A. käärmeen erämaassa.
1. (1-3) kanaanilaisten Aradin kuninkaan tappio.
Aradin kuningas, Kanaanilainen, joka asui etelämaassa, kuuli, että Israel oli tulossa tiellä Atharim, sitten hän taisteli Israelia vastaan ja otti muutamia heistä vangiksi. Niin Israel teki lupauksen HERRALLE ja sanoi: ”Jos Te todella antaa tämän kansan minun käsiini, niin minä tuhoaa heidän kaupunkinsa.,”Ja HERRA kuunteli ääntä Israelin ja toimitetaan nopeasti Kanaanilaiset, ja ne täysin tuhosivat heidät ja heidän kaupunkinsa. Sen paikan nimi oli Hormah.
a. Myös Aradin kuningas, Kanaanilainen, joka asui etelämaassa, kuuli, että Israel oli tulossa: Kuin uusi sukupolvi Israelin begin niiden lähestymistapa Luvattuun Maahan, uuden sukupolven kohtaamisia heidän ensimmäinen vihamielinen armeija – Arad Kanaanilaiset, Etelä.
b., Sitten hän taisteli Israelia vastaan ja otti muutamia heistä vangiksi: sen Jälkeen kun jotkut miehet hävisi Arad, Israel vannoi Jumalalle, että ne ovat täysin tuhota kaupunkien Arad. Toisin sanoen he omistaisivat Aradin kaupungit Jumalalle tuhoamalla ne kokonaan. Silloin Jumala antoi heille voiton (Herra kuunteli Israelin ääntä ja luovutti kanaanilaiset).
– en. Se on outo ajatus meidän ajattelutapa, mutta Israel tällä hetkellä näyttää, että omaisuus oli täysin antanut Jumala tuhoaa sen – jolloin se on käyttökelvoton kenellekään muulle., Se oli kallis ja kokosydäminen tapa antaa asioita Herralle. Tämä oli Israelin tapa sanoa, ”me emme tätä taistelua oman voitto, mutta Jumalan kunniaksi.”
c. Niin sen paikan nimi oli nimeltään Hormah: Se oli Hormah, että Israel hävisi niiden harkitsematon yritys Luvattuun Maahan väkisin hylkäämisen jälkeen se uskossa. Nyt Jumala on tuonut heidät takaisin samaan paikkaan ja antanut heille voiton. Todellinen käännekohta kansakunnalle!
2. (4-5) vaikean matkan ärsyttämä Israel puhuu Jumalaa vastaan.,
Sitten he lähtivät hoorin Vuorella muuten Punainen Meri, kiertää edomin maa; ja sielu ihmisiä tuli hyvin lannistunut matkalla. Ja kansa puhui Jumalaa ja Moosesta vastaan: ”Miksi te toitte meidät pois Egyptistä kuolemaan erämaahan? Sillä ei ole ruokaa eikä vettä, ja meidän sielumme inhoaa tätä arvotonta leipää.”
a. Kiertää edomin maa: Heidän täytyi mennä pitkälle ulos niiden tapa, koska Edomilaiset kieltäytyi niitä kulkua (Numerot 20:14-21)., Edomilaisia kiertääkseen heidän oli käännyttävä takaisin erämaahan ja pois Kanaanista. Tämä oli ilmeisen lannistavaa.
i. heillä oli syy lannistua, mutta heillä ei ollut tekosyytä lannistumiselleen. He kohtasivat todellisen haasteen ja jotain, mikä ei ole lainkaan hauskaa. Heillä ei kuitenkaan ollut mitään tekosyytä olla luottamatta Jumalaan ja olla etsimättä hänen voittoaan sen kaiken kautta.
b. kansa puhui Jumalaa ja Moosesta vastaan: valitettavasti uusi sukupolvi kuulosti vanhalta., Jos he jatkaisivat isiensä askeleissa, tämä uusi sukupolvi ei kykenisi paremmin luvattuun maahan kuin edellinen sukupolvi.
i. itse asiassa he toimivat ehkä huonommin kuin heidän isänsä täällä. Kahdeksan edellisen kohdat (Exodus 15:24, 16:2, 17:3; Numerot 12:1, 14:2, 16:3, 16:41 ja 20:2), Israelin lapset on kuvattu ottaen Moosesta vastaan. Niissä tilanteissa, Mooses tiesi (Exodus 16:7-8) ja HERRA tiesi (Numerot 14:27) he olivat todella puhuu Jumalaa vastaan – mutta ihmiset eivät ole tarpeeksi röyhkeä tehdä se suoraan., Mutta he olivat kyllin röyhkeitä, koska sen mukaan kansa puhui Jumalaa ja Moosesta vastaan!
ii. Tämä oli suuri ongelma: He olivat kynnyksellä Luvattuun Maahan, lähempänä sitä kuin edellisen sukupolven epäusko oli ollut, ja nyt he olivat alkaneet toimia samalla epäusko – tai vielä pahempaa! Jotain radikaalia oli tehtävä.
3. 6) Herra lähettää tulisia käärmeitä.
Niin HERRA lähetti myrkkykäärmeitä kansan keskuudessa, ja he purivat kansaa; ja paljon kansaa Israelista kuoli.
a. HERRA lähetti myrkkykäärmeitä kansan keskuudessa: Miten käärmeet tulinen?, Joidenkin mielestä ne olivat punainen väri, kuten tulen väri. Toiset uskovat puremansa aiheuttaneen voimakkaan polttavan tunteen, joten heitä kutsuttiin tulisiksi käärmeiksi.
b. HERRA lähetti myrkkykäärmeitä: Nämä tulivat Jumalalta, saada kansan huomio tässä kriittisessä paikassa matkallaan Luvattuun Maahan. Jos he jatkaisivat siihen suuntaan, mitä he osoittivat edellisissä jakeissa, he eivät koskaan astuisi sisään.
c., Monet ihmiset Israel kuoli: Nämä uhrit olivat enimmäkseen niitä, vanhempi sukupolvi epäuskoon, ja tämä oli Jumalan viimeinen keino täyttää lupauksensa, että he menehtyä erämaassa, ja ei anna Luvattua Maata.
4. (7-9) vapautus pronssikäärmeen katsomisen kautta.
niin kansa tuli Mooseksen luo, ja he sanoivat, ”Me olemme tehneet syntiä, kun puhuimme HERRAA vastaan ja sinua vastaan; rukoile HERRAA, että Hän ottaa pois käärmeet meiltä.”Niin Mooses rukoili kansan puolesta., Silloin Herra sanoi Moosekselle: ”tee tulinen käärme ja aseta se paaluun, niin jokainen purettu saa elää, kun hän katsoo sitä.”Niin Mooses teki pronssista käärmeen ja pani sen tangon, ja niin se oli, jos käärme oli purrut ketään, kun hän katsoi pronssi käärme, hän asui.
a., Me olemme tehneet syntiä, kun puhuimme HERRAA vastaan ja sinua vastaan: Jos tämä uusi sukupolvi kykeni syvemmälle synnin (kuten avoimesti valittaa HERRAA vastaan Numerot 21:5), he myös sydämet pehmeämpi ja nopeammin tekemään parannuksen – ne nopeasti nöyrtyvät HERRAN ja Mooseksen.
i. he pyytävät Moosesta rukoilemaan heidän puolestaan; he tietävät vastauksensa olevan vain Jumalan pelastustyössä. He eivät luota onneen tai lääketieteelliseen asiantuntemukseen, vaan ainoastaan Jumalaan.
b., Tee käärmeen kuva ja aseta se napa, ja se on oltava, että jokainen, joka on purrut, kun hän katsoo siihen, jää eloon: Jumala käski Moosesta tekemään käärmeen (ja Mooses tekee se pois pronssi), aseta se napa, niin että ne, jotka katseli sitä voisi tallentaa, ja ne olivat.
i. tämä oli Jumalasta ja ihmeestä johtuva epätavallinen ohjaus. Ei ole välitöntä loogista yhteyttä vain katsomalla käärme napa ja elävä; tai kieltäytyy näyttää ja kuolemaa. Mutta Jumala käski käyttää sellaista” tyhmää ” pelastuksen tuomiseen Israelille.
c., Mooses teki pronssista käärmeen ja pani sen tangon: Jeesus viitattu tämä merkittävä tapahtuma joh 3:14-15: Ja niin kuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää ihmisen Poika ylennettämän, joka Häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. Jeesus sanoi selvästi, että on samankaltaista, mitä Mooses teki täällä ja mitä Jeesus teki ristillä.
i. But how can a serpent have a similarity to Jesus? Käärmeitä käytetään Raamatussa usein pahuuden kuvina (1. Moos. 3:1-5; Ilm.12: 9)., Pronssi on kuitenkin Raamatussa tuomioon liittyvä metalli, koska pronssi täytyy tehdä kulkemalla tuomion ”tulen” läpi.
ii. niin pronssikäärme puhuu pahasta, mutta paha on tuomittu – niin kuin Jeesus, joka ei tuntenut syntiä, tuli meille ristillä synniksi, ja meidän syntimme tuomittiin Jeesuksessa. Pronssikäärme on kuva pahasta tuomitusta ja käsitellystä.
iii. Olisimme halunneet vähentää meidän mielessä synnin ja laittaa kuvan miehestä, jopa napa, mies, voisi sanoa, on joitakin hyviä ja joitakin huonoja. Mutta käärmeen, jonka pahuuden voimme helpommin nähdä!
iv., Lisäksi, jos käärme makasi vaakatasossa pystysuoran napa, se on helppo nähdä, miten tämä oli visuaalinen esitys rajat kuin hyvin. Kuitenkin, monet perinteet osoittavat, käärme on kiedottu napa, ja tämä on lähde antiikin kuva paranemista ja lääketiede – käärme, kiedottu napa.
d. Jos käärme oli purrut ketään, kun hän katsoi pronssi käärme, hän asui: ihmiset pelastuivat ei tee mitään, vaan yksinkertaisesti haluavat pronssi käärme., Heidän täytyi luottaa siihen, että jokin niin näennäisen hölmö kuin käärmeen katsominen pylvääseen riitti pelastamaan heidät. Varmasti jotkut menehtyivät, koska heidän mielestään oli liian typerää tehdä niin.
– en. Se sanoo Jesaja 45:22: Katso Minua, ja pelastukaa, kaikki te maan ääret! Sillä minä olen Jumala, eikä ole toista. Saatamme olla halukkaita tekemään sata asiaa pelastuksemme ansaitsemiseksi,Mutta Jumala käskee meitä luottamaan vain häneen-katsomaan häneen.
ii., Charles Spurgeon antoi henkensä Jeesuksen Kristuksen kuultuaan viestin Jesaja 45:22, ja kuulla, että teksti sovelletaan tämän tilin Mooseksen nosto käärmeen erämaassa, ja ihmiset, näköinen ja elävä. Spurgeon oli niin vaikuttunut tätä kuvaa evankeliumin ja pelastuksen Kirja Numerot, että hän valitsi kaiverrus Mooses kohotti käärmeen erämaassa kuin logo hänen julkaisuja.
iii. Kun Israel oli valittaa HERRAA vastaan ja Moosesta vastaan, he eivät etsi HERRAA, miten ne pitäisi., He katsoivat itseään, he katselivat vaikeita olosuhteita – mutta he eivät katsoneet Herraa. Mitä tarvitaan, jotta voit katsoa Herraan?
e. Niin Mooses teki pronssisen käärmeen: Jumala käskee Moosesta tehdä kuvan käärme, vaikka tällaiset kuvat olivat näennäisesti kielletty Mooseksen kirja 20:4. Mooseksen kirjan 20:4: ssä kielletään todellisuudessa epäjumalien tekeminen, eikä tämä ollut epäjumala – se oli Jumalan hyväksymä vertauskuva, johon he saattoivat katsoa uskossa ja pelastua.
i. valitettavasti jopa tästä Jumalan määräämästä symbolista tehtiin idoli., Uudistuksia Kuningas Hiskia, hän särki pronssisen käärmeen, jonka Mooses oli tehnyt; sillä ennen näitä päiviä israelilaiset polttivat suitsukkeita, ja kutsui sitä Nehushtan (2 Kuninkaiden 18:4). Langennut ihminen voi ottaa Jumalalta mitä tahansa hyvää ja loistoisaa ja löytää sille epäjumalisen käytön.
B. matkalla Luvattuun Maahan.
1. (10-20) matka Moabiin.
nyt israelilaiset jatkoivat matkaansa ja leiriytyivät Oobotiin. Ja he lähtivät Oboth ja leiriytyivät Ije Abarim, erämaassa, joka on itä-Moab, kohti auringonnousua., Sieltä he muuttivat ja leiriytyivät Seredin laaksoon. Sieltä he muuttivat ja leiriytyivät toisella puolella Arnon, joka on erämaa, joka ulottuu rajan Amorilaisten; sillä Arnon on mooabin rajana Mooabin välillä Mooabin ja Amorilaisten maan. Siksi se on sanottu Kirjassa Sotien HERRA:
”Waheb vuonna Suphah,
brooks Arnon,
Ja kaltevuus brooks
, Joka ulottuu asunnon Ar,
Ja sijaitsee rajalla Moab.,”
sieltä ne meni Olutta, joka on hyvin, missä HERRA sanoi Moosekselle: ”kokoa kansa, ja minä annan heille vettä.”Sitten Israel lauloi tämän kappaleen:
” Spring up, o well!
Kaikki laulaa sitä–
no johtajat upposi,
Kaivettiin maan aateliset,
jotka lainlaatija, niiden kanget.”
Ja siitä erämaasta he menivät Mattanah, mistä Mattanah että Nahaliel, mistä Nahaliel että Bamoth, ja Bamoth, laaksoon, joka on Mooabin maassa, vuoren huipulle, joka näyttää alas joutomaata.
a., Nyt Israelin lapset muuttaneet ja leiriytyivät: Lisäksi nimiä paikoista, Israel kulkee matkalla kohti Luvattua Maata, lyhyt kohtia runoutta kirjataan myös antaa riemua, ne on tuntunut.
b. Kirja Sotien HERRA: Jotkut ovat käyttäneet mainitsee kirjoja kuin Raamattua argumenttina, että Raamattu on epätäydellinen kirja, ja sitä on täydennettävä – jotain, kuten Mormonin kirja. Mutta pelkkä Raamatun maininta kirjasta ei merkitse sitä, että kirja kuuluisi Raamattuihimme., Haluaisimme nähdä ja lukea sellaista historialle kadonnutta muinaista kirjallisuutta, mutta kaikki tällaisissa kirjoissa, jotka ovat henkeytettyjä ja tärkeitä, on tallennettu meille kohtiin, kuten numeroihin 21: 14-15.
i. itse asiassa Paavali lainasi erästä pakanarunoilijaa Apostolien tekojen 17:28: ssa. Se ei tietenkään tarkoita, että kaikki, että pakana runoilija kirjoitti innostui Jumala, tai että Raamatut ovat epätäydellisiä ilman koko tekstin, mitä se pakana runoilija kirjoitti.
2. (21-23) Amorilaisten haaste.
Silloin Israel lähetti sanansaattajat kuningas Sihon Amorilaisten, sanoen, ”Anna minun kulkea maasi., Me emme käänny pelloiksi emmekä viinitarhoiksi, emme juo vettä kaivoista. Menemme Kuninkaantietä pitkin, kunnes olemme kulkeneet alueenne läpi.”Mutta Sihon ei sallinut Israelin kulkea alueensa. Niin Sihon kokosi kaikki hänen ihmiset yhteen ja lähti Israelia vastaan erämaahan, ja hän tuli Jahaz ja taisteli Israelia vastaan.
a., Sihon ei sallinut Israelin kulkea alueensa: Kuten oli laita Edomilaiset, Amorilaiset ei antanut Israelin kulkea heidän maansa, vaikka Israelilaiset luvattuun olisi mitään kuluja tai vaivaa Amorilaiset.
b. Niin Sihon kokosi kaiken väkensä yhdessä ja menivät ulos Israelia vastaan: Kun Edom passiivisesti kieltäytyi, Amorilaiset aktiivisesti hyökänneet Israelin ja kuningas Sihon johti taistelua.
i., Tämä tapaus on vieläkin mielenkiintoinen, kun ajatellaan Moos. 2:30 – Mutta Sihon kuningas Heshbonissa ei tahtonut antaa meidän kulkea, sillä HERRA, teidän jumalanne, karkaistu hänen henkensä ja teki hänen sydämensä itsepäinen, että Hän voisi toimittaa hänet sinun käsiisi. Jumala paadutti Sihonin sydämen, niin että hän yllyttäisi taisteluun, niin että hän häviäisi, niin että Israel saisi maansa.
ii. Se ei ole väärämielinen, niin Jumala paaduttaa sydämen Sihon, koska Sihon ei ollut alun perin myönteinen Israelia kohtaan, ja Jumala ei tee hänestä olla karkaistu kun hän todella halusi toisin., Mutta niin ei tapahtunut; Sihonin kovettamisessa Herra antoi hänet sille pahalle, jota hänen sydämensä halusi.
3. (24-32) Kuningas Sihon ja Amorilaiset voittivat Israelin.
Sitten Israel voitti hänet miekan terällä, ja otti haltuunsa hänen maata Arnon, että Jabbok, niin pitkälle kuin Ammonin kansaa; sillä rajalla, kun Ammonin kansa oli linnoitettu. Niin Israel valloitti kaikki nämä kaupungit, ja Israel asui kaikissa Amorilaisten kaupungeissa, Hesbonissa ja kaikissa sen kylissä., Sillä Heshbonissa oli kaupungin kuningas Sihon Amorilaisten, joka oli taistellut vastaan entinen kuningas Moab, ja oli ottanut kaikki hänen maa hänen kätensä niin pitkälle kuin Arnon. Sentähden ne, jotka sananlaskuissa puhuvat, sanovat:
”Tulkaa Hesboniin, Rakennettakoon se;
korjatkoon Sihonin kaupunki.
palo meni ulos Heshbonin
liekki päässä kaupungin Sihon;
Se kulutetaan Ar Mooabin
lords korkeudet Arnon.
Voi sinua, Moab!
olet menehtynyt, Oi chemoshin ihmiset!,
Hän on antanut poikansa pakolaisiksi,
Ja hänen tyttäriä orjuuteen,
kuningas Sihon Amorilaisten.
Mutta meidän täytyy ampua ne;
Heshbonissa on menehtynyt niin pitkälle kuin Dibon.
sitten laitettiin jätettä aina Nofahiin asti,
joka ulottuu Medebaan asti.”
näin Israel asui Amorilaisten maassa. Ja Mooses lähetti vakoilemaan Jaeseria, ja he valloittivat sen kylät ja ajoivat pois Amorilaiset, jotka olivat siellä.
a. Sitten Israel voitti hänet miekan terällä, ja otti haltuunsa hänen maa: Meillä on nyt paremmin ymmärtää Jumalan suosion ja armon Israeliin., Ennen kuin he kohtaavat Kanaanin paatuneet soturit, Jumala antoi heille pienempiä vihollisia ja pienempiä taisteluita. Me näemme, miten typerää edellisen sukupolven epäusko oli.
b. Niin Israel asettui Amorilaisten maahan: Amorilaisten maahan myöhemmin tulee hallussaan Israelin; heimo, Gad ja puolet Manassen sukukuntaa saavat tämän maan.
c. Palo meni ulos Heshbonissa… voi sinua Moab: kohdat runoutta on tarkoitus osoittaa, miten mahtava kansa Amorilaiset olivat, ja sen sijaan, miten ihana Israelin voiton heille oli.
4., (33-35) kuningas Ogin ja Baasanin maan tappio.
ja he kääntyivät ja nousivat matkalla Baasaniin. Niin Og, Baasanin kuningas, lähti heitä ja koko kansaansa vastaan taistelemaan Edreihin. Sitten HERRA sanoi Moosekselle: ”Älä pelkää häntä, sillä minä olen antanut hänet sinun käsiisi, ja kaiken hänen kansansa ja hänen maansa; ja sinun tulee tehdä hänelle, kuten teit kuningas Sihon Amorilaisten, jotka asuivat Heshbonissa.”Niin he voittivat hänet, hänen poikansa ja kaiken hänen kansansa, kunnes ei ollut mitään perhe jätti hänet; ja he ottivat haltuunsa hänen maansa.
a., Og Baasanin kuningas meni ulos heitä vastaan: Tämä oli toinen taistelu, että Israel ei provosoida. Israel oli kuitenkin enemmän kuin kykenevä haasteeseen ja näkee Jumalan voittavan loistoisasti.
b. Ja he ottivat haltuunsa hänen maansa: Tämä maa tulee myös osa Israelia, ja osa perintö-ja trans-jordanian heimot.
– en. Uuden sukupolven Israelin lapset tekevät hienoa edistystä Luvattuun Maahan ja kokea voiton jälkeen voiton. Heidän haasteensa eivät kuitenkaan ole ohi, kuten myöhemmät luvut osoittavat.