Gupta Empire (Suomi)

Gupta-imperiumi ulottui Pohjois -, Keski-ja Etelä-Intian osiin n. 320-550 Jaa. Kausi tunnetaan saavutuksistaan taiteen, arkkitehtuurin, tieteiden, uskonnon ja filosofian saralla. Chandragupta I (320-335 Jaa) aloitti Gupta-valtakunnan nopean laajentumisen ja vakiinnutti pian asemansa valtakunnan ensimmäisenä suvereenina hallitsijana. Se merkitsi loppua 500 sadan vuoden domination maakunnan toimivallan ja aiheuttaa levottomuutta, joka alkoi syksyllä Mauryas., Vielä tärkeämpää, se alkoi ajan vaurautta ja kasvua, joka jatkui seuraavat kaksi ja puoli vuosisataa, joka tuli tunnetuksi ”Kultainen Ikä” Intian historia. Mutta siemen imperiumi oli kylvetty vähintään kaksi sukupolvea aikaisemmin kuin tämä, kun Srigupta, sitten vain alueellinen hallitsija, lähti kunnian päivää tämän mahtavan dynastian noin 240 CE.

Gupta – kauden alkuajoista Zeniittiin

tämän Gupta-dynastian alkuajoista ei tiedetä paljoakaan., Matka-päiväkirjat ja kirjoituksia Buddhalaisia munkkeja, jotka suosimissa tämä osa-maailma on kaikkein luotettava tietolähteitä meillä on niitä päiviä. Myös matkakertomukset ja Fa-Hien (Faxian, noin 337 – 422 CE), Hiuen Tsang (Xuanzang, 602 – 664 CE) ja Yijing (I Tsing, 635 – 713 CE) osoittautua korvaamattomaksi tässä suhteessa. Gupta Empire aikana sääntö Srigupta (noin 240 – 280 CE) kuului vain Magadha ja luultavasti osa Bengal liian. Kuten Mauryas ja muut Magadha kuninkaat, jotka ennen häntä, Srigupta hallitsi Pataliputra, lähellä nykyajan Patna., Sriguptaa seurasi valtaistuimelle hänen poikansa Ghatotkacha (noin 280 – 319 Jaa).

Chandragupta I

Kushans, Gupta kings oppinut hyöty ylläpitää ratsuväen ja Chandragupta I, poika maanantaina perinteinen hindu kalenteri, tehdä tehokasta käyttöä hänen vahva armeija., Avioliittonsa Licchhavin prinsessa Kumaradevin kanssa Chandragupta I sai omistukseensa rikkaita kaivoksia, jotka olivat täynnä hänen valtakuntansa vieressä olevaa rautamalmia. Metallurgia oli jo pitkällä, ja taottua rautaa ei käytetty vain sisäisten vaatimusten täyttämiseen, vaan siitä tuli myös arvokas kauppatavara. Alueelliset johtajat hallitsevan eri puolilla Intiaa ei torjua ylivoimainen asevoimien Chandragupta I ja joutui antautumaan ennen häntä. Arvellaan, että hänen valtakautensa lopussa Gupta-valtakunnan raja ulottui jo Allahabadiin.,

Samudragupta

Samudragupta (noin 335 – 375 CE), Chandragupta I: n poika, joka nousi valtaistuimelle seuraavaksi oli sotilaallinen nero, ja hän jatkoi kasvu-britannia. Jälkeen valloitusta loput Pohjois-Intiassa, Samudragupta käänsi katseensa Etelä-Intiassa ja lisätään osa hänen valtakuntansa loppuun mennessä hänen Etelä-Kampanja. Se on yleisesti uskotaan, että aikana hänen aikaa Gupta Empire kesti Himalajalta pohjois-suuhun Krishna ja Godavari joet Etelä-Balkh Afganistan länteen Brahmaputra idässä.,

Samudragupta oli hyvin tarkkaavainen rajdharma (tehtävät king) ja otti erityisen varovainen seurata Kautilya: n (350 – 275 EAA.) Arthashastra (taloudellinen, sosiaalinen ja poliittinen tutkielma, jossa on selkeät ohjeet siitä, miten monarkia olisi sovellettava) tarkasti. Hän lahjoitti suuria rahasummia erilaisiin hyväntekeväisyystarkoituksiin, muun muassa koulutuksen edistämiseen. Paitsi että hän oli rohkea kuningas ja kyvykäs hallintomies, hän oli runoilija ja muusikko. Hänen kierrättämiensä kultakolikoiden suuri määrä esittelee hänen monipuolista lahjakkuuttaan., Kirjoitus, luultavasti tilaama myöhemmin Gupta kings, joka tunnetaan Allahabad Pilari on kaikkein kaunopuheinen hänen inhimillisiä ominaisuuksia. Samudragupta uskoi myös hyvän tahdon edistämiseen eri uskonnollisten yhteisöjen keskuudessa. Hän antoi esimerkiksi Ceylonin kuninkaalle Meghavarnalle luvan ja tuen luostarin rakentamiselle Bodh Gayaan.,

Chandragupta II

lyhyt valtataistelu näyttää jälkeisiä vallan Samudragupta. Hänen vanhimmasta pojastaan Ramaguptasta tuli seuraava Guptan kuningas. Tämä huomattiin 7th century CE Sanskrit kirjailija Banbhatta hänen elämäkerrallinen teos, Harshacharita. Seuraava on osa sanskritin runoilija ja näytelmäkirjailija Visakh Duttan draamaa Devi Chandra Guptam., Tarinan mukaan Ramaguptan voitti pian skyyttien kuningas Mathura. Skyyttien kuningas oli kuitenkin itse valtakunnan lisäksi kiinnostunut kuningatar Dhruvadevista, joka oli myös tunnettu tutkija. Rauhan säilyttämiseksi Ramagupta luopui Dhruvadevista vastustajalleen. Silloin Ramaguptan pikkuveli Chandragupta II lähti muutaman läheisen avustajansa kanssa tapaamaan vihollista valepuvussa. Hän pelasti Dhruvadevin ja murhasi skyyttien kuninkaan. Dhruvadevi tuomitsi julkisesti miehensä käytöksestä. Lopulta Ramagupta sai surmansa Chandragupta II: lta, joka myös meni joskus myöhemmin naimisiin Dhruvadevin kanssa.,

Kuten Samudragupta, Chandragupta II (noin 380 – 414 CE) oli hyväntahtoinen kuningas, pystyy johtaja ja taitava hallintomies. Voittamalla Saurashtran satraapin hän laajensi valtakuntaansa edelleen Arabianmeren rannikolle. Hänen rohkeat harrastuksensa toivat hänelle Vikramadityan arvonimen. Hallitsemaan valtavan imperiumin tehokkaammin, Chandragupta II perusti toisen pääoman Ujjain. Hän huolehti myös laivaston vahvistamisesta., Merisatamien Tamralipta ja Sopara vuoksi tuli kiireinen navat merenkulun kaupan. Hän oli myös suuri taiteen ja kulttuurin suojelija. Jotkut aikansa suurimmista oppineista, kuten navaratna (yhdeksän jalokiveä), raastoivat hänen hoviaan. Lukuisat hyväntekeväisyysjärjestöt, orpokodit ja sairaalat hyötyivät hänen anteliaisuudestaan. Tien varteen pystytettiin matkailijoille tarkoitettuja lepotaloja. Gupta-imperiumi saavutti huippunsa tänä aikana ja ennennäkemätön edistys merkitsi kaikkia elämän alueita.,

Politiikka & Hallinto

Suuri hienotunteisuutta ja ennakointi olivat osoittaneet hallinnon valtavan imperiumin. Heidän taistelujärjestelmänsä tehokkuus oli hyvin tiedossa. Suuri kuningaskunta jaettiin pienempiin pradeshan (provinssit) piireihin ja niiden hoitajiksi nimitettiin hallintojohtajia. Kings säilytti kurin ja avoimuuden byrokratiaprosessissa. Rikosoikeus oli lievä, kuolemanrangaistus ennenkuulumaton ja oikeudellista kidutusta ei harjoitettu., Fa-Hien kutsui kaupunkien Mathura ja Pataliputra kuin viehättävä jälkimmäinen on kuvattu kaupungin kukkia. Ihmiset voisivat liikkua vapaasti. Laki ja järjestys hallitsivat ja Fa Hienin mukaan varkaudet ja murrot olivat harvinaisia.

myös seuraava kertoo niteitä Gupta-kuninkaiden varovaisuudesta. Samudragupta sai paljon suuremman osan Etelä-Intiasta kuin hän halusi liittää valtakuntaansa. Siksi hän palautti melko harvoissa tapauksissa valtakunnan alkuperäisille kuninkaille ja tyytyi vain keräämään heiltä veroja., Hän arvioi, että maan tuon osan ja hänen pääkaupunkinsa Pataliputran suuri välimatka haittaisi hyvän hallintotavan prosessia.

Sosiaalis-taloudelliset Olosuhteet

Ihmiset johtanut yksinkertaista elämää. Hyödykkeet olivat kohtuuhintaisia ja kaikkialla vauraus takasi, että niiden vaatimukset täyttyivät helposti. He suosivat vegetarismia ja karttavat alkoholijuomia. Kulta-ja hopeakolikoita laskettiin liikkeeseen runsaasti, mikä on yleinen osoitus talouden terveydestä., Kauppa ja kauppa kukoistivat sekä maan sisällä että sen ulkopuolella. Meritse vietiin silkkiä, puuvillaa, mausteita, lääkkeitä, korvaamattomia jalokiviä, helmeä, jalometallia ja terästä. Pitkälle kehittynyt steelcraft sai kaikki uskomaan, ettei Intian rauta ollut korroosiota. Tästä todistaa Delhin Qutub Complexissa sijaitseva 7 metrin korkuinen Rautapatsas, joka on rakennettu noin vuonna 402. Kauppasuhteet Lähi-idän kanssa paranivat. Norsunluu, kilpikonnankuori jne. Afrikasta silkkiä ja joitakin lääkekasveja Kiinasta ja Kaukoidästä oli paljon tuontilistalla., Ruoka, vilja, mausteet, suola, jalokivet ja kultaharkot olivat perushyödykkeiden sisämaan kaupan.

Uskonnon

Gupta kings tiesi, että hyvinvointia empire valehdella ylläpitämisessä sydämellinen suhdetta eri yhteisöihin., He olivat hartaita Vaishnava (Hinduja, jotka palvovat Ylin Luoja, Vishnu) itse, mutta se ei estä heitä olemasta suvaitsevainen kohti uskovat Buddhalaisuus ja Jainism. Buddhalaiset luostarit saivat liberaaleja lahjoituksia. Yijing havaitsi, miten Gupta-kuninkaat pystyttivät majataloja ja lepotaloja buddhalaisille munkeille ja muille pyhiinvaeltajille. Pre-eminent-sivuston koulutus-ja kulttuurivaihtoa Nalanda vaurastunut niiden suojeluksessa. Jainalaisuus kukoisti Pohjois-Bengalissa, Gorakhpurissa, Udayagirissa ja Gujaratissa., Eri puolilla valtakuntaa oli useita Jainin laitoksia,ja Jainin neuvostot olivat säännöllisiä.

Kirjallisuuden, Tieteiden & Koulutus

Sanskritin jälleen kerran saavutettu asema lingua franca ja onnistunut mittakaavassa jopa suurempia korkeuksia kuin ennen. Runoilija ja näytelmäkirjailija Kalidasa luotu sellaiset eepokset kuin Abhijnanasakuntalam, Malavikagnimitram, Raghuvansha ja Kumarsambhaba. Harishena, tunnettu runoilija, panegyrist ja huilisti, joka koostuu Allahabad Prasasti, Sudraka kirjoitti Mricchakatika, Vishakhadatta luotu Mudrarakshasa ja Vishnusharma kirjoitti Pancatantra., Vararuchi, Baudhayana, Ishwar Krishna ja Bhartrihari osaltaan sekä Sanskritin ja Prakrit kielitiede, filosofia ja tiede.

Varahamihira kirjoitti Brihatsamhita ja myös osaltaan aloilla tähtitieteen ja astrologian., Nero matemaatikko ja tähtitieteilijä Aryabhata kirjoitti Surya Siddhanta, joka kattaa useita näkökohtia, geometria, trigonometria ja kosmologia. Shanku omistautui maantieteestä kertovien tekstien luomiselle. Dhanvantri löytöjä on auttanut Intian lääkkeiden järjestelmä ayurveda tullut enemmän hienostunut ja tehokas. Lääkärit olivat taitavia kirurgisissa toimenpiteissä ja tehtiin rokotuksia tarttuvia tauteja vastaan. Jopa tänään, Dhanvantri syntymän vuosipäivää vietetään Dhanteras, kaksi päivää ennen Diwali. Tämä älyllinen nousu ei rajoittunut vain hoveihin tai kuninkaallisten joukkoon., Ihmisiä kannustettiin oppimaan sanskritinkielisen kirjallisuuden vivahteita, oratorista, älyllistä keskustelua, musiikkia ja maalaustaidetta. Useita oppilaitoksia perustettiin ja nykyiset saivat jatkuvaa tukea.,tecture & Kulttuuri

Mitä filosofi ja historioitsija Ananda Coomaraswamy sanoi Arts & Käsitöitä Intian & Ceylone, siitä taiteen alueesta on muistettava täällä,

Hindut eivät pidä uskonnollisia, esteettisiä ja tieteellisiä kannanottoja, koska välttämättä ristiriitaisia, ja kaikki heidän hienoin työ, onko musiikin, kirjallisuuden, tai muovista, nämä näkökulmat, nykyään niin jyrkästi erottaa, ovat erottamattomasti yhdistyneet.,

hienoimpia esimerkkejä maalaus, kuvanveisto ja arkkitehtuuri aikana löytyy Ajanta, Ellora, Sarnath, Mathura, Anuradhapura ja Sigiriya. Shilpa Shasrtan perusoppia (tutkielma taiteesta) seurattiin kaikkialla myös kaupunkisuunnittelussa. Kivi nastoitettu kultainen portaikot, rauta pilarit (rauta pilarin Dhar on kaksi kertaa koko Delhi on Iron Pilari), taidokkaasti suunniteltu kultarahoja, koruja ja metalli veistoksia puhua paljon taitoja metalsmiths. Myös veistetyt norsunluut, puu-ja lakkityöt, brocadit ja kirjailtu Tekstiili menestyivät., Harjoitellaan laulu musiikki, tanssi ja seitsemän eri soittimia kuten veena (Intialaisen musiikin kielisoitin), huilu ja mridangam (rumpu) olivat pikemminkin sääntö kuin poikkeus. Näitä esitettiin temppeleissä säännöllisesti antaumuksen osoituksena. Klassiseen intialaiseen tyyliin taiteilijoita ja litteratöörejä kannustettiin meditoimaan sisältämäänsä kuvastoa ja vangitsemaan sen olemus luomuksiinsa. Kuten Agni Purana ehdottaa, ” oi sinä kaikkien jumalien Herra, opeta minua unissa toteuttamaan kaikki se työ, mikä minulla on mielessäni.,”

Lasku Empire

Jälkeen kuoleman hänen isänsä Chandragupta II, Kumaragupta I (noin 415 – 455 CE) hallitsi valtavan imperiumin, jossa taito ja kyky. Hän pystyi säilyttämään rauhan ja jopa torjumaan voimakkaita haasteita heimolta, joka tunnettiin nimellä Puskyamitra. Häntä auttoi hänen kyvykäs poikansa Skandagupta (455-467 Jaa), joka oli viimeinen Gupta-dynastian suvereeneista hallitsijoista. Hän onnistui myös estämään hunnien (Hefthaliittien) maihinnousun. Skandagupta oli suuri oppinut ja viisas hallitsija., Denizenien hyvinvoinnin vuoksi hän teki useita rakennustöitä, kuten padon uudelleenrakentamisen Sudarshan-järvellä Gujaratissa. Mutta nämä olivat viimeiset valtakunnan loistopäivät.

Kun Skandagupta kuolemasta dynastian sotkeutui kotimaan konflikteja. Hallitsijoilta puuttui aikaisempien keisarien kyky hallita näin suurta valtakuntaa., Tämä johti lain ja järjestyksen heikkenemiseen. Hunnien ja muiden ulkovaltojen hyökkäykset vaivasivat heitä jatkuvasti. Tämä pudotti valtakunnan taloudellista hyvinvointia. Kaiken kukkuraksi kuninkaat pysyivät enemmän omahyväisyydessä kuin valmistautumisessa vastaamaan vihollistensa haasteisiin. Myös taitamattomat ministerit ja hallintojohtajat seurasivat perässä. Etenkin tappion jälkeen ja kaapata Mihirakula, yksi tärkeimmistä Hephthalite keisarit aikaa, Gupta Kuningas Baladitya asettaa hänet vapaaksi neuvoja hänen ministerit., Hunnit palasivat kummittelemaan keisarikuntaa myöhemmin ja vetivät lopulta verhot tämän maineikkaan valtakunnan päälle noin vuonna 550. Seuraavat kuningas Sudrakan Mricchakatikan (pieni Savikärry) rivit kiteyttävät osuvasti Gupta-dynastian kohtalon nousun ja laskun.

Kohtalo on meidän kanssamme, kuten kauhat hyvin,
Jossa yksi on täynnä, ja yksi tyhjä kuori,
Jossa yksi on nouseva, kun taas toinen kuuluu;
Ja näyttää, miten elämä muuttuu – nyt taivas, helvetti.