millainen oli Marian ja Joosefin matka Betlehemiin?

Marian ja Joosefin matka Betlehemiin ollut helppo matka. Näin pitkän, vaarallisen ja uuvuttavan matkan jälkeen Maria ja Joosef saapuivat Betlehemiin, mikä tarkoittaa ”leipähuonetta”.”On sopivaa, että siellä syntynyt Kristus-lapsi on elämän leipä, joka antaa itsensä—lihansa ja verensä—ikuisen elämän ruoaksi.,

Deacon Frederick Bartels
12. tammikuuta 2019

Kun ajattelemme Joulua, ajattelemme usein, Marian ja Joosefin matka Betlehemiin, Daavidin kaupunkiin, jossa Jeesus oli syntynyt. Raskaana olevan ja herkkä Mary ratsastaen aasilla, Joseph luottavaisin mielin johtava tavalla kuin hänen miehensä ja suojelija kanssa, henkilökunta kädessä, vaativa ja vaarallinen matka Betlehemiin, löytää mitään tilaa majatalossa saapuessaan ja näin synnyttää Jeesuksen luola, joka toimi vakaa. Mutta millainen matka Betlehemiin olisi ollut Marialle ja Joosefille ja hänen kohdussaan olevalle lapselle?,

tuohon kysymykseen vastataksemme meidän on aloitettava pohtimalla, millainen Mary oli. Kun ajattelemme häntä, ajattelemme usein hurskas kuvia herkkä, valo-ihoinen nainen koristeltu tahraton, koristeellinen kaapuihin, joiden kädet eivät koskaan nähneet päivän pyykkiä. Niin ihania kuin nämä pyhät kuvat ovat, he eivät voi mitenkään välittää tarkasti real Mary huono ensimmäisen vuosisadan Palestiinan Juutalainen tyttö—vaikkakin tavattoman satunnaisia yhden.

Read: a Christmas Reflection on Trust in Providence.,

ei ole mitään syytä ajatella, että Maria oli mitään, mutta läheisesti perehtynyt pitkän päivän kovaa työtä, samoin kuin muut Juutalaiset hänen paikka ja aika, joiden jokapäiväiseen elämään mukanaan erilaisia haasteita kaukana teknologisesti kehittyneitä, nykyajan asuu ensimmäisen maailman kansat. Maria todennäköisesti aloitti päivänsä aamunkoitteessa valmistamalla aterian, kenties leipää ja oliiviöljyä kuivattujen kalojen kanssa. Vettä piti kuljettaa ja varastoida juomiseen, puhdistamiseen, kylpemiseen ja vaatteiden pesemiseen., Ruoka, kuten jauhettu vehnä-jauhoja, oli kerätty ja valmisteltu; polttopuuta keräsi ruoanlaittoon ja tarjoaa lämpöä talvella; vaatteita pestä. Niinpä Maryn työpäivä oli ehkä kymmenen tuntia pitkä. Pysyäkseen mukana hänen täytyi olla vahva ja tehokas.

Joseph ei tuntisi yhtä hyvin kovia aikoja ja vaativaa työvoimaa. Hänen aikansa kauppiaana-puuseppänä-alkoi auringon noustessa ja jatkui, kunnes valo oli mennyt tai melkein. Hän oli vahva ja kestävä, karkea, kovettuneet kädet.,

on todennäköistä, etteivät Maria Tai Joosef olleet lukutaitoisia, kuten oli tyypillistä suurimmalle osalle ihmisistä heidän aikanaan. He olisivat puhuneet arameaa ja perehtyneet latinaan ja Kreikkaan. Jotkut historiantutkijat uskovat, että Maria ja Joosef elivät Nasaretissa niin sanotussa pienessä asuntokompleksissa, kuten usein oli tyypillistä. Se koostui ehkä neljä pieni, yhden huoneen talot tehty kivestä likaa kerroksessa, joita yhdistää sisäpihan käyttää ruoanlaittoon ja kerääminen., Usein kävi niin, että perheenjäsenet tai sukulaiset jakoivat nämä kompleksit, mikä auttoi heitä—erityisesti naisia—jakamaan päivittäisten tehtävien raskaan kuorman.

Maria ja Joosef luonnollisesti elivät Rooman tuomiovallan ja sotilashallinnon taakan alla., He olivat verotetaan sekä Temppelin ja Rooman; heillä oli omakohtaista kokemusta tuskallinen kuilu epätasa-arvo rikkaiden ja köyhien välillä, ja ahdistava talous-ja sosiaalipolitiikan Rooman Valtakunnan:

sosiaali-ja talouspolitiikan Rooman Valtakunnan voisi hyvin tiivistää lause: ”Rooman epätasa-arvon järjestelmä.”Ekp: n koko Välimeren maailma, Rooma säilytti herruudesta läpi oikeudellisten instituutioiden kehittää lainsäädäntöä, joka koskee kiinteistön omistus ja työelämän ohjaus–, ja käyttämällä raakaa voimaa., Koko järjestelmä perustui vahvasti ihmisten epätasa-arvoon, jota pidettiin joko luonnollisena tai ainakin väistämättömänä, rauhan ja vakauden turvaamiseksi yhteiskunnassa.

Häkkinen, Sakari. (2016). Köyhyys ensimmäisellä vuosisadalla Galileassa. HTS teologiset tutkimukset, 72 (4), 1-9.

Vielä yhteiskunnassa, jossa Maria ja Joosef asui, ei ollut lainkaan vakaa, saati rauhallinen. Kaikki tämä toimii taustana 90 kilometrin matka Nasaretista Betlehemiin—aloitteesta Joseph on velvollisuus osallistua Roman väestönlaskenta., Maria ja Joosef olivat tuttuja vaikeuksia, joka tarkoittaa matkaa, kuten vaikea ja uuvuttava, koska se oli, ei olisi suuresti pelotella Pyhä Perhe.

mutta millaista se oli? Onko meillä mitään käsitystä? Luultavasti ei. Se oli vaikeaa, rasittavaa ja erittäin vaarallista. Evankeliumit eivät kerro, kuinka haastavaa se oli. Uuden Testamentin ja Raamatun arkeologian professori James Strange sanoi näin: Matteuksen ja Luukkaan evankeliumien kirjoittajat ” ovat niin lakonisia tapahtumasta, koska he olettavat lukijan tietävän, millaista se oli. e ei tiedä, miten vaikeaa se oli.,”

kuinka kauan matka Nasaretista Betlehemiin olisi kestänyt? Ihmiset voisivat ehkä matkustaa parikymmentä kilometriä päivässä. Kun otetaan huomioon Maryn raskauden myöhäinen vaihe, määrä olisi kuitenkin ollut paljon pienempi, ehkä noin kymmenen kilometriä päivässä. Tämä tarkoittaa, että heidän matkansa tapahtui todennäköisesti kymmenen päivän aikana.

vaaroja oli paljon. Villieläimet, rosvot, aavikkoryöstäjät—kaikki nämä ja enemmän otettu huomioon matkan luonne. Jordanjoen laakso oli metsäinen turvapaikka Leijonille, karhuille ja villisioille., Arkeologit ovat löytäneet merkkejä, jotka varoittavat matkaajia tällaisista vaaroista (Ibid.).

Olettaen, että Pyhä Perhe matkusti talvella ja Jeesus oli syntynyt joulukuussa (ei ole kovaa näyttöä siitä, että hän oli ole), se on mahdollista Pyhä Perhe voi joutua kylmä lämpötiloissa. Betlehemin ennätys on 25° (koska nämä ennätykset ovat säilyneet, mikä on vasta hiljattain). Nasaretin ja Betlehemin alueella ankara sää on kuitenkin harvinaista. Normaalisti joulu-ja tammikuussa matalat ovat noin 41° korkeimmillaan yli 40-luvulle ja yli (lämpötilat voivat nousta 70-luvulle)., Kuitenkin, heidän matka-kokemus oli aivan erilainen kuin se on tänään, puuttuu, kuten se teki, moderni-päivä varusteluun mahdollista laaja kivetty tiet ja autot. Näin ollen lämpimiä vaatteita tarvitaan yöllä lämpötila ja palo olisi sytytetty lämpöä ja auttaa loitolla nälkäinen saalistajat. Lisäksi sateet ovat mahdollisia märkänä vuodenaikana, joka kestää lokakuusta huhtikuuhun.

säännöksiä, Maria ja Joosef ovat luottaneet leipää, yrttejä ja öljyä, ehkä hieman kuivattua kalaa, koska ylimääräinen proteiini-lisäämällä hoitoon., Vettä tarvitsisi kuljettaa, ehkä wineskinsissä.

näin pitkän, vaarallisen ja uuvuttavan matkan jälkeen Maria ja Joosef saapuivat Betlehemiin, joka tarkoittaa ”leipähuonetta”.”On sopivaa, että siellä syntynyt Kristus-lapsi on elämän leipä, joka antaa itsensä—lihansa ja verensä—ikuisen elämän ruoaksi. Väestönlaskennan vuoksi Betlehemissä on kuitenkin liikaa väkeä. Majatalossa ei ole tilaa., Ei ole tilaa Mary ja Joseph missä tahansa, paitsi luolassa käyttää vakaa talon eläimiä, luultavasti hyvin eläinten matkustajat oli vedota päästä Betlehemiin, matkailijoille, jotka ehkä oli saapunut jo aiemmin ja oli varannut huoneen majatalossa.

kaikkivoipa Luoja olettaa ihmisen lihaa ja on syntynyt köyhä, nuori Juutalainen neitsyt nimeltä Maria, joka synnytti vakaa ja pani seimeen köyhyydestä. Taivas tulee maan päälle. Ihmiskunnan valo tulee maailmaan Jumalan äidin Marian kohdun kautta, jossa ihmiset karttavat ja hylkäävät hänet., Jumala tulee ihmiseksi ja ottaa orjan muodon kaikkien palveluksessa. Ja koko ajan risti seisoo pystyssä hänen maallisen elämänsä horisontissa Jeesus Nasaretilaisena.

kaikki tämä tapahtuu ihmiskunnan palauttamiseksi yhteyteen Jumalan kanssa. Mikä mysteeri. Mikä rakkaus!

Hyvää Joulua.

Photo Credit: , free use photo.

tätä viestiä päivitettiin 14.tammikuuta 2019, jotta se vastaisi paremmin Nasaretin ja Betlehemin alueiden lämpötilaolosuhteita.,