Excalibur (Suomi)

Excalibur on miekka, Kuningas Arthur, Sir Thomas Maloryn ikonin työtä Le Morte D ’ arthur julkaistu vuonna 1485 CE. Miekka oli alun perin käyttöön vuonna Geoffrey of Monmouth History of Kings of Britain (1136 CE) kuin Caliburnus (tai Caliburnin) ja edelleen kehitetty myöhemmin kirjailijoita, ennen kuin Malory ikuistettu sitä työssään. Miekka on ensiesiintymisestään lähtien tehokas ase taitavan soturin käsissä ja säilyttää tuon maineen jokaisessa tarinassa, jossa se esiintyy.,

Kuten monet muut maaginen tai voimakas miekkoja legenda tai mytologiaa, se on tunnistettu, jossa yhden sankari, ja pitäisi ei olla saa käsiin vihollinen, koska sen luontaista voimaa. Siinä tapauksessa, Excalibur, kun Arthur kuoli hänen haavansa jälkeen hänen battle Mordred, se on palautettava sen lähde, Lady of the Lake, pikemminkin kuin on uskottu kumpi knight – ei väliä kuinka jalo – saattaa onnistua Arthur kuningas.

Tämä sääntö ei aina pidä paikkaansa jokainen versio legenda, kuitenkin., Conte du Graalin runossa Provencal-runoilija Chretien de Troyes (n. 1130 – n. 1190) tekee Excaliburin (nimeltään Escalibor) Sir Gawainin aseen. Vuonna Vulgate Sykli (1215-1235 CE) ja Post-Vulgate Aikana (c. 1240-1250 CE) Arthur esittelee Gawain kanssa Excalibur, jotka sitten lainat, että se Lancelot hänen puolustus Guinevere. Tämän jälkeen Gawain palauttaa miekan Arthurille viimeiseen taisteluunsa Mordredia vastaan ja sen jälkeen se on palautettava järven neidolle.

Miekat Mytologiassa

käsite ”miekan valta” ei ole peräisin Arthurin legenda., Kreikkalaisessa mytologiassa mainitaan joukko maagisia miekkoja ja erityisesti harppu, jota titan Cronos käytti kukistaakseen isänsä Uranuksen. Julius Caesarin miekka, Crocea Mors piti olla yliluonnollisia voimia, kuten Sword of Mars wielded Attila. Myös Kiinan kevät-ja syyskauden Gianjiang-ja Moye-miekkojen on oletettu saaneen tekijöiltään paljon valtaa.,

raamatun luomiskertomuksen jälkeen Syksyllä Mies, Jumala asettaa hänen kerubit seistä katsella itään Eedenin yhdessä liekehtivä miekka”, joka osoittautui kaikin tavoin” estää Aatami ja Eeva palaamasta. Shinto myrskyn jumala Susanoo löytää maaginen miekka hännän lohikäärme ja tämä lopulta tuli osa Japanin keisarillisen arvonmerkit., Viikinkien mytologiaan usein käyttää taika miekat, kuten Gram -, ase Sigmund ja hänen poikansa Sigurd ja Kelttien kutoi useita maagisia miekkoja niiden tarinoita, mukaan lukien Claiomh Solais (kleeve sollish), Miekka Valon, joka voittaa pimeyden. 11. vuosisadalla CE espanjan sankari El Cid oli väitti kaksi taika miekat ja 8. – luvulla CE-ranskan mestari Roland wielded hänen kuuluisa terä Durendal ja laski sen puolustaminen Kulkevat Roncevaux eeppinen Laulu Roland.,

vaikka näitä ennakkotapauksia on aiemmista maagisista tai yliluonnollisesti voimakkaista miekoista, Excalibur on kiistatta tunnetuin. Se on usein liittyy toinen Arthurin motiivi, Miekka kivessä, mutta nämä ovat oikeastaan kaksi eri miekkoja., Joissakin versioissa legenda, Miekka kivessä on rikki Arthurin ensimmäinen taistelu ja korvataan Excalibur, kun taas toisissa, Miekka kivessä perustelee Arthur on oikeus hallita (kuten vain hän voi piirtää terä rock) kuin poika ja seuraaja Uther Pendragon, kun Excalibur toimii symbolina hänen valtaa kuin kuningas.

KUULUISA NIMI & ALKUPERÄ

nimi Excalibur voivat olla peräisin työn Culhwch ja Olwen päässä Mabinogion, kokoelma Walesin legendoja, jos joku hyväksyy päivämäärä koostumus c. 1100 CE. The Mabinogion on olemassa vain käsikirjoituksia, 13. ja 14. vuosisatojen, kuitenkin, ja jotkut tutkijat, jona se 1200 CE. Tässä tarinassa Arthurin miekkaa kutsutaan Caledvwichiksi, joka juontuu latinankielisistä chalybeista (”teräs” tai ”rauta”) ja tarkoittaa ”kovaa halkiota”., Caledvwich kuten nimi, miekka, vallan todennäköisesti peräisin mytologisia Irlannin terä Caladbolg (joka tarkoittaa ”kyltymätön”) teki kuningas Fergus mac Roich vuonna Ulster Sykli Irlannin mytologia.,

Geoffrey of Monmouth puhelut Arthurin miekka Caliburnus Keskiajan latina, joka on enemmän suora käyttö latinalaisen chalybs kuten ”steel”, mutta tarkoittaa erityisen kovaa tai tehokas terä., Pohjimmiltaan, kun Geoffrey oli kirjoittaminen, nimi Arthur ’ s blade olisi ymmärrettävä ”kuuluisa miekka” tai ”suuri miekka”, koska aiemmin yhdistysten chalybs kanssa mytologisia aseita.

ranskalainen runoilija Wace (c. 1110-1174 CE) käännetty Geoffrey työ tulee Vanha ranskalainen kansankielellä ja uudelleen nimetty miekka Chaliburn. Chretien de Troyes vaihtoi nimen Escaliboriksi. Kun Arthurin legenda käännettiin englanniksi, Chaliburn / Escalibor muuttui Excaliburiksi., Malory, piirustus Vulgate Sykli, puhelut Arthurin miekka Excalibur pian sen jälkeen, kun Arthur on löytynyt ja vetää Miekan Kivestä, yhdistää nimen kanssa, että ase, ja tämä yhdistys on jumissa. Myöhemmin kuitenkin, kun tämä ensimmäinen miekka on rikki taistelussa, se on tehnyt selväksi, että Arthur on saada ”totta Excalibur” ja mystinen lähde, Lady of the Lake, ja Merlin (joka näyttää olevan maaginen voima, molemmat miekat) ohjaa hänet paikkaan, jossa se tarjotaan hänelle., Mitään selitystä ei annettu merkitys, valta, tai alkuperä miekka ja, itse asiassa, Malory keskittyy enemmän huomiota tupella.

Onko esitetty Miekka kivessä tai antanut Lady of the Lake, on selvää, Excalibur tulee toinen valtakunta. Tämä motiivi seuraa vakiintunut paradigma Celtic lore maagisia aseita, kuten keihään-Ajoa tai miekka Fergus mac Roich, jotka on taottu mystinen valtakunta. Samaa laitetta käytetään kuitenkin legendoissa monista kulttuureista ympäri maailmaa., Myös esimerkiksi Gianjiangin ja moyen suurilla miekoilla on mystinen alkuperä. Excaliburin tapauksessa miekka kehittyy mahtavasta aseesta Jumalan henkeyttämän oikeudenmukaisuuden ja lunastuksen vertauskuvaksi. Kun ase mainitaan ensimmäisen kerran Geoffreyssä Monmouthin teoksessa, siihen ei lueta mitään maagisia ominaisuuksia.

POWER OF MIEKKA

Kirja IX History of Kings of Britain, Caliburnin on ensimmäinen viitataan ”paras miekat, jotka oli väärennetty sisällä isle of Avallon”, ja on listattu Geoffrey yhdessä Arthur on muita pyydyksiä kuin kohde erityisen tärkeää., Kuten Arthur valmistautuu vastaamaan Saksit taistelussa Kylpyamme, Geoffrey kirjoittaa:

Hän asettaa hänen päänsä peräsimessä kultaa graven kanssa näennäinen lohikäärme. Kun hänen harteillaan, lisäksi hän kantaa kilpi, joka oli nimetty Pridwen, jossa, kun on sisäpuolella, oli maalattu kuva pyhä Maria, Jumalan Äiti, että monta kertaa ja usein kutsui häntä takaisin, niin että hän muisti., Girt hän oli myös Caliburnin, paras miekat, jotka oli väärennetty sisällä Isle of Avallon, ja lance, että ei armoa hänen oikea käsi kutsuttiin nimellä Ron, pitkä lance ja stout, täysi tapaa tehdä teurastus withal. (188)

saksit ovat rikkoneet luottamuksen Arthuriin vannottuaan rauhansopimuksen, joten taistelu on henkilökohtaisen kunnian asia sekä hänen valtakuntansa välttämätön puolustaminen. Geoffrey kuvataan kova taistelu, jossa Saksit ylämaaston ja aiheuttaa raskaita tappioita on Briteistä alle Arthur., Saksit edelleen pitää heidän asennossa, kunnes päivä on melkein mennyt ja sitten Arthur on vihdoin saanut tarpeekseen ja johtaa lopullinen maksu niiden asema itse. Geoffrey kirjoitti:

Arthur vahattu vihastunut klo jääräpäisyys niiden kestävyys, ja hitaus oman etukäteen, ja piirustus esiin Caliburnin, miekka, huutaa ääneen nimissä Pyhä Maria, ja thrusteth häntä eteenpäin swift alkaa paksuimpaan paina vihollisen riveissä. Kenelle hän kosketti, kutsuen Jumala, hän löi yhdellä iskulla, eikä hän kun löysää hänen hyökkäystä, kunnes hän oli surmannut neljä sata ja seitsemänkymmentä miestä yhden käden miekka Caliburnin., Tämä, kun britit näkivät, he seurasivat häntä lähietäisyydeltä joka puolella. (189)

Excalibur on kuvattu enemmän tai vähemmän samalla tavalla joka kerta se näkyy tarinan. Vuonna Malory on työtä, kun Arthur hyökkää Kuningas Paljon, hän on ensin hakattiin kunnes hän vapauttaa voimaa hänen miekka:

Uudistuksen Kuningas Lot löi alas Kuningas Arthur., Kanssa, että hänen neljä ritarit pelastivat hänet ja asettaa hänet hevosen selässä; sitten hän veti miekkansa Excalibur, ja se oli niin kirkas hänen vihollisensa silmissä, että se antoi valoa kuin kolmekymmentä taskulamput. Sillä hän pani ne takaisin ja surmasi monia ihmisiä. (13)

Arthur kohtaa Paljon alussa Maloryn versio legenda ja näyttää siltä, että Excalibur on sama miekka kuin Arthur aiemmin veti kivestä. Tämä on aiheuttanut sekaannusta kahden aseen välillä, jotka usein tunnistetaan samoiksi, mutta eivät ole.,

MIEKKA kivessä

käsite Miekka kivessä oli lisätty Arthurin legenda, jonka ranskalainen runoilija Robert de Boron (12. vuosisadalla CE) hänen Merlin. Robert de Boron esittää miekan ankkuroituneena alasimeen, jonka myöhemmät kirjailijat vaihtoivat kiveksi., Legendan Vulgata-kiertokulku erottaa toisistaan Arthurin kivestä piirtämän miekan ja Excaliburin, ja tätä perinnettä jatketaan Vulgatan jälkeisessä kiertokulussa ja toistetaan Maloryn työssä.

Vaikka Arthurin miekka on tunnistettu Excalibur alussa Maloryn versio, se tulee selväksi, että se ei ole totta, Excalibur, koska tämä miekka on rikki Arthurin taistella Kuningas Pellinore. Pellinore saa Arthurista parhaat palat miekan katkettua ja käskee tätä taipumaan, mutta nuori kuningas ei., Pelastaakseen molemmat henkensä Merlin nukuttaa Pellinoren ja vie Arthurin ottamaan vastaan todellisen Excaliburin järven neidolta. Arthurin tutkija Norris J. Lacy kirjoittaa:

tietyt tekstit (ja suosittu Arthurin lore), Excalibur on myös Miekka kivessä, mutta tällainen tunnistaminen on ristiriidassa perinne, löytyy, esimerkiksi Post-Vulgate Sykli ja Malory, jossa miekka on annettu Arthur (ja lopulta otettu häneltä) käsin järveen., (176)

Koska Excalibur on määritelty sen valtaa ja voimaa, se ei voi olla sama ase, joka on rikki Arthurin kohtaaminen Pellinore. Silti se ei Merlinin mukaan ole Excalibur, joka on niin poikkeuksellinen, vaan sen rupikonna. Merlin kysyy Arthurilta: ”kumpi miellyttää sinua paremmin, miekka vai rupi?”ja Arthur vastaa:” miekka miellyttää minua paremmin.”Merlin sitten nuhtelee häntä:

”Te olette enemmän viisasta”, sanoi Merlin, ”sillä tupella on arvoltaan kymmenen ja miekka., Niin kauan kuin teillä on rupi päällänne, älkää koskaan menettäkö verta, haavoituko niin pahasti. Pidä siis aina rikkuri mukanasi.”(37)

Tämä yksityiskohta tulee merkittäviä myöhemmin Maloryn versio tarinasta, kun Arthurin sisko, Morgan le Fay, varastaa tupella. Hän oli toivonut voittaa Arthur kautta magic yllyttämällä häntä rakastaja Sir Accolon vastaan Arthur, jolloin Accolon tosi Excalibur ja Arthur fake (juoni laite ottaa lähes suoraan Irlannin Ulster Sykli)., Kun Arthurin miekka murtuu, hän tietää, ettei se ole Excalibur ja onnistuu kukistamaan ja tappamaan Accolonin. Morgan vie maaginen huotra kostaa ja heittää sen järveen; siten dooming Arthur hänen viimeinen taistelu Mordred.

Excaliburin merkitys

miekka on tullut voimakkaasta rupisarvesta kuuluisammaksi ja jatkuu Arthurin hyveen ja voiman symbolina. Myöhemmät teokset, kuten El Cid ja Rolandin laulu, ammentavat Excaliburin symboliikkaa sankareilleen. J. R. R., Tolkienin kuuluisa trilogia taru sormusten Herrasta perustuu symboliikkaa miekka valtaa, joka on rikki ja on tehtävä koko välittää käsite palata oikeille kuningas; juoni laite, joka on samanlainen Miekka kivessä-aihe, jossa maa kärsii kun Uther Pendragon on kuolema, kunnes laillinen kuningas osaa piirtää maaginen miekka kivestä.,

Enemmän kuin vain kirjallisuuden laite, kuitenkin, Excalibur on tullut edustamaan jaloin näkökohtia Arthurin legenda. Vaikka se on aina kuvattu miekka valtaa, että valta on käyttänyt edun ihmisiä, oikeus, ei oman edun kuningas., Excalibur annetaan Arthurille maagisin keinoin, järven neidon toimesta; se ei ole tässä maailmassa taottu ase, vaan toisessa. Miekka tulee tästä toisesta valtakunnasta, ja kun Arthur on lyöty ja kuollut, se on palautettava sinne. Tämä aihe ei ole ainutlaatuinen Arthurilegendalle, vaan se on lainattu kelttiläisestä perinteestä, jossa maaginen ase on palautettava lähteeseensä.,

joissakin versioissa tarina, ritari Sir Girflet, joka on selvisi viimeinen taistelu välillä Arthurin ja Mordredin, on annettu tehtäväksi heittää Miekan takaisin järveen; vuonna Malory tämä kuuluu Sir Bedevere. Onko Girflet tai Bedevere, Arthur on komento, joka Excalibur palautetaan, mistä se tuli menee kuunneltu kahdesti, koska ritari hän lähettää asialla näe järkeä heittää pois niin jalo ja voimakas ase., Tämä vika osa yksi Arthur on luotetuin seuralaisia resonoi Christian tarina pettämistä Kristuksen Juudas, kuin se on tarkoitettu, ja osoittaa samaa: että maailma ei voi ymmärtää tai arvostaa ponnisteluja jumalallisen tahdon auttaa nousta enemmän kuin mitä se ajattelee se voi olla.