toiveesi toteutuisi. Tekisikö se sinusta onnellisemman? Usein lankeamme kiusaukseen pyrkiä liian korkealle ottamatta huomioon kaikkia kunnianhimoisten tavoitteiden saavuttamiseksi tarvittavia toimia ja ponnisteluja.

luulemme liian usein olevamme parempia jossain kuin olemme

Tunnetko Dunning-Kruger-efektin? Se katsoo, että epäpätevä ihmiset ovat, sitä vähemmän he ovat tietoisia niiden epäpätevyydestä., Ilmiö on nimetty Michiganin yliopiston David Dunningin ja New Yorkin yliopiston Justin Krugerin mukaan.

Dunning ja Kruger antoivat koehenkilöiden useita kognitiivisia tehtäviä ja pyysin heitä arvioimaan, miten hyvin he tekivät. Parhaimmillaan 25 prosenttia osallistujista suhtautui suoritukseensa enemmän tai vähemmän realistisesti; vain osa aliarvioi itsensä. Koehenkilöistä, jotka saivat testeissä huonoimmat pisteet, jäi todella huomaamatta ja liioitteli villisti kognitiivisia kykyjään. Onko mahdollista, että kerskailu ja epäonnistumiset ovat saman kolikon kaksi puolta?,

Kuten tutkijat korostavat, että heidän työssä korostuu yleinen piirre omakuvasta: Jokainen meistä on taipumus unohtaa kognitiivisia puutteita. Mukaan psykologi Adrian Furnham, University College London, tilastollinen korrelaatio koettu ja todellinen ÄO on keskimäärin vain 0,16—melko huono näyttää, lievästi sanottuna. Vertailun vuoksi pituuden ja sukupuolen välinen korrelaatio on noin 0,7.

Joten miksi kuilu olisi-olla ja todellinen suorituskyky niin ammottava? Eikö meitä kaikkia kiinnosta arvioida itseämme realistisesti?, Se säästäisi meiltä varmasti paljon turhaa ponnistelua ja ehkä muutaman nolon asian. Vastaus näyttää olevan, että maltillisella itsetunnon inflaatiolla on tiettyjä etuja. Mukaan arvostelu yrityksestä psykologit Shelley Taylor University of California, Los Angeles, ja Jonathan Brown University of Washington, rose-värillisten lasien taipumus lisätä tunnetta hyvinvointia ja suorituskykyä. Masennuksen vaivaamat ihmiset taas ovat taipuvaisia olemaan raa ’ asti realistisia itsearvioissaan., Kaunistunut minäkuva näyttää auttavan meitä selviytymään arjen ylä-ja alamäistä.

Ihmiset, jotka repiä itsensä alas kokea takaiskuja useammin

Vaikka useimmat aikalaistemme harbor liian positiivisia näkemyksiä heidän rehellisyyttään tai älykkyys, jotkut ihmiset kärsivät päinvastainen särö: He vähättelevät itseään ja toimiaan., Kokee halveksuntaa ja belittlement lapsuudessa, liittyy usein väkivaltaa ja hyväksikäyttöä, voi laukaista tällainen negatiivisuus—mikä puolestaan voi rajoittaa sitä, mitä ihmiset voivat saavuttaa, mikä epäluottamus, epätoivo, ja jopa itsemurha-ajatuksia.

Se saattaa tuntua loogiselta ajatella, että ihmiset, joilla on kielteinen minäkuva olisi vain niitä, jotka haluavat ylimitoitettu. Mutta kuten psykologit työskennellyt William Swann University of Texas at Austin huomasi, monet ihmiset raastava itseluottamuksen vahvistusta heidän vääristynyt käsitys., Swann kuvaili ilmiötä tutkimuksessa, jossa käsiteltiin tyytyväisyyttä avioliittoon. Hän kysyi parit omia vahvuuksia ja heikkouksia, mahdollisuuksia he kokivat, tuetaan ja arvostetaan heidän kumppani, ja kuinka tyytyväisiä he olivat avioliitossa. Kuten odotettua, ne, joilla oli enemmän positiivinen asenne itse löytänyt suurempaa tyydytystä heidän suhteensa enemmän he saivat kiitosta ja tunnustusta heidän toinen puoli. Mutta ne, jotka tavallisesti kiusasivat itseään, tunsivat olonsa turvallisemmaksi avioliitossaan, kun heidän kumppaninsa heijasti heidän kielteistä imagoaan takaisin heille., He eivät pyytäneet kunnioitusta tai arvostusta. Päinvastoin, he halusivat kuulla täsmälleen oman näkemyksensä itsestään: ”olet epäpätevä.”

• Lisää itsetuntemusta

  selvittää, miten itsetuntemusta liittyy empatiaa toisia.

  Lue, miten mindfulness voisi auttaa vahvistaa minäkuvaa.

  tutki, miksi uskomme ajatukseen ”todellisesta minästä.”

  luki buddhalaismunkki Matthieu Ricardin otteen siitä, voivatko ihmiset muuttua.

Swann perusteli teoriaansa näiden havaintojen omavaraisuudesta., Teorian mukaan haluamme muiden näkevän meidät samalla tavalla kuin itse. Joissakin tapauksissa ihmiset todella provosoivat toisia suhtautumaan heihin kielteisesti osoittaakseen, miten arvottomia he ovat. Tällainen käytös ei välttämättä ole masokismia. Se kertoo yhtenäisyyden halusta: jos toiset vastaavat meille tavalla, joka vahvistaa omakuvamme, niin maailma on sellainen kuin sen kuuluukin olla.

Lisäksi, ihmisiä, jotka pitävät itseään epäonnistumisista menevät ulos niiden tapa ei onnistu, osallistumalla aktiivisesti oman tuhonsa., Ne jää kokouksiin, usein laiminlyödä tehdä työtä, ja päästä osaksi kuumaa vettä pomon kanssa. Swannin lähestymistapa on ristiriidassa Dunningin ja Krugerin yliarvostusteorian kanssa. Mutta molemmat leirit ovat luultavasti oikeassa: hyperinflatoidut egot ovat varmasti yleisiä, mutta negatiiviset minäkuvat eivät ole harvinaisia.

petät itseäsi tajuamatta sitä

erään vaikutusvaltaisen teorian mukaan taipumuksemme itsepetokseen johtuu halustamme tehdä vaikutus toisiin. Näyttääksemme vakuuttavilta meidän itsemme täytyy olla vakuuttuneita kyvyistämme ja totuudellisuudestamme., Tätä teoriaa tukee havainto, jonka mukaan menestyvät manipuloijat ovat usein melko täynnä itseään. Esimerkiksi hyvät myyjät herättävät innostusta, joka tarttuu; toisaalta itseään epäilevät eivät yleensä ole hyviä puhumaan suloisesti. Labratutkimuskin tukee. Eräässä tutkimuksessa osallistujille tarjottiin rahaa,jos he voisivat haastattelussa vakuuttavasti väittää tehneensä älykkyystestin. Enemmän vaivaa ehdokkaiden laittaa niiden suorituskykyä, sitä enemmän he itse oli sitä mieltä, että heillä oli korkea ÄLYKKYYSOSAMÄÄRÄ, vaikka niiden todelliset tulokset olivat enemmän tai vähemmän keskimäärin.,

omaehtoisten petostemme on osoitettu olevan varsin muuttuvia. Usein mukautamme niitä joustavasti uusiin tilanteisiin. Tämän sopeutumiskyvyn osoitti Steven A. Sloman Brownin yliopistosta kollegoineen. Heidän kohteitaan pyydettiin siirtämään kursori tietokoneen näytöllä olevaan pisteeseen mahdollisimman nopeasti. Jos osallistujille kerrottiin, että keskivertotaito tässä tehtävässä heijasti korkeaa älykkyyttä, he keskittyivät heti tehtävään ja pärjäsivät paremmin., He eivät oikeastaan näyttävät ajattelevan, että he olivat aiheutti enemmän vaivaa—minkä tutkijat tulkitsevat todisteena onnistunut itsepetosta. Toisaalta, jos koehenkilöt olivat vakuuttuneita siitä, että vain dimwits menestyi hyvin niin tyhmä tehtävät, niiden suorituskyky kännissä hätäisesti.

mutta onko itsepetos edes mahdollinen? Voimme tietää jotain itsestämme jollain tasolla olematta tietoisia siitä? Ehdottomasti!, Kokeellinen näyttö sisältää seuraavat tutkimuksen suunnittelu: Aiheita ovat toistaa äänitteet ja ihmisen ääniä, mukaan lukien omat ja pyydetään signaali, ovatko he kuulevat itse. Hyväksymisaste vaihtelee riippuen selkeys ääninauhoja ja äänenvoimakkuutta taustamelun. Jos aivojen aaltoja mitataan samaan aikaan, erityisesti signaalien käsittelyssä osoittavat varmuudella, ovatko osallistujat kuulivat oman äänensä.

suurin osa ihmisistä hieman nolostuu kuullessaan oman äänensä., Klassinen tutkimus, Ruben Gur University of Pennsylvania ja Harold Sackeim Columbian Yliopistossa tehty käyttö tämä pidättyväisyys, vertaamalla lausunnot koehenkilöt niiden aivojen toimintaa. Katso Ja katso, toiminta usein viestitti: ”se olen minä!”ilman, että alamaiset olisivat selvästi tunnistaneet äänen omakseen. Lisäksi, jos tutkijat uhkasi osallistujien self-image—sanoa, kertomalla heille, että he olivat teki surkeasti toisella (merkityksetön) testi—he olivat jopa vähemmän apt tunnistaa heidän äänensä. Oli miten oli, heidän aivoaaltonsa kertoivat oikean tarinan.,

tuoreemmassa tutkimuksessa tutkijat arvioivat suorituksia harjoituskokeessa, jonka tarkoituksena oli auttaa opiskelijoita arvioimaan omaa osaamistaan, jotta he voisivat paikata aukkoja. Täällä koehenkilöitä pyydettiin suorittamaan mahdollisimman monta tehtävää asetetussa määräajassa. Kun otetaan huomioon, että tarkoituksena on käytännön testi oli tarjota opiskelijoille tietoa he tarvitsevat, se teki vähän järkeä, että he huijata; päinvastoin, keinotekoisesti pumpataan-up tulokset olisi voinut johtaa heitä anna heidän tutkimukset liukumäki., Ne, jotka yrittivät parantaa pistemääräänsä käyttämällä aikaa yli määräajan, vain satuttaisivat itseään.

mutta monet vapaaehtoisista tekivät juuri niin. Alitajuisesti he halusivat vain näyttää hyvältä. Näin huijarit selittivät juoksuaan ajan mittaan väittämällä olleensa hajamielinen ja halunneensa hyvittää menetetyt sekunnit. Tai he sanoivat, että heidän vääristyneet tuloksensa olivat lähempänä heidän ”todellista potentiaaliaan.”Tällaiset selitykset sekoittavat tutkijoiden mukaan syyn ja seurauksen siihen, että ihmiset ajattelevat väärin”, älykkäät ihmiset yleensä pärjäävät testeissä paremmin., Joten jos manipuloin testituloksiani yksinkertaisesti ottamalla hieman enemmän aikaa kuin sallittu, olen myös yksi älykkäistä.”Toisaalta ihmiset suorittaa vähemmän ahkerasti, jos ne kerrottiin, että hyvin merkitty suurempi riski kehittää skitsofrenia. Tutkijat kutsuvat tätä ilmiötä diagnostiseksi itsepetokseksi.

”true self” on hyvä sinulle

Useimmat ihmiset uskovat, että heillä on vankka olennainen ydin, true self. Keitä he todella ovat on osottaneet ensisijaisesti heidän moraalisia arvoja ja on suhteellisen vakaa; muut asetukset voi muuttaa, mutta todellinen itse pysyy samana., Rebecca Schlegel ja Joshua Hicks, sekä Texas A&M-Yliopistosta, ja heidän kollegansa ovat tutkineet, miten ihmisten mielestä heidän todellisen itsensä vaikuttaa heidän tyytyväisyyttä itseensä. Tutkijat pyysivät koehenkilöitä pitämään päiväkirjaa arjestaan. Osallistujat osoittautui tuntuu eniten vieraantunut itsestään, kun he olivat tehneet jotain moraalisesti kyseenalaista: He kokivat erityisesti epävarma siitä, keitä he oikeastaan olivat, kun he olivat olleet epärehellisiä tai itsekäs. Kokeet ovat myös vahvistaneet yhteyttä itsensä ja moraalin välillä., Kun koehenkilöitä muistutetaan aiemmasta väärinteosta, heidän takuunsa itsestään saa osuman.

Buddhalaiset uskovat, että ego on illuusio. Tutkimukset kuitenkin osoittavat, että tämä uskomus edistää suurempaa kuolemanpelkoa kuin usko todelliseen itseen.

George Newman ja Joshua Knobe ovat molemmat Yalen yliopistossa havainneet, että ihmiset tyypillisesti ajattelevat ihmisten hautovan todellista minää, joka on hyveellinen. He esittelivät koehenkilöitä, joilla oli tapaustutkimuksia epärehellisistä ihmisistä, rasisteista ja muista vastaavista., Osallistujat yleensä katsoivat tapaustutkimusten käyttäytymisen johtuvan ympäristötekijöistä, kuten vaikeasta lapsuudesta—näiden ihmisten todellisen olemuksen on täytynyt olla erilainen. Tämä työ osoittaa taipumuksemme ajatella, että ihmiset sydämessään vetävät siitä, mikä on moraalista ja hyvää.

Toisessa tutkimuksessa Newman ja Knobe mukana ”Mark”, harras Kristitty, joka oli kuitenkin kiinnostunut miehistä. Tutkijat pyrkivät ymmärtämään, miten osallistujat suhtautuivat Markin dilemmaan., Konservatiivisille koehenkilöille Markuksen ”todellinen minuus” ei ollut homo, vaan he suosittelivat häntä vastustamaan tällaisia kiusauksia. Vapaamielisemmät ajattelivat, että hänen pitäisi tulla kaapista. Vielä jos Mark oli esitetty maallinen humanisti, joka ajatteli, koska hän oli homoseksuaali oli hieno, mutta oli negatiivisia tunteita, kun ajattelee samaa sukupuolta olevien parien, konservatiivit nopeasti tunnistaa tämä haluttomuus todisteena Mark on todellinen itse; liberaalit pitivät sitä todisteena siitä, ettei tietoa tai hienostuneisuutta., Toisin sanoen, mitä väitämme ydin toisen henkilön persoonallisuus on itse asiassa juurtunut arvoja, jotka me itse rakkaana. ”Tosi minuus” osoittautuu moraaliseksi mittapuuksi.

uskomus siitä, että todellinen minuus on moraalinen, selittänee sen, miksi ihmiset yhdistävät henkilökohtaisia parannuksia enemmän kuin henkilökohtaisia puutteita ”todelliseen minäänsä.”Ilmeisesti teemme niin aktiivisesti parantaaksemme itseemme kohdistuvia arviointeja. Anne E., Wilson Wilfrid Laurier University, Ontario ja Michael Ross University of Waterloo, Ontario on osoitettu useissa tutkimuksissa, että meillä on tapana suoda enemmän negatiivisia piirteitä henkilölle, olimme aiemmin—mikä tekee meistä näyttää paremmalta tässä ja nyt. Wilsonin ja Rossin mukaan mitä kauemmas ihmiset menevät, sitä negatiivisemmaksi heidän luonnehdintansa muuttuu. Vaikka parannus ja muutos ovat osa normaalia kypsymisen prosessi, se tuntuu hyvältä uskoa, että ajan mittaan, on tullut ”kuka todella on.,”

olettaen, että meillä on kiinteä ydinidentiteetti, vähentää jatkuvasti muuttuvan maailman monimutkaisuutta. Ympärillämme olevilla ihmisillä on monia eri rooleja, jotka toimivat epäjohdonmukaisesti ja samalla jatkavat kehittymistään. Se on rauhoittavaa ajatella, että ystävämme Tom ja Sarah on juuri sama huomenna kuin tänään, ja että he ovat pohjimmiltaan hyviä ihmisiä—riippumatta siitä, onko se on oikea havainto.

Onko elämä ilman uskoa todelliseen minään edes kuviteltavissa? Tutkijat ovat tutkineet tätä kysymystä vertaamalla eri kulttuureja., Usko todelliseen itseen on laajalle levinnyt suurimmassa osassa maailmaa. Yksi poikkeus on buddhalaisuus, joka saarnaa vakaan minän olemattomuutta. Tulevaisuuden Buddhalainen munkit ovat opettaneet nähdä läpi illusionary luonne ego—se on aina muutostilassa ja täysin muokattavaksi.

Nina Strohminger University of Pennsylvania ja hänen kollegansa halusi tietää, miten tämä näkökulma vaikuttaa kuoleman pelko, jotka pidä se. He antoivat useita kyselyitä ja skenaarioita noin 200 makasi Tiibetiläisten ja 60 Buddhalaisia munkkeja., He vertasivat tuloksia kuin Kristittyjen ja ei-uskonnollista ihmistä YHDYSVALLOISSA, samoin kuin Hindujen (joka, aivan kuten Kristityt uskovat, että ydin sielu tai atman, antaa ihmisten identiteetti). Yleinen kuva buddhalaisista on, että he ovat syvästi rentoja, täysin ”epäitsekkäitä” ihmisiä. Mitä vähemmän Tiibetiläismunkit uskoivat vakaaseen sisäiseen olemukseen, sitä todennäköisemmin he pelkäsivät kuolemaa. Lisäksi he olivat huomattavasti itsekkäämpiä hypoteettisessa skenaariossa, jossa tietyn lääkityksen unohtaminen voisi pidentää toisen ihmisen elämää., Lähes kolme neljästä munkista päätti vastustaa tätä kuvitteellista vaihtoehtoa, paljon enemmän kuin amerikkalaiset tai hindut. Itsepalvelevia, pelokkaita buddhalaisia? Toisessa lehdessä Strohminger kollegoineen kutsui ajatusta todellisesta minästä ”toiveikkaaksi aaveeksi”, joskin mahdollisesti hyödylliseksi. Sitä on joka tapauksessa vaikea ravistaa.

Epävarmat ihmiset käyttäytyvät moraalisesti

Turvattomuus on yleensä ajatellut kuin haitta, mutta se ei ole täysin huono. Ihmiset, jotka tuntevat epävarmuutta siitä, onko heillä jokin positiivinen ominaisuus, pyrkivät todistamaan, että heillä on se., Ne, jotka ovat epävarmoja esimerkiksi anteliaisuudestaan, lahjoittavat todennäköisemmin rahaa hyvään tarkoitukseen. Tämä käyttäytyminen voidaan saada kokeellisesti antamalla koehenkilöille negatiivista palautetta—esimerkiksi ” testiemme mukaan olet keskimääräistä vähemmän avulias ja yhteistyökykyinen.”Ihmiset eivät pidä tällaisten tuomioiden kuulemisesta ja päätyvät syöttämään lahjoituslaatikkoa.

Turvaton? Minäkö?! Ymmärrämme usein vain huonosti, millainen vaikutus meillä on toisiin.,

Drazen Prelec, psykologi, Massachusetts Institute of Technology, selittää tällaiset havainnot hänen teoria self-signalointi: Mitä tietyn toiminnan sanoo minusta on usein tärkeämpää kuin toiminnan todellinen tavoite. Useampi on pitänyt kiinni dieetistä, koska ei halunnut vaikuttaa heikkotahtoiselta. Toisaalta on empiirisesti osoitettu, että ne, jotka ovat varmoja siitä, että he ovat anteliaita, älykkäitä tai seurallisia, ponnistelevat vähemmän sen todistamiseksi., Liika itsevarmuus tekee ihmisistä itsetyytyväisiä ja lisää kuilua kuvittelemansa minän ja todellisen minän välillä. Siksi ne, jotka ajattelevat tuntevansa itsensä hyvin, tuntevat itsensä erityisen hyvin kuin luulevat.

jos pidät itseäsi joustavana, teet paljon paremmin

ihmisten omat teoriat siitä, ketkä vaikuttavat siihen, miten he käyttäytyvät. Ihmisen omakuvasta voi siksi helposti tulla itseään toteuttava ennustus. Carol Dweck Stanfordin yliopistosta on käyttänyt paljon aikaa tällaisten vaikutusten tutkimiseen., Jos pidämme jotakin ominaisuutta muuttumattomana, olemme taipuvaisia työstämään sitä enemmän. Toisaalta, jos pidämme IQ: n tai tahdonvoiman kaltaista ominaisuutta suurelta osin muuttumattomana ja luontaisena, emme tee juuri mitään sen parantamiseksi.

Dweck on tutkimuksissa opiskelijat, miehet ja naiset, vanhemmat ja opettajat, hän päätellä perusperiaate: Ihmiset, joilla on jäykkä itsetunto kestää vika huonosti. He näkevät sen todisteena rajoituksistaan ja pelkäävät sitä; epäonnistumisen pelko voi puolestaan itsessään aiheuttaa epäonnistumisen., Sen sijaan ne, jotka ymmärtävät, että tiettyä lahjakkuutta voidaan kehittää, hyväksyvät takaiskut kutsuna tehdä paremmin ensi kerralla. Dweck suositteleekin henkilökohtaiseen kasvuun tähtäävää asennetta. Jos olet epävarma, meidän pitäisi olettaa, että meillä on jotain opittavaa, ja että voimme parantaa ja kehittää.

mutta jäykällä itsetunnolla varustettuja ihmisiäkään ei ole kiinnitetty persoonansa kaikkiin puoliin., Mukaan psykologi Andreas Steimer Yliopiston Heidelberg, Saksa, jopa silloin, kun ihmiset kuvaavat niiden vahvuudet kuten täysin vakaa, heillä on taipumus uskoa, että he selvitä niiden heikkouksia ennemmin tai myöhemmin. Jos yritämme kuvitella, miten meidän persoonallisuus näyttää useita vuosia, me nojata kohti näkemyksiä, kuten: ”Level-headedness ja selkeä painopiste on edelleen olennainen osa kuka olen ja minä luultavasti on vähemmän itse-epäilyjä.”

kaiken kaikkiaan meillä on taipumus pitää luonnettamme staattisempana kuin se on, oletettavasti siksi, että tämä arviointi tarjoaa turvallisuutta ja suuntaa., Haluamme tunnistaa ominaispiirteemme ja mieltymyksemme, jotta voimme toimia sen mukaisesti. Loppujen lopuksi mielikuva, jonka luomme itsestämme, on eräänlainen turvasatama alati muuttuvassa maailmassa.

ja tarinan opetus? Tutkijoiden mukaan itsetuntemus on vielä vaikeampi saavuttaa kuin on ajateltu. Nykypsykologia on pohjimmiltaan kyseenalaistanut sen käsityksen, että voimme tuntea itsemme objektiivisesti ja lopullisuudella. Se on tehnyt selväksi, että itse ei ole ”asia” vaan prosessi on jatkuvaa sopeutumista muuttuviin olosuhteisiin., Ja se, että me niin usein pidämme itseämme pätevämpinä, moraalisempina ja vakaampina kuin me todellisuudessa olemme, palvelee kykyämme sopeutua.

Tämä artikkeli on julkaistu alun perin Scientific American-sivustolla. Lue alkuperäinen artikkeli.