Muut historioitsijat reagoivat
Robert Jan van Pelt, on Holokaust-historioitsija ja professori, University of Waterloo, Ontario, sanoo Weber nosti esiin tärkeän kysymyksen siitä, muodostumista Hitlerin ideologiaa.,
sähköpostia vaihto, Haaretz, van Pelt kirjoitti, että ”se tulee yhä selvemmäksi, että Hitlerin antisemitismiä, tai parempi anti-Semitisms (monikko), kehittynyt monimutkainen, moniulotteinen ilmiö, joka sisälsi aiemmin kerrostumissa, jotka syleili suosittu kestoilmaisuja Juutalaisista kuin ottaa liian paljon vaikutusvaltaa, jne. mikä osoittautui kansanmurhaaja-versio, joka ei keskity erityisesti Juutalaisten tai Juutalaiset, mutta ’Juutalainen’ – ilkeä peikko-kuten rutto, joka jotenkin oli hankkinut joitakin ihmisen muodossa.,”
Hän totesi, että jälkimmäinen muoto Hitlerin Antisemitismin kehittynyt noin 1920 jatkuvaa vuoropuhelua Alfred Rosenberg, keskeinen ideologi natsipuolueen, jonka hän tapasi Münchenissä ja jotka lähtivät tulla yksi masterminds Holokaustin.
Moshe Zimmermann, emeritus professori saksan historian Hebrew University of Jerusalem, kirjoitti artikkelin Lehdessä Holokaustin Tutkimusta otsikolla ”Arvoituksia Muuntaminen antisemitismiä”, joka julkaistiin vastauksena Weberin artikkeli.,
Zimmermann toteaa, että historioitsijat ja maallikoiden keskuudessa on tullut epäluuloinen uusia paljastuksia ja dokumentteja Hitlerin, erityisesti ne, jotka liittyvät Hitler nuoriso ja nuori mies, koska on ollut tapauksia, joissa petos aikaisemmin, ja koska haasteita vahvistavia tietoja.,
artikkelissaan hän kuitenkin vie vähemmän ongelma pätevyyttä Grünbauer tilille siitä, milloin Hitlerin Juutalaisvastainen muuntaminen, kuin sen merkitys, mikä viittaa siihen, että se, mikä vielä tärkeintä oli hänen post-war muotoilu radikalisoitunut, elinvoimaiset Antisemitismin, vaikka enemmän ”garden variety” Antisemitismi, joka on saattanut edeltää sitä.
”Emme voi olettaa kiistattomasti, että Hitlerin Wienin kokemus tutustua häntä antisemitismiä, sekä radikaaleja ratkaisuja ’Juutalaisten ongelma., Zimmerman kirjoittaa: ”samalla saatamme myös olettaa, että antisemitismi oli hallitseva elementti hänen Weltanschauungissaan vasta sodan jälkeen.”