dialektinen menetelmä oli keskeinen Marxilainen politiikka, esim., teoksia Karl Korsch, Georg Lukács ja tiettyjen jäsenten Frankfurtin Koulu. Neuvostoliiton tutkijat, erityisesti Evald Ilyenkov ja Zaid Orudzhev, jatkoi harjoittaa epäsovinnainen filosofinen tutkimus, Marxilainen dialektiikka, samoin Lännessä, erityisesti filosofi Bertell Ollman New Yorkin Yliopistossa.,
Friedrich Engels ehdotti, että Luonto on dialektinen, näin ollen, Anti-Dühring, hän sanoi, että negaation negaatio on:
hyvin yksinkertainen prosessi, joka tapahtuu kaikkialla ja joka päivä, mikä tahansa lapsi voi ymmärtää heti, kun se on riisuttu verhon mysteeri, jossa se oli verhoutunut vanha idealisti filosofiaa.,
Dialektiikka Nature, Engels sanoi:
Varmaan samat herrat, jotka jopa nyt tarvitse leimata muutos määrän osaksi laatua kuin mystiikkaa ja käsittämätön transsendenttisuuden on nyt julistaa, että se on todellakin jotain aivan itsestään selvää, triviaali ja arkipäiväinen, jonka he ovat jo pitkään palveluksessa, ja niin ne on opetettu mitään uutta., Mutta on muotoiltu ensimmäisen kerran sen yleispätevä muoto yleisen lain kehityksestä Luonnon, yhteiskunnan, ja ajattelin, pysyy aina teko historiallinen merkitys.,>
sen järkevä muodossa, se on skandaali, ja kauhistus bourgeoisdom ja sen epäkäytännöllinen professorit, koska se sisältää sen ymmärtäminen myöntävä tunnustamista olemassa asioita, samaan aikaan, myös sen tunnustamista, negaatio, että valtion, sen väistämätöntä hajottaa, koska se tulee joka historiallisesti kehittyneitä sosiaalisia muodossa kuin nesteen liikettä, ja siksi ottaa huomioon sen ohimenevän luonteen ole pienempi kuin sen hetkellisen olemassaolon; koska se antaa mitään tyrkyttää, ja on sen olemus, kriittinen ja vallankumouksellinen.,
luokkataistelu on ensisijainen ristiriita voidaan ratkaista Marxilainen dialektiikka, koska sen keskeinen rooli sosiaaliseen ja poliittiseen elämään yhteiskunnan. Kuitenkin Marx ja Marxilaiset kehittänyt käsitteen luokkataistelu ymmärtää dialektinen ristiriidat henkinen ja ruumiillinen työ, ja välillä kaupungin ja maan., Näin ollen filosofisen ristiriita on keskeinen kehittämisen dialektiikka – edistyminen määrästä laatuun, kiihtyvyys vähitellen yhteiskunnallinen muutos; negaatio alkuvaiheessa status quo; negaatio, että negaatio; ja korkean tason toistuminen ominaisuudet alkuperäisen status quo., NEUVOSTOLIITOSSA, Progress Publishers antoi antologioissa dialektinen materialismi Lenin, jossa hän myös siteeraa Marx ja Engels:
Kuten useimmat kattava ja syvällinen oppi kehitystä, ja rikkain sisältöä, Hegelin dialektiikka pidettiin Marx ja Engels suurin saavutus klassisen saksalaisen filosofian…., ”Suuri perus ajatus”, Engels kirjoittaa, ”että maailma ei ole käsittänyt niin monimutkainen valmiita asioita, mutta koska monimutkaisia prosesseja, joissa asiat, ilmeisesti vakaa yhtä kuin heidän mielessään kuvia päämme, käsitteet, käydä läpi keskeytyksettä muutos tulee voimaan ja kulkee pois… tämä suuri perustavanlaatuinen ajatus on, varsinkin kun aika Hegel, niin perusteellisesti tunkeutunut tavallinen tietoisuus, sen yleisyyttä, se on nyt tuskin koskaan ristiriidassa.,Mutta, tunnustaa tämä perustavanlaatuinen ajatus sanoja, ja soveltaa sitä todellisuudessa yksityiskohtaisesti kunkin verkkotunnuksen tutkimuksessa, ovat kaksi eri asiaa…. Dialektiselle filosofialle mikään ei ole lopullista, absoluuttista, pyhää. Se paljastaa ohimeneviä luonteeltaan kaiken ja kaikki, mikään ei voi kestää, ennen kuin se, paitsi keskeytymätön prosessi tulossa ja kulkee pois, loputon valta alemmasta korkeampaan. Dialektinen filosofia itsessään ei ole muuta kuin tämän prosessin heijastumista ajattelevissa aivoissa.,”Niinpä, mukaan Marx, dialektiikka on ”tieteen yleiset peruslait sekä ulkoisen maailman ja ihmisen ajatus”.,t määrä laatu; sisempi impulsseja kohti kehitystä, opetetaan ristiriita ja konflikti eri voimat ja taipumukset toimivat tietyn kehon, tai tietyn ilmiön tai tietyn yhteiskunnan keskinäinen riippuvuus ja läheisin ja purkamaton yhteys kaikilla jokin ilmiö (historia jatkuvasti paljastaen yhä uusia puolia), yhteys, joka tarjoaa yhtenäinen ja universaali prosessi liikkeessä, yksi, joka seuraa lait – nämä ovat joitakin ominaisuuksia dialektiikka kuin opin kehitys, joka on rikkaampi kuin tavanomainen.,
esimerkki alaisena Marxilainen dialektiikka Euroopan perinne on Jean-Paul Sartren 1960-kirjan Kritiikki Dialektinen Syy. Sartre on sanonut:
Eksistentialismi, kuten Marxismi, osoitteet itse kokea, jotta voitaisiin löytää konkreettisia synteesejä. Se voi käsittää näitä synteesejä vain sisällä liikkeessä, dialektinen totalisation, joka ei ole mitään muuta, mutta historia tai—tiukasti kulttuurin näkökulmasta antoi täällä—’filosofia-tulossa-maailman.,
Dialektinen naturalismEdit
Dialektinen naturalismi on termi, keksi Amerikkalainen filosofi Murray Bookchin kuvailla filosofisen perustan poliittisen ohjelman sosiaalinen ekologia. Dialektinen naturalismi tutkii sosiaalisten ongelmien monimutkaista keskinäistä yhteyttä ja niiden suoria vaikutuksia ihmisyhteiskunnan ekologisiin vaikutuksiin., Bookchin tarjotaan dialektinen naturalismi vastakohtana, mitä hän näki ”empyrean, pohjimmiltaan antinaturalistic dialektinen idealismi” Hegel, ja ”puinen, usein scientistic dialektinen materialismi ortodoksisen Marxilaiset”.