Sana, että Paavi Francis sanoi maanantaina, että usko ja luomisoppi eivät ole ristiriidassa sen kanssa, toinen voi olla järkyttynyt monet Amerikkalaiset, mutta kommentit eivät oikeasti heijasta mitään poikkeama pitkäaikainen kirkon opetusta.,
”Big-Bang, joka on sijoitettu tänään maailman alku, ei ole ristiriidassa jumalallisen väliintulon mutta vaatii sitä”, Francis sanoi puhuessaan tilaisuudessa Vatikaanin Puutarhat vihkimässä pronssinen rintakuva kunniaksi hänen seuraajansa, Paavi Benedictus XVI. ”Kehitys luonnossa ei vastusta ajatusta Luomisen, koska evoluutio edellyttää luomista olennoista, jotka kehittyvät.”
Katolilaiset usein ”riskin kuvitella, että Jumala olisi taikuri, niin taikasauvaa voi tehdä kaikkea”, kun he ajattelevat luomisen tarina, Francis sanoi.,
”Jumala ei ole demiurgi eikä taikuri, vaan Luoja, joka antaa olemisen kaikille entiteeteille”, hän sanoi.
Katolilaiset ovat jo pitkään hyväksytty, että luomiskertomus on kirjoitettu Mooseksen kirja Raamatussa voi seistä pitkin tieteellinen teoria, evoluution ja että nämä kaksi eivät ole toisiaan poissulkevia.,
”Sen pitäisi olla ei-uutisia, mutta se on uusi erityisesti Amerikan Katoliset, koska Amerikassa keskustelua uskon ja tieteen ja kysymykseen, kehitys on edelleen hyvin paljon osa meidän day-by-day teollis-valikko”, sanoo Massimo Faggioli, teologian professori University of St. Thomas Minnesotassa. ”Tämä lausunto on tavannut lähes täydellinen välinpitämättömyys Euroopassa, kun taas Amerikassa se on täysin eri tarina.”
Rev., Paul Sullins Amerikan katolisesta yliopistosta sanoo, että alkuräjähdysteorian omaksuivat katolilaiset ja Useimmat protestantit, kun se ensin selitettiin.
”tieteellinen ajatus, että kaikki alkoi, hetken aikaa on hyvin sopusoinnussa ajatus, että siellä on henkilökohtainen luoja-Jumala, joka puhui maailman olemassaoloon hetken aikaa”, Sullins toteaa. ”Ensimmäisen Mooseksen kirjan mythopoeic-kertomus on hyvin Yhdenmukainen alkuräjähdyksen tieteellisen kertomuksen kanssa.,”
Moderni Katolinen opetus kehitys johtuu paavin kiertokirje Humani generis-Paavi Pius XII: n vuonna 1950, kirjeen Katolinen oppi sanelee, että evoluutio ja Katolinen usko eivät ole välttämättä ristiriidassa.,
”opetus viranomaisen Kirkko ei kiellä, että mukaisesti nykyinen tila humanististen tieteiden ja pyhän teologian -, tutkimus-ja keskustelut, osa miehistä ei kokenut molemmat kentät, tapahtuvat osalta opin kehitystä, siltä osin kuin se kysyy osaksi peräisin ihmisen kehon tulee ennalta olemassa ja elävä asia, – ja Katolinen usko velvoittaa meitä pitämään, että sielut ovat välittömästi Jumalan luoma,” asiakirjassa todetaan.,
Kreationismi ja evoluutio on katsottu yhteismarkkinoille soveltumattomaksi, Amerikkalainen yhteiskunta, joka lukee ja tulkitsee Raamattua hyvin kirjaimellisesti. Faggiolin mukaan Yhdysvalloilla on kuitenkin” raamatullinen kulttuuri”, joka taipuu kirjaimellisiin tulkintoihin.
”Amerikkalaiset tietävät Raamatusta paljon, paljon paremmin kuin Eurooppalaiset, mutta samaan aikaan on vielä joitakin kirkkoja enemmän kuin toiset on taipumus lukea Raamattua kirjaimellisesti, että Jumala loi maailmankaikkeuden kuudessa päivässä,” Faggioli sanoo. ”Se ei ole enää osa eurooppalaista kulttuurimaisemaa., Amerikassa se on yhä osa sitä, koska fundamentalistinen pidättäytyminen on hyvin, hyvin näkyvää.”
Korkein oikeus on kieltänyt opetuksen kreationismi julkisissa kouluissa ja useat valtiot vaativat oppilaita ”ratkaisevan analysoida keskeisiä näkökohtia evoluutioteorian.”Oikeusistuimet tyrmäsivät myös kyvyn opettaa älykkään suunnittelun teoriaa julkisissa kouluissa.,
”Amerikan julkisissa kouluissa ovat pääosin Protestanttinen luonne, joten jokainen, joka meni julkinen koulu on menossa on joitakin taustalla opetetaan tieteen luokassa, että siellä oli tämä ristiriita kreationismi ja evoluutio”, Sullins toteaa.
Maureen Ferguson, vanhempi poliittinen neuvonantaja Katolinen Yhdistys, sanoo Francis’ kykyä puhua tavalla, joka saa ihmisten huomion johtaa hänen huomautukset otsikoihin.,
”paavi Franciscuksella on todellinen taito ilmaista katolista opetusta hyvin selkokielellä, kansankielellä, mutta hyvin tavallisella kielellä”, Ferguson sanoo. ”Ja joskus ihmiset ovat vain kuulleet ehkä tavallaan monimutkaisempia enemmän teologisia selityksiä asioita, ja ovat hämmästyneitä siitä, mitä opettaminen on.”