Papiston

yleensä, Kristillinen papisto on asetettu; että on, ne on varattu tietyille ministeriön uskonnollisten rituaalien. Muut, joilla on selvä rooli jumalanpalveluksessa, mutta jotka eivät ole vihitty (esim. maallikoiden toimiminen acolytes) ei yleensä pidetä papiston, vaikka ne voivat vaatia jonkinlaista virallista hyväksyntää harjoittaa näitä ministries.

Tyypit papit eroavat toimistot, vaikka jälkimmäiset ovat yleisesti tai yksinomaan käytössä papit., Roomalaiskatolinen kardinaali, esimerkiksi, on lähes poikkeuksetta pappi, mutta kardinaali ei ole tyyppi munkki. Arkkipiispa ei ole erillinen tyyppi munkki, mutta on yksinkertaisesti piispa, joka vie tiettyyn asentoon, jossa erityinen viranomainen. Sitä vastoin seurakunnan nuorisopappi voi olla pappi tai ei. Eri kirkoilla on erilaiset pappisjärjestelmät, vaikka kirkoissa, joissa on samanlainen kohteliaisuus, on samanlaiset järjestelmät.,

AnglicanismEdit

Vuonna Anglicanism, papiston koostuvat tilaukset diakonit, papit (presbyters) ja piispat nousevassa järjestyksessä virkaikää. Kaanon, arkkidiakoni, arkkipiispa ja muut vastaavat ovat erityisiä asemia näissä määräyksissä., Piispat ovat yleensä valvojia, puheenjohtajana hiippakunta koostuu monista seurakunnat, joilla on arkkipiispa puheenjohtajana maakunnassa, joka on ryhmä hiippakuntaan. Seurakunnasta (yleensä yhdestä kirkosta) huolehtii yksi tai useampi pappi, vaikka yksi pappi voi olla vastuussa useista seurakunnista. Uudet papit ovat vihittyjä diakoneja. Papeiksi pyrkivät vihitään yleensä papiksi vuoden kuluttua., 1960-luvulta lähtien jotkut Anglikaanisten kirkkojen on uudelleen pysyvien diakonien myös lisäksi siirtymäkauden, jotta ministeriön keskittynyt ministeriö, joka yhdistää kirkon ja maailman, erityisesti ministeriön niille, yhteiskunnan marginaalissa.

Anglikaanipapeille osoitemuodot, KS.Osoitemuodot Yhdistyneestä kuningaskunnasta.

lyhyen ajan historia ennen kuin naispappeus, kuten diakonit, papit ja piispat alkoivat majoitusliike, Anglicanism, että he voisivat olla ”deaconesses”., Vaikka he olivat yleensä pitää ottaa ministeriö erillään diakonien heillä oli usein samanlainen ministeriöiden vastuut.

Anglikaanisissa kirkoissa kaikki papit saavat mennä naimisiin. Useimmissa kansallisissa kirkoissa naiset voivat tulla diakonia tai pappia, mutta kun viisitoista out of 38 kansalliset kirkot avulla vihkimisen naisia piispoina, vain viisi on säätänyt mitään. Ehtoollisen juhla on varattu papeille ja piispoille.

Anglikaanisia kirkkoja johtaa yksi tai useampi kädellinen tai metropoliitta (arkkipiispat tai johtavat piispat)., Vanhempi arkkipiispa, Anglikaanisen Ehtoollinen on Arkkipiispa, joka toimii johtaja Englannin Kirkon ja ’ensimmäinen vertaistensa joukossa’ kädellisten kaikki Anglikaanisten kirkkojen kanssa.

diakonina, pappina tai piispana toimimista pidetään henkilön tehtävänä eikä työnä. Kun papit jäävät eläkkeelle, he ovat edelleen pappeja, vaikka heillä ei enää olisi mitään aktiivista sananpalvelusta. Heillä on kuitenkin perusarvo vasta eläköitymisen jälkeen., Näin eläkkeellä oleva arkkipiispa voidaan pitää vain piispa (vaikka se on mahdollista viitata ’Piispa John Smith, entinen Arkkipiispa York’), canon tai archdeacon on pappi eläkkeelle ja ei pidä mitään ylimääräisiä helsingin.

CatholicismEdit

Vihitty papiston Katolisen Kirkon ovat joko diakonit, papit tai piispat kuuluvat diakonien, se presbyterate, tai piispuuden, vastaavasti. Piispoista osa on metropoliittoja, arkkipiispoja tai patriarkkoja., Paavi on Rooman piispa, korkein ja yleinen hierarch Kirkon, ja hänen lupaa on nyt tarvitaan koordinointia kaikki Katoliset piispat. Harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta kardinaalit ovat piispoja, vaikka niin ei aina ollutkaan; aiemmin osa kardinaaleista oli ihmisiä, jotka olivat saaneet pappisvihkimyksiä, mutta eivät pyhiä käskyjä. Maallinen papisto ovat ministerit, kuten diakonit ja papit, jotka eivät kuulu uskonnollisen instituutin ja elää maailmassa, pikemminkin kuin uskonnollinen instituutti (saeculum)., Pyhä istuin tukee papistonsa toimintaa papiston seurakunnalla (), joka on roomalaisen kuurian paahtimo.

Canon Laki osoittaa (canon 207), että ”y jumalallinen instituutio, on joukossa Christian uskollinen Kirkon pyhä ministerit, jotka laissa kutsutaan myös papit; muut jäsenet Christian uskollinen kutsutaan maallikoita”. Tämä ero erillinen ministeriö muodostettiin vuoden alussa aikoina Kristinusko; yksi varhainen lähde mikä tämä ero, kanssa kolmen joukkoon tai käskyjä, piispa, pappi ja diakoni, on kirjoituksissa Pyhän ignatios.,

pyhät ritarikunnat on yksi Trenton kirkolliskokouksessa luetelluista seitsemästä sakramentista, joita Magisterium pitää jumalallisena instituutiona. Rooman Katolisen Kirkon, vain miehet saavat olla pappeja, vaikka antiikin naiset asetettiin diakonien.,

latinalaisessa Kirkossa ennen 1972, tonsuuri myönsi, joku uskonnollinen valtio, jonka jälkeen hän voi saada neljä pieniä tilauksia (ostiary, lectorate, jotta exorcists, order of acolytes) ja sitten suuret tilaukset subdiaconate, diakonien, presbyterate, ja lopulta piispuuden, jonka mukaan roomalaiskatolinen oppi on ”täyteys Pyhän Tilaukset”., Vuodesta 1972 pieniä tilauksia ja subdiaconate on korvattu vahvistaa ministeriöiden ja toimistotyö tonsuuri ei enää tapahdu, paitsi joissain Perinteisimpiä Katolinen ryhmien ja toimistotyö valtion on hankittu, jopa ne ryhmät, jotka Pyhä Tilauksia. Latinalaisen Kirkon lähtötaso kolmen joukkoon Pyhä Tilauksia on, että diakonien. Näiden kolmen pappisluokan, joidenkin Itäkatolilaisten eli ”Uniaatin”, lisäksi kirkoissa on ns.,

Jäsenet instituutti vihityn elämän ja yhteiskuntien apostolisen elämän ovat pappeja vain, jos he ovat saaneet Pyhän Tilaukset. Näin ollen hallitsemattomat munkit, munkit, nunnat ja uskonnolliset veljet ja sisaret eivät kuulu papistoon.

Code of Canon Law ja Code of Kanuunat Itä Kirkkojen määrätä, että jokainen pappi tulee olla kirjoilla tai ”incardinated” tässä hiippakunnassa tai vastaava (apostolinen vicariate, alueellinen abbey, henkilökohtainen prelatuurin, jne.) tai uskonnollisessa instituutissa, apostolisen elämän yhteiskunnassa tai maallisessa instituutissa., Tarve tämä vaatimus syntyi, koska ongelmia aiheutti varhaisimmista vuotta Kirkon irrallinen tai kulkuri papiston jollei ole kirkollinen viranomainen, ja usein aiheuttaa skandaali, minne he menivät.

Nykyinen canon laki määrää, että vihitty pappi, koulutus vaaditaan kaksi vuotta filosofiaa ja neljä teologia, mukaan lukien tutkimus dogmaattinen ja moraalinen teologia, raamatun ja kanonisen oikeuden on tutkittava sisällä seminaari tai kirkollisen tiedekunnan yliopistossa.,

roomalaiskatolisuuden toimeksiantoja toimistotyön selibaatti kaikille papiston hallitseva latinalaisen Rite, lukuun ottamatta diakonit, jotka eivät aio tulla pappeja. Poikkeuksia ovat joskus otettu kaupankäynnin kohteeksi asettamisen siirtymäkauden diakonien ja pappeuden tapaus tapaukselta perusteella naimisissa papit muiden kirkkojen tai yhteisöjen, jotka tulevat Katolilaisia, mutta koordinointi naimisissa olevat miehet episcopacy ei tule kyseeseen (ks henkilökohtainen ordinariate)., Kirjoitusvirhe avioliitto ei ole sallittua ja siksi, jos ne, joille joissakin erityisesti Kirkossa selibaatti on valinnainen (kuten pysyvien diakonien latinalaisen Kirkon) haluavat naimisiin, ne täytyy tehdä ennen koordinointia. Idän katoliset kirkot joko noudattavat samoja sääntöjä kuin Latinalainen kirkko tai vaativat selibaattia vain piispoille.

High Keskiajalla, papiston Länsi-Euroopassa oli neljä oikeudet:

1. Oikea Canon: kuka niihin on syyllistynyt todellinen väkivalta henkilö pappi oli pyhäinhäväistys., Tämä asetus on annettu vuonna Laterano Neuvosto 1097 (pyynnöstä Paavi Urban II), sitten uusittu in Laterano Neuvosto II (1139)
2. Oikea foorumi: tässä juuri papiston voitaisiin arvioida kirkollisten tuomioistuinten vain.,sittemmin jatkettu muun papiston Keisarin määräyksestä
3. Oikeus Immuniteetti: papisto ei voinut kutsua asepalvelukseen tai muita tulleja tai maksuja ristiriidassa niiden tehtävän kanssa
4. Oikeus Osaaminen: tietty osa tuloista papiston, tarvittavat ravintoa, ei ole eristetty millään toimia velkojien

Myöhempien aikojen SaintsEdit

Kirkko Jeesuksen Kristuksen Myöhempien aikojen Pyhien (MAP-Kirkko) ei ole oma papisto, ja sovelletaan sen sijaan järjestelmä antaa pappeuden johtajat., Paikallisesti, palkattomien ja osa-aika pappeuden haltijat johtaa kirkkoa; maailmanlaajuinen kirkko valvoo koko ajan auktoriteetit, joista jotkut saavat vaatimaton elävä päästöoikeuksia. Mihinkään virkaan ei vaadita muodollista teologista koulutusta. Kaikki johtajat kirkossa, kutsutaan ilmoituksen kautta ja niiden kätten päällepanemisella, jolla on valtuus., Jeesus Kristus on kirkon pää ja johtaa kirkon kautta ilmoitus, joka annettiin Kirkon Presidentin, Ensimmäisen Presidenttikunnan ja Kahdentoista Apostolin koorumi, jotka kaikki ovat tunnustettu profeetoiksi, näkijöiksi ja ilmoituksensaajiksi ja on elinikäinen hallintaoikeus. Näiden hierarkiassa olevien miesten alapuolella on seitsemänkymmentä quorumia, jotka on osoitettu maantieteellisesti kirkon alueille. Paikallisesti kirkko on jaettu paaluihin; jokaisessa paalussa on presidentti, jota avustavat kaksi neuvonantajaa ja korkea neuvosto. Paalu koostuu useista yksittäisistä seurakunnista, joita kutsutaan ”osastoiksi” tai ”oksiksi.,”Seurakunnat ovat johti piispa ja hänen neuvonantajansa ja oksat presidentti ja hänen neuvonantajansa. Paikalliset johtajat palvelevat asemiaan, kunnes vapautuu heidän valvovien viranomaisten kanssa.

yleensä kaikki 12 vuotta täyttäneet arvolliset miehet saavat pappeuden. Nuorten alle 12-18 on asetettu Aaronin pappeuteen, kuten diakonit, opettajat ja papit, joka valtuuttaa heidät tekemään tiettyjä toimituksia ja sakramentit., Aikuisia miehiä asetetaan Melkisedekin pappeudessa, vanhimpina, seitsenkymmeninä, ylipappeina, tai patriarkat että pappeuden, joka on huolissaan hengellinen johtajuus kirkon. Vaikka termiä” papisto ” ei tyypillisesti käytetä LDS-kirkossa, se soveltuisi parhaiten paikallisiin piispoihin ja paalupresidentteihin. Vain pitämällä pappeuden virkaan ei merkitse valtaa muiden kirkon jäsenten tai viraston puolesta toimimaan koko kirkon.,

OrthodoxyEdit

Ortodoksinen Kirkko on kolmen joukkoon pyhä tilaukset: piispa, pappi ja diakoni. Nämä samat toimistot tunnistettu Uusi Testamentti ja löysi Varhaisessa Kirkossa on kehitetty kirjoituksia pyhien Isien., Jokainen näistä riveistä on vihitty Pyhän mysteerin (sakramentin) kautta käsien päälle panemisesta (nimeltään cheirotonia) piispojen toimesta. Papit ja diakonit ovat säätänyt oman hiippakunnan piispa, kun piispat ovat pyhitetty kautta kätten vähintään kolme muuta piispaa.

jokaisen näistä kolmesta rivistä löytyy useita arvonimiä. Piispoilla voi olla arkkipiispan, metropoliittan ja patriarkan arvonimi, joita kaikkia pidetään kunniamerkkeinä., Joukossa Ortodoksinen, kaikki piispat ovat samanarvoisia, vaikka yksilö voi olla paikka suurempi tai pienempi kunnia, ja jokainen on hänen paikkansa arvojärjestyksessä. Papit (kutsutaan myös presbyters), voi (tai saa) olla otsikko rovasti, protopresbyter (kutsutaan myös ”protopriest”, tai ”protopope”), hieromonk (munkki, joka on vihitty pappeuteen) arkkimandriitta (vanhempi hieromonk) ja hegumen (apotti). Diakoneilla voi olla hierodeakonin (diakoniksi vihitty munkki), arkkidiakonin tai protodeakonin arvonimi.,

alempi papisto ei aseteta kautta cheirotonia (kätten), mutta läpi siunaus tunnetaan cheirothesia (asetus-sivuun). Nämä pappisvirkamiehet ovat alidiakoni, lukija ja alttaripalvelin (tunnetaan myös nimellä kartiokantaja). Joissakin kirkoissa on erillinen jumalanpalvelus kanttorin siunaamiseksi.,

Koordinointia piispa, pappi, diakoni tai subdeacon on siirrettävä aikana Liturgia (Ehtoollisen), vaikka joissakin seurakunnissa on sallittua vihkiä läpi diakoni aikana Liturgia Presanctified Lahjat—ja ei ole enemmän kuin yksittäinen henkilö voidaan asettaa sama sijoitus jokin palvelu. Monet jäsenet alemman papiston voidaan asettaa samaan palveluun, ja niiden siunaus tapahtuu yleensä aikana Pikku Tuntia ennen Liturgiaa, tai voi tapahtua erillisenä palveluna. Lukijoiden ja viikatekantajien siunaus yhdistetään yleensä yhdeksi palveluksi., Subdeacons on asetettu aikana Vähän Tunteja, mutta seremonioita ympäröivän hänen siunauksensa jatkaa kautta Jumalallinen Liturgia, erityisesti aikana Suuri Sisäänkäynti.,

Piispat ovat yleensä peräisin joukkoon archimandrites, ja on oltava selibaatissa; kuitenkin, ei-luostarin pappi voidaan asettaa piispat, jos hän ei enää asuu vaimonsa kanssa (seuraavat Canon XII Quinisext Neuvoston Trullo) nykyajan käyttö tällaisen ei-luostarin pappi on yleensä vihkiytyi munkki valtion, ja sitten kohonnut arkkimandriitta, jossain vaiheessa ennen hänen vihkimisestään piispakunta., Vaikka piispojen ei tarvitse olla muodollinen tai kanoninen edellytys, tällä hetkellä piispojen edellytetään usein suorittaneen korkeakoulututkinnon, tyypillisesti mutta ei välttämättä teologiassa.

Tavallista otsikot ovat Oman Pyhyytensä patriarkka (Teidän Kaikki-Pyhyytensä varattu Konstantinopolin Ekumeeninen Patriarkka), Sinun Autuus, että arkkipiispa/pääkaupunkiseudun valvonnasta on autokefaalisen Kirkko, Teidän Ylhäisyytenne, että arkkipiispa/pääkaupunkiseudun yleensä Hallita tai Teidän Armonne piispan ja Isä papit, diakonit ja munkit, vaikka välillä on eroja eri Ortodoksisia Kirkkoja., Esimerkiksi Kirkoissa, jotka liittyvät kreikan perinne, kun Ekumeeninen Patriarkka on puhutellaan ”Teidän Kaikki-Pyhyytensä,” kaikki muut Patriarkat (ja arkkipiispat/metropolitans, jotka valvovat autokefaalisen Kirkot) ovat puhutellaan ”Teidän Autuus.”

Ortodoksinen papit, diakonit, ja subdeacons täytyy olla joko avioliitossa tai selibaatissa (mieluiten luostarin) ennen koordinointia, mutta ei voi mennä naimisiin jälkeen koordinointi. Papiston uudelleen avioituminen avioeron tai leskeyden jälkeen on kielletty., Naimisissa papit pidetään parhaiten sopii henkilökunta seurakunnat, kuten papin perhe on ajatellut pätevämpiä neuvoja laumaansa. Venäläisessä perinteessä on ollut yleinen käytäntö, että naimattomat, ei-luostariset papit ovat toimineet akateemisissa viroissa.

ProtestantismEdit

Papiston Protestanttisuus täyttää erilaisia rooleja ja toimintoja., Monia nimityksiä, kuten Methodism, presbyteriaaninen kirkko ja Luterilaisuus, roolit papisto on samanlainen kuin Rooman Katolisen tai Anglikaaninen papisto, että heillä on vihitty pastoraalinen tai papin toimistossa, hallinnoida sakramentit, julistaa sanaa, johtaa paikallisen kirkon tai seurakunnan, ja niin edelleen. The Baptist perinne tunnistaa vain kaksi vihitty tehtävissä kirkko ovat vanhimmat (paimenet) ja diakonit kuten edellä kolmannessa luvussa olen Timothy Raamatussa. Presbyteerikirkko (Suom.,) vihkii kahdentyyppisiä presbyteerejä tai vanhimpia, opettaen (pastori) ja halliten (seurakunnan johtajat, jotka muodostavat kirkolliskokouksen pastoreiden kanssa). Opetus vanhimmat ovat seminaarin koulutettu ja vihitty presbyteerin ja kumoaa puolesta koko nimellisarvo ministeriön Sana ja Sakramentti. Tavallisesti esipuheenjohtaja nimittää vanhimmat seurakunnan pastoriksi. Hallitsevan vanhimmat, saatuaan koulutusta, voi olla tilaama pappila palvelemaan pastori seurakunnan, sekä saarnata ja hoitaa sakramentteja.,

prosessi on nimetty jäsen Protestanttinen papisto, sekä, joka on liitetty tiettyyn virkaan, vaihtelee nimellisarvo tai uskoa ryhmä. Jotkut kirkkokunnat, kuten Methodism, presbyteriaaninen kirkko ja Luterilaisuus ovat hierarkkinen luonne; ja koordinointi ja luovutus yksittäisten pastorates tai muut ministeriöt ovat tehneet vanhempi nimityksiä., Muissa perinteet, kuten Kastaja ja muut Seurakuntien ryhmät, paikalliset kirkot ovat ilmaisia palkata (ja usein vihkiä) omaa papistoa, vaikka vanhempi nimityksiä tyypillisesti ylläpitää luetteloita sopivista ehdokkaista etsien tapaaminen paikallisen kirkon ministeriöiden ja kannustaa paikallisia kirkkoja harkitsemaan nämä henkilöt täytettäessä käytettävissä kantoja.

Jotkut kirkkokunnat vaativat, että ehdokkaiden asettamisen olla ”lisensoitu” ministeriön tietyn ajan (yleensä kolme vuotta) ennen on vihitty., Tämä aika yleensä kuluu tehtävänsä ministeriön ohjauksessa, valvonnassa ja arvioinnissa enemmän vanhempi, vihitty ministeri. Joissakin nimityksiä, kuitenkin, licensure on pysyvä, eikä siirtymäkauden valtion ministereille on määrätty tiettyjä erikoistuneita ministeriöt, kuten musiikki ministeriö tai nuorisotyö.

monet protestanttiset kirkkokunnat hylkäävät ajatuksen siitä, että papisto olisi erillinen ihmisryhmä, vaan painottavat kaikkien uskovien pappeutta., Tämän teologisen lähestymistavan perusteella useimmilla Protestanteilla ei ole pappisvihkimyksen sakramenttia, kuten uskonpuhdistusta edeltävillä kirkoilla. Protestanttinen koordinointi, näin ollen, voidaan pitää enemmän kuin julkinen lausuma asettaa elin, joka yksilön on teologinen tieto, moraalinen kunto, ja käytännön taidot, joita vaaditaan palvelun usko, että ryhmä ministeriö. Jotkut luterilaiset kirkot muodostavat poikkeuksen tästä säännöstä, sillä luterilainen Concordin kirja sallii pappisvihkimyksen vastaanottamisen sakramenttina.,

jotkut protestanttiset kirkkokunnat eivät pidä papisto-sanasta eivätkä käytä sitä omien johtajiensa keskuudessa. Usein he kutsuvat johtajiaan pastoreiksi tai ministereiksi, arvonimiä, jotka käytettyinä pätevät joskus vain henkilöön niin kauan kuin hänellä on tietty virka.

• Sir George Fleming, 2. Baronet, Brittiläinen kirkonmies.,

• Charles Wesley Leffingwell, Episcopal priest

• The Reverend Hans G. Ridderstedt (1919-2007), Assistant Vicar at Stockholm Cathedral