kysymys: ”Keitä olivat fariseukset?”
vastaus: fariseukset olivat vaikutusvaltainen uskonnollinen lahko juutalaisuudessa Kristuksen ja varhaiskirkon aikana. He olivat tunnettuja niiden korostaminen henkilökohtainen hurskaus (sana Fariseus tulee heprean sanasta, joka tarkoittaa ”erotettu”), niiden hyväksyminen suullisen perinteen lisäksi kirjoitettu Laki, ja niiden opetus, että kaikki Juutalaiset tulisi tarkkailla kaikki 600-plus lakeja Tooran, myös rituaaleja, jotka koskevat seremoniallinen puhdistus.
fariseukset olivat enimmäkseen keskiluokkaisia liikemiehiä ja synagogien johtajia., Vaikka he olivat vähemmistö Sanhedrinin ja piti vähemmistön määrä kantoja kuten papit, he näyttivät ohjata päätöksentekoa Sanhedrinin, koska heillä oli kannatusta kansan keskuudessa.
Keskuudessa Fariseukset olivat kaksi koulukuntaa, joka perustuu opetuksiin kaksi rabbit, Sammai ja Hillel. Sammai vaati tiukkaa, taipumattoman Lain tulkinnasta lähes joka numerossa, mutta Hillel opetti löysempi, enemmän liberaali sovellus. Shammain seuraajat lietsoivat vihaa kaikkea roomalaista kohtaan, myös verotusta kohtaan-veronkantajina toimineet juutalaiset olivat persona non grata., Šammailaiset halusivat kieltää kaiken juutalaisten ja pakanoiden välisen yhteydenpidon ja kaupankäynnin. Hilleliläiset omaksuivat armollisemman lähestymistavan ja vastustivat tällaista äärimmäistä yksinvaltaisuutta. Lopulta kaksi koulua sisällä Farisealaisuuteen kasvoi niin vihamielisiä toisiaan, että he kieltäytyivät palvoa yhdessä.
fariseukset hyväksyivät kirjoitetun sanan Jumalan henkeyttämänä. Kristuksen maallisen palveluksen aikaan tämä olisi ollut niin sanottu Vanha testamentti. Valitettavasti Fariseukset antoivat yhtä viranomaisen suullinen perinne, sanomalla, perinteitä meni koko matkan takaisin Mooses., Kehittyvä vuosisatojen, Fariseusten perinteitä oli vaikutusta lisäämällä Jumalan Sana, joka on kielletty (Moos. 4:2). Evankeliumit runsaasti esimerkkejä Fariseukset hoitoon perinteitä tasavertaisina Jumalan Sana (Matt. 9:14; 15:1-9; 23:5; 23:16, 23; Luke 11:42). Jeesus sovelsi fariseuksille Jesajan 29:13:n tuomion sanoen: ”heidän opetuksensa ovat vain ihmisten sääntöjä” (Mark.7: 7).
Fariseukset opettivat seuraavia oppeja:
1. Jumala hallitsee kaikkea, mutta yksilöiden tekemät ratkaisut vaikuttavat myös elämän kulkuun.
2., Kuolleitten ylösnousemus (AP.t. 23:6).
3. On tuonpuoleinen, sopiva palkkio ja rangaistus yksilökohtaisesti. Messias perustaa valtakuntansa maan päälle.
4. Hengellinen maailma, myös enkelien ja demonien olemassaolo, on todellinen (AP.t. 23:8).
Monet Fariseusten oppeja laittaa ne ristiriidassa Saddukeukset; kuitenkin kaksi ryhmää onnistunut syrjään erimielisyytensä kerran—oikeudenkäynti Jeesuksen Kristuksen. Jeesuksen kuoleman toteuttamiseksi saddukeukset ja fariseukset yhdistyivät (Mark.14:53; 15:1; Joh. 11:48-50).,
Fariseukset olivat vastuussa kooste etiikka ja filosofia, tärkeä asiakirja, jossa viitataan jatkoa Juutalaisuus kuin temppelin hävitystä. Rabbiinijuutalaisuus ja nykyajan synagogat ovat olemassaolonsa velkaa fariseusten työlle.
evankeliumeissa fariseukset esitetään usein Jeesuksen ulkokultaisina ja ylpeinä vastustajina. Herra sanoi sen suoraan:” he eivät harjoita sitä, mitä he saarnaavat ” (Matt.23: 3)., Yleissääntönä on, että Fariseukset olivat omahyväisyys ja omahyväinen niiden eksytyksen, että he olivat miellyttää Jumalaa, koska he pitivät Lain—tai osan siitä ainakin. Kuten Jeesus huomautti heille, kuitenkin tunnollinen ne olivat seuraavat hienouksista rituaalit, he eivät mitata jopa Jumalan standard pyhyydestä: ”Sinulla on laiminlyöty enemmän tärkeitä asioita laki—oikeus, laupeus ja uskollisuus” (jae 23).
Kaikki fariseukset eivät tietenkään vastustaneet Jeesusta., Nikodemos oli fariseus, joka piti oikeutetusti Jeesusta ”opettajana, joka on tullut Jumalasta” ja etsi rehellisesti vastauksia häneltä (Joh.3:1-2). Nikodemus myöhemmin puolusti Jeesusta, ennen kuin Sanhedrinin (Johannes 7:50-51) ja oli käsillä Jeesuksen ristiinnaulitsemisen auttaa haudata Herran ruumista (Johannes 19:39). Jotkut Varhaiskristityistä olivat myös fariseuksia (Apt.15:5).
apostoli Paavali valmennettiin Fariseukseksi, ja hänen valtakirjansa tuossa ryhmässä oli sterling (AP.t. 26:5)., Paavali kutsui itseään ”heprean Heprealaiskirjeen; osalta laki, Fariseus; kuten into, vainoaa kirkkoa; sillä vanhurskaudesta, joka perustuu lain, virheetön” (Fil 3:5-6). Mutta Paavali havaitsi, ettei hänen lakiesityksensä voinut tuottaa tosi vanhurskautta. Kun hän sijoittaa hänen luottamuksensa Kristuksen valmiin työn ristillä, hän halusi ”löytyy hänelle, joilla ei ole jumalan oma, joka tulee laista, vaan sen, mikä on uskon kautta Kristuksen vanhurskauden, joka tulee Jumalalta perusteella uskon kautta” (jae 9)., Ketään, ei edes ankarinta Fariseusta, vanhurskauteta lain noudattamisella (Gal.3:11).