Filippiiniläiset

PrehistoryEdit

Vuonna 2010, jalkapöydän alkaen ”Callao Mies”, löydettiin vuonna 2007, oli päivätty läpi uraani sarja vuodelta on 67,000 vuotta vanha.

Ennen, että ihmisen varhaisimmat on löydetty Filippiineillä ajateltiin olevan kivettyneet palasia kallo ja leukaluu löydettiin 1960-luvulla Tohtori Robert B. Fox, antropologi päässä National Museum. Näitä jäännöksiä tutkineet antropologit olivat yhtä mieltä siitä, että ne kuuluivat nykyihmisille., Näitä ovat muun muassa Keski-Pleistoseenista Homo erectus-lajista erotetut Homo sapiens-lajit.

”Tabon Man” – fossiilien katsotaan tulleen kolmannesta asukasryhmästä, joka työskenteli luolassa 22 000-20 000 eaa. Aiemmin luola taso on niin kaukana alapuolella, joka sisältää ruoanlaitto palo kokoonpanokohtien, että sen on oltava Ylempi Pleistoseeni päivämäärät, kuten 45 tai 50 tuhatta vuotta sitten. Tutkijoiden mukaan tämä viittaa siihen, että ihmisen jäännökset olivat esi-Mongoloidisia noin 40 000 vuoden takaa., Mongoloid on termi, jota antropologit sovelletaan etnisen ryhmän, joka siirtyi Kaakkois-Aasiassa aikana Holoseenikauden aikana ja kehittynyt Austronesialaiset ihmiset (liittyy Haplogroup O1 (Y-DNA) geneettinen markkeri), ryhmä Malayo-Polynesian-speaking ihmisiä, mukaan lukien ne, Indonesia, Filippiinit, Malesia, Madagaskarin, ei-Kiinan Taiwan Aboriginaaleja tai Rhea on.

Vaihteluista antiikin rannat välillä on 150 000 EKR. ja 17 000 EAA kytketty Malaiji Saaristomeren alueen Meri-Kaakkois-Aasiassa ja Filippiineillä., Tämä on saattanut mahdollistaa muinaisen muuttoliikkeen Filippiineille merellisestä Kaakkois-Aasiasta noin 50 000-13 000 eaa.

tammikuussa 2009 tutkimus kielen phylogenies R. D. Gray University of California, Los Angeles julkaistu Science-lehdessä, viittaa siihen, että väestö laajennus Austronesialaiset kansojen laukaisi merenpinnan tasoa Sunda shelf lopussa jääkauden., Tämä oli kaksivaiheinen laajennus, joka muutti pohjois-kautta Filippiineille ja Taiwaniin, kun taas toinen laajennus piikki levitä itään pitkin Uuden-Guinean rannikolle ja Oseaniassa ja Polynesiassa.

Negritos ovat todennäköisesti jälkeläisiä alkuperäiskansojen ja Sunda-alasta ja Uusi-Guinea, pre-dating Mongoloid kansat, jotka myöhemmin tuli Kaakkois-Aasiassa. Useat tutkimukset osoittavat myös, että Negritoilla Kaakkois-Aasiasta Uuteen-Guineaan on läheisempi kallon affiniteetti Australo-Melanesialaisten kanssa., Ne olivat esi tällaiset heimot Filippiinien kuten Aeta, Agta, Ayta, Ati, Dumagat ja muut vastaavat ryhmät. Nykyään heitä on vain 0,03 prosenttia koko Filippiinien väestöstä.

suurin osa nykypäivän Filippiiniläiset ovat tuotteen pitkän prosessin kehitys ja liikkuvuus. Maasiltojen läpi tehtyjen massamuuttojen jälkeen muuttoliikkeet jatkuivat veneellä Kaakkois-Aasian merenkulkukaudella. Antiikin kilpailuista tuli homogenoitu osaksi Malayo-Polynesialaiset, jotka asuttivat suurin osa Filippiinien, Malesian ja Indonesian saaristossa.,

Arkaainen aikakausi (voit 1565)Muokkaa

jo ainakin 3 vuosisadalla, eri etnisten ryhmien perustettu useita yhteisöjä., Nämä muodostettiin assimiloimalla erilaisia alkuperäisiä Filippiinien kuningaskuntia. Etelä-Aasian ja Itä-Aasian ihmiset, yhdessä ihmisiä Indonesian saaristossa ja Malaiji Niemimaan, vaihdettiin Filippiiniläisiä ja esitteli Hindulaisuus ja Buddhalaisuus natiivi heimot Filippiinit. Suurin osa näistä ihmisistä jäi Filippiineille, missä he sulautuivat hitaasti paikallisiin yhteiskuntiin.

Monet barangay (heimo-kunnat) olivat vaihtelevassa määrin, de jure oikeuskäytännön yksi useita naapurimaiden imperiumit, joukossa Malaiji Srivijaya, Jaava Majapahit, Brunei, Malacca, Intian Chola, Champa ja Khmer empires, vaikka de facto oli perustanut oman itsenäisen järjestelmän sääntö. Kauppayhteydet Sumatraan, Borneoon, Jaavalle, Kambodžaan, malaijin niemimaalle, Indokiinaan, Kiinaan, Japaniin, Intiaan ja Arabiaan. Näin syntyi talassokratia, joka perustui kansainväliseen kauppaan.,

Jopa hajallaan barangays, kehittämällä muun saaren ja kansainvälisen kaupan, tuli enemmän kulttuurisesti homogeeninen, joita 4. – luvulla. Hindulais-buddhalainen kulttuuri ja uskonto kukoistivat aatelisten keskuudessa tällä kaudella.,

välisenä aikana 7 alussa 15-luvuilla, lukuisia vauras kaupankäynnin keskukset oli syntynyt, mukaan lukien Kuningaskunta Namayan joka kukoisti rinnalla Manila Bay Cebu, Iloilo, Butuan Kuningaskunta Sanfotsi kohteessa Pangasinan Kuningaskunta Luzon nyt tiedetään, Pampanga, joka on erikoistunut kaupan kanssa eniten, mikä on nyt tunnetaan Kaakkois-Aasiassa, ja Kiina, Japani ja Britannia Ryukyu Okinawa.,

9-luvulta lähtien, suuri määrä Arabien kauppiaat Lähi-Idästä asettui Malaiji Saaristossa ja naivat paikallisen Malaiji, Bruneian, Malesian, Indonesian, ja Luzon ja Visayas alkuperäiskansojen.

edeltävinä vuosina 1000 AD, siellä oli jo useita merenkulun yhteiskuntien olemassa olevia saaria, mutta ei ollut yhdistävä poliittinen valtio, joka kattaa koko Filippiinien saaristossa. Sen sijaan alueella oli siroteltu lukuisia semi-autonominen barangays (siirtokuntia aina on kooltaan kylien kaupunki-valtiot) suvereniteettiin kilpailevien thalassocracies hallitsi datus, rajahs tai sultans tai vuoristoalueiden maatalouden yhteiskuntia hallitsi ”pikkumainen plutocrats”., Valtioiden, kuten Wangdoms Ma-minä ja Pangasinan, Valtakunnan Maynila, Namayan Kuningaskunta Tondo, että Kedatuans ja Madja-niin, ja Dapitan, että Rajahnates ja Butuan ja Cebu ja sulttaani-ja Maguindanao, Lanao ja Sulu olemassa rinnalla highland yhteiskuntien Ifugao ja Mangyan. Osa näistä alueista kuului Srivijayan, Majapahitin ja Brunein Malaijien valtakuntiin.

Historiallinen kastiin systemsEdit

Datu – Tagalog maginoo, Kapampangan ginu, ja Visayan tumao olivat aateliston sosiaalisen luokan keskuudessa eri kulttuureissa pre-siirtomaa Filippiinit. Visayalaisten keskuudessa tumao erotettiin edelleen välittömistä kuningassuvuista eli hallitsevasta luokasta.,

Timawa – Että timawa luokka oli ilmainen tavallisille Luzon ja Visayas, joka voisi omistaa oman maansa ja jotka eivät tarvitse maksaa säännöllisesti kunnianosoitus maginoo, vaikka ne olisivat ajoittain, pakko työskennellä datu maa-ja auttaa yhteisön hankkeita ja tapahtumia. He olivat vapaita muuttamaan uskollisuuttaan toiselle datulle, jos he menivät naimisiin toiseen yhteisöön tai jos he päättivät muuttaa.,

Maharlika – Jäsenet Tagalog warrior-luokan tunnetaan maharlika oli samat oikeudet ja velvollisuudet kuin timawa, mutta sodan aikana ne oli sidottu palvelemaan heidän datu taistelussa. Heidän oli aseistauduttava omalla kustannuksellaan, mutta he saivat pitää ottamansa saaliin. Vaikka ne olivat osittain siihen, että aatelisto, maharlikas olivat teknisesti vähemmän vapaa kuin timawas, koska he eivät voineet jättää datu on palvelu, ilman että ensin hosting suuri julkinen juhla ja maksaa datu välillä 6 ja 18 pesoa kultaa – se on suuri summa näinä päivinä.,

Alipin – Yleisesti kuvattu ”palvelija” tai ”orja”. Tämä on kuitenkin epätarkkaa. Käsite alipin vedota monimutkainen järjestelmä velvoite ja takaisinmaksu työn kautta antiikin Filippiinien yhteiskuntaa, pikemminkin kuin todellinen ostaa henkilö kuin Länsi-ja Islamilaisen orjuuden. Omia talojaan omistaneet alipin-luokan jäsenet vastasivat tarkemmin keskiaikaisia eurooppalaisia maaorjia ja rahvaita.,

15. vuosisadalla, Arabien ja Intian lähetyssaarnaajat ja kauppiaat Malesiasta ja Indonesiasta toi Islam Filippiineillä, jossa se sekä korvataan ja oli harjoiteltu yhdessä alkuperäiskansojen uskonnot. Sitä ennen Filippiinien alkuperäisheimot harjoittivat sekoitus animismia, hindulaisuutta ja buddhalaisuutta. Natiivi kylissä, nimeltään barangays oli asuttu paikalliset nimeltään Timawa (keskiluokka/ freemen) ja Alipin (palvelijat & orjia)., He hallitsivat Rajahs, Datus ja Sultans, luokan nimeltä Maginoo (royals) ja puolustaa Maharlika (Vähemmän aateliset, royal soturit ja aateliset). Nämä Kuninkaalliset ja Aateliset ovat polveutuu kotoisin Filippiiniläisiä vaihtelevalla Indo-Arjalaisten ja Dravidian, joka näkyy nykypäivän DNA-analyysi keskuudessa Kaakkois-Aasian Kuninkaalliset. Tämä perinne jatkui espanjalaisten ja portugalilaisten kauppiaiden keskuudessa, jotka myös solmivat suhteita paikalliseen väestöön.,

Latinalaisamerikkalainen ratkaisun ja sääntö (1521-1898)Muokkaa

Filippiinit oli ratkaistu espanja. Portugalilaisen tutkimusmatkailijan Ferdinand Magellanin (portugaliksi Fernão de Magalhães) saapuminen vuonna 1521 aloitti Euroopan kolonisaation kauden., Aikana espanjan kolonialismi Filippiinit oli osa Varakuningaskunnan Uusi Espanja, joka ohjaa ja kontrolloi alkaen Mexico City. Varhaiset espanjalaiset uudisasukkaat olivat enimmäkseen Espanjassa ja Meksikossa syntyneitä tutkimusmatkailijoita, sotilaita, valtion virkamiehiä ja uskonnollisia lähetyssaarnaajia. Useimmat espanjalaiset, jotka asettuivat olivat Andalusian syntyperää, mutta oli myös Katalonian, maurien ja baskien uudisasukkaita. Espanjassa syntyneet niemet, lähinnä Kastilian sukujuuret, asettuivat saarille hallitsemaan aluettaan., Useimmat uudisasukkaat avioituivat rajahien, datuksen ja sulttaanien tyttärien kanssa vahvistaakseen saarten asuttamista. Ginoo ja Maharlika kastit (kuninkaalliset ja aateliset) Filippiineillä ennen espanjalaisten saapumista muodostivat etuoikeutetun ruhtinaskunnan (aatelisto) Espanjan kaudella.

espanjalaisten saapuminen Filippiineille houkutteli uusia siirtolaisaaltoja Kiinasta, ja merikauppa kukoisti Espanjan kaudella. Espanjalaiset värväsivät tuhansia Sangleyiksi kutsuttuja kiinalaisia siirtotyöläisiä rakentamaan saarten siirtomaainfrastruktuuria., Monet Kiinalaiset maahanmuuttajat kääntyi Kristinuskoon, naivat paikallisten kanssa, ja hyväksyi Hispanized nimet ja tulli ja tuli rinnastettavissa, vaikka lapset ammattiliittojen välillä Filippiiniläisiä ja Kiinalaisia että tuli rinnastaa edelleen olla nimetty virallisissa asiakirjoissa kuin mestitsit de sangley. Kiinalaiset mestitsot rajoittuivat pitkälti Binondon alueelle 1800-luvulle saakka. Lopulta he kuitenkin levittäytyivät ympäri saaria, ja heistä tuli kauppiaita, maanomistajia ja rahanlainaajia.,

16. ja 17-luvuilla, tuhannet Japanilaiset kauppiaat myös siirtynyt Filippiinit ja sulautuivat paikalliseen väestöön.

Brittiläiset joukot valtasivat Manilan välillä 1762 ja 1764 osana Seitsemän Vuoden aikana’ Sota,., Kuitenkin vain osa Filippiinit joka ison-Britannian hallussa oli espanjan siirtomaa pääkaupunki Manila ja pääasiallinen merivoimien satama Cavite, jotka molemmat sijaitsevat Manila Bay. Sota päättyi Pariisin rauhansopimukseen (1763). Sodan päättyessä sopimuksen allekirjoittajat eivät tienneet, että britit olivat vallanneet Manilan ja sitä hallinnoitiin Britannian siirtomaana. Näin ollen Filippiinejä varten ei annettu mitään erityissäännöksiä. Sen sijaan he joutuivat yleisen määräyksen alaisuuteen, että kaikki muut maat, joita ei muuten ollut säädetty, palautettaisiin Espanjan keisarikunnalle., Monet intialaiset Sepoy-joukot ja niiden Brittiläiset kapteenit mutinoituivat ja jäivät Manilaan sekä joihinkin Ilocosin ja Cagayanin osiin. Itse Manilassa asettui Cainta, Rizal ja niistä pohjois asettui Isabela. Useimmat sulautuivat paikalliseen väestöön.,

yhteensä 110 Manila-Acapulco galleons purjeet välillä 1565 ja 1815 aikana Filippiinien kauppa Meksikon kanssa. Vuoteen 1593 asti jokaisesta satamasta lähti vuosittain kolme tai useampia aluksia, jotka toivat mukanaan saariston rikkaudet Espanjaan. Eurooppalaiset criollot, mestizot ja portugalilaiset, ranskalaiset ja meksikolaiset polveutuvat Amerikoista, enimmäkseen Latinalaisesta Amerikasta, joutuivat kosketuksiin filippiiniläisten kanssa., Myös uskonnollisia vainoja ja tappokenttiä paenneet japanilaiset, intialaiset ja kambodžalaiset kristityt asettuivat Filippiineille 1600-luvulle saakka.

kun Suezin kanava vihittiin käyttöön vuonna 1867, Espanja avasi Filippiinit kansainväliselle kaupalle. Eurooppalaiset sijoittajat, kuten britit, hollantilaiset, saksalaiset, portugalilaiset, venäläiset, italialaiset ja ranskalaiset, kuuluivat saarille liiketoiminnan kasvaessa asettuneiden joukkoon. Lisää espanjalaisia saapui seuraavan vuosisadan aikana. Monet näistä eurooppalaisista siirtolaisista solmivat suhteita paikallisiin mestitsoihin ja sulautuivat alkuperäisväestöön.,

Myöhään modernEdit

tappion Jälkeen Espanja aikana espanjan ja yhdysvaltojen Sota vuonna 1898, Filippiiniläinen, kenraali Emilio Aguinaldo julisti itsenäisyyden 12. kesäkuuta, kun Kenraali Wesley Merritt tuli ensimmäinen Amerikkalainen kuvernööri Filippiinit. Joulukuun 10. päivänä 1898 Pariisin sopimus muodollisesti lopetti sodan, ja Espanja luovutti Filippiinit ja muut siirtokunnat Yhdysvalloille vastineeksi 20 miljoonasta dollarista.,

Filippiinien ja yhdysvaltojen Sota johti kuolemaan vähintään 200 000 Filippiiniläistä siviilejä. Joidenkin arvioiden mukaan siviilikuolemia on yhteensä jopa 1 000 000. Kun Filippiinien ja yhdysvaltojen Sota, yhdysvaltain siviili-hallinnon perustettiin vuonna 1901, William Howard Taft kuin Amerikan ensimmäinen kenraalikuvernööri., Saarille asettui joukko amerikkalaisia ja sen jälkeen on solmittu tuhansia rotujen välisiä avioliittoja amerikkalaisten ja filippiiniläisten välillä. Koska strateginen sijainti Filippiinit, peräti 21 emäkset ja 100 000 sotilaita sijoitettiin sinne, koska yhdysvallat ensimmäinen asuttivat saaret vuonna 1898. Nämä tukikohdat poistettiin käytöstä vuonna 1992 kylmän sodan päätyttyä, mutta ne jättivät jälkeensä tuhansia Amerasilaislapsia. Maa itsenäistyi yhdysvalloista vuonna 1946. Pearl S., Buck International Foundationin arvion mukaan Filippiineillä on hajallaan 52 000 Ameraasialaista. Amerasian tutkimuksen keskuksen mukaan Clarkin,Angelesin, Manilan ja Olongapon kaupunkeihin saattaa kuitenkin hajaantua jopa 250 000 Ameraasialaista. Lisäksi lukuisat Filippiiniläismiehet värväytyivät Yhdysvaltain laivastoon ja tekivät siellä uraa asettuen usein perheidensä kanssa Yhdysvaltoihin. Osa heidän toisen tai kolmannen sukupolven perheistään palasi maahan.

sen Jälkeen, riippumattomuus, Filippiinit on nähdä sekä pienen ja suuren mittakaavan maahanmuuttoa maahan, enimmäkseen mukana Amerikan, Euroopan, Kiinan ja Japanin kansojen., Jälkeen World War II, Etelä-Aasialaiset edelleen siirtyä saaria, joista suurin osa sulavaa ja välttää paikallista sosiaalista leimautumista tiputetaan alussa Espanjalaiset heitä vastaan pitämällä matalaa profiilia ja/tai yrittää siirtää niin espanjan mestitsit. Tämä koski myös arabeja ja kiinalaisia siirtolaisia, joista monet ovat myös toisen maailmansodan jälkeisiä tulijoita. Enemmän viime vaellukset osaksi maan Korealaiset, Persialaiset, Brasilialaiset ja muut Kaakkois-Aasialaiset ovat osaltaan rikastumista maan etnistä maisemaa, kieltä ja kulttuuria., Vuosisatojen muuttoliike, diaspora, assimilaatio ja kulttuurinen monimuotoisuus saivat useimmat Filippiiniläiset hyväksymään rotujen välisen avioliiton ja monikulttuurisuuden.

Filippiinien kansalainen laki on tällä hetkellä perustuu periaate jus sanguinis ja, näin ollen, polveutuvat vanhempi, joka on kansalainen Filippiinien Tasavalta on ensisijainen tapa hankkia jäsenvaltion kansalaisuus., Syntymä Filippiineillä ulkomaisten vanhemmat ei sinänsä merkitse Filippiinien kansalaisuuden, vaikka RA9139, Hallinto-Kansalaisuuden vuonna 2000 annettu Laki, ei tarjota polku hallinnolliset kansalaisuuden tiettyjen ulkomaalaisten syntynyt Filippiineillä.

sosiaaliluokituksetedit

Filippiiniläisiä sekoitettu etninen alkuperä on edelleen kutsutaan nykyään nimellä mestitsit. Yleisessä kielenkäytössä mestitsoilla tarkoitetaan kuitenkin vain espanjalaisiin tai muihin eurooppalaisiin sukujuuriin sekoittuneita filippiiniläisiä. Filippiiniläiset sekoitetaan muihin ulkomaisiin etnisiin ryhmiin nimetään riippuen ei-filippiiniläisestä osasta.,6effadb”>

Ihmiset, jotka on luokiteltu ’blancos’ (valkoiset) olivat insulares tai ”Filippiiniläisiä” (henkilö syntynyt Filippiineillä puhdasta espanjan syntyperää), peninsulares (henkilö syntynyt Espanjassa puhdasta espanjan syntyperää), Español mestitsit (syntynyt henkilö Filippiinit sekoitettu Austronesialaiset ja espanjan syntyperä), ja tornatrás (syntynyt henkilö Filippiinit sekoitettu Austronesialaiset, Kiinan ja espanjan syntyperä)., Manila oli rotuerottelua, jossa blancos asuvat lentokentältä, yk-Kristillinen sangleys vuonna Parían, Christianized sangleys ja mestitsit de sangley kohteessa Binondo, ja loput 7000 saaret intiaanit, lukuun ottamatta Cebu ja useita muita espanjan virkaa. Vain mestitsit de sangley saivat tulla Intramuros töihin valkoiset (mukaan lukien mestitsit de español), kuten henkilöstön ja eri ammateissa tarvitaan siirtomaa.,Indio oli syntyperäisiä austronesialaisia, mutta lakiluokituksena Indio oli niitä, jotka omaksuivat roomalaiskatolisuuden ja Austronesialaiset, jotka asuivat Espanjan siirtomaiden läheisyydessä.

Ihmiset, jotka asuivat ulkopuolella Manilla, Cebu ja suuria espanjan viestit luokiteltiin niin: ’Naturales oli Katolinen Austronesians alanko ja rannikon kaupunkeihin., Kaupungeissa asuneet YK-katoliset Negritot ja Austronesialaiset luokiteltiin ”salvajeiksi” (villit) tai ”infieleiksi” (uskottomat). ’Remontados’ (espanjaksi ’sijaitsee vuoristossa’) ja ’tulisanes’ (rosvot) olivat alkuperäiskansojen Austronesians ja Negritos, joka kieltäytyi elää kaupungeissa ja vei kukkuloille, joista kaikki olivat pitää elää ulkopuolella sosiaalista järjestystä kuin Katolisuus oli liikkeellepaneva voima espanjan kolonialistit jokapäiväistä elämää, sekä määritetään sosiaalisen luokan siirtomaa.,Filippiineillä asuvat puhdasta espanjalaista syntyperää olevat, espanjalaisessa Amerikassa syntyneet ihmiset luokiteltiin ”americanoiksi”. Mestitsit ja africanos syntynyt espanjan Amerikassa asuu Filippiineillä pitivät oikeudellinen luokittelu sellaisenaan, ja yleensä tuli indentured palvelijoita, jotka ’amerikkalaiset’. Filippiinien syntyneiden ’amerikkalaiset’ luokiteltiin ”Ins”. Filippiinien syntyneiden mestitsit ja Africanos espanjan-Amerikan luokiteltiin perustuu patrilineal laskeutuminen.,

termi negrito keksi Espanjalaiset perustuu niiden ulkonäköä. Tulevat eurooppalaiset oppineet tulkitsisivat ja käyttäisivät sanaa ”negrito” väärin kansatieteellisenä terminä itsessään ja itsessään. Molemmat Christianized negritos, jotka asuivat siirtomaa ja yk-Kristillinen negritos, joka asui heimojen ulkopuolella siirtomaa oli luokiteltu ’negritos’., Christianized negritos, joka asui kohteessa Manila eivät saaneet tulla Intramuros ja asui alueilla, jotka on nimetty intiaanit.

henkilö sekoittaa Negrito ja Austronesialaiset syntyperä oli luokiteltu perustuu patrilineal laskeutuminen; isän syntyperä määräytyy lapsen oikeudellinen luokittelu. Jos isä oli ’negrito’ ja äiti oli ”Intia” (Austronesialaiset), lapsi oli luokiteltu ’negrito’. Jos isä oli ”indio” ja äiti ”negrita”, lapsi luokiteltiin ”indio”., Negritotaustaisten henkilöiden katsottiin olevan yhteiskuntajärjestyksen ulkopuolella, sillä he asuivat yleensä siirtokunnan ulkopuolella olevissa heimoissa ja vastustivat kristinuskoon kääntymistä.

Tämä oikeudellinen järjestelmä rodullinen luokittelu perustuu patrilineal laskeutuminen ei ollut samanaikaisesti kaikkialla espanjaa hallitsivat siirtomaita Amerikassa. Yleensä, on poika syntynyt sangley mies ja intiaani-tai mestis de sangley nainen oli luokiteltu mestis de sangley; kaikki myöhemmät miespuoliset jälkeläiset olivat mestitsit de sangley riippumatta siitä, ovatko he naimisissa Intia tai mestiza de sangley., Tytär syntyi siten, on kuitenkin hankittu oikeudellinen luokittelu miehensä, eli hän tuli Intian kanssa, jos hän meni naimisiin indio mutta pysyi mestiza de sangley, jos hän meni naimisiin mestis de sangley tai sangley. Tällä tavalla, chino mestis miespuolinen jälkeläinen isän sangley esi-isä ei koskaan menettänyt hänen oikeudellinen asema kuin mestis de sangley ei ole väliä kuinka pieni osuus Kiinan verta hän oli hänen suonissaan tai kuinka monta sukupolvea oli kulunut hänen ensimmäinen Kiinalainen esi-isä; hän oli siis mestis de sangley ikuisesti.,

Kuitenkin, ’mestiza de sangley’, joka meni naimisiin blanco (’Filippiiniläinen’,’ mestis de español’,’ niemimaa’, tai ”americano”) pidetään hänen asemansa’mestiza de sangley’. Hänen lapsensa luokiteltiin kuitenkin tornatraksiksi. Blancon kanssa avioitunut ”Intia” säilytti myös asemansa Intiana, mutta hänen lapsensa luokiteltiin mestizo de españoliksi. A mestiza de español, joka meni naimisiin toisen blanco pitää hänen asemansa mestiza, mutta hänen asemansa ei koskaan muutu mestiza de español, jos hän meni naimisiin mestis de español, Filippiiniläinen, tai niemimaalla., Sen sijaan, mestis (de sangley tai español) miehen asema pysyi samana riippumatta siitä, kenet hän nai. Jos mestis (de sangley tai español) naimisissa filipina (nainen puhdasta espanjan syntyperää), hän menettäisi asemansa ’juopunut’ ja olisi hankkia oikeudellista asemaa, hänen miehensä ja tulla mestiza de español tai sangley. Jos ”filipina” menisi naimisiin ”Indion” kanssa, hänen oikeudellinen asemansa muuttuisi ”Intiaksi”, vaikka hän olisi puhdasta espanjalaista syntyperää.,

sosiaalinen kerrostuneisuus järjestelmä, joka perustuu luokka, joka jatkuu tänäkin päivänä maassa on saanut alkunsa espanjan siirtomaa-alue, jossa on erotteleva kastijärjestelmä.

espanjalaiset siirtomaaisännät varasivat termin Filipino tarkoittamaan Filippiineillä syntyneitä espanjalaisia. Termiä on myöhemmin laajennettu, ovat espanja ja Kiina mestitsit, tai syntyneet sekoitettu Kiinan-indio-tai espanjan-indio laskeutuminen. Myöhään 19th century, José Rizal popularisoi termin Filippiiniläinen viitata kaikille niille, syntynyt Filippiineillä, kuten Intiaanit., Kun Rizal määrättiin allekirjoittamaan ilmoitus kuolemantuomiostaan, jossa häntä kuvailtiin kiinalaiseksi mestitsoksi, hän kieltäytyi. Hän sanoi olevansa indio puro.

espanjan kastijärjestelmä perustuu rodun lakkautettiin sen jälkeen, kun Filippiinien itsenäisyyttä Espanjasta vuonna 1898, ja sana ’Filippiiniläinen’ laajeni koko väestön Filippiinit riippumatta rodusta syntyperä.