vuoden 2009 dokumenttielokuva The Cove, joka on kuvattu käytäntö corralling ja teurastaa delfiinejä pieni lahti hiven crimson verta, on käynyt hämmentävän viime vuosikymmenen aikana, kun pieni Japanilainen kaupunki Taiji.,
purkaus kansainvälistä raivoa Taiji on 400-vuotias käytäntö dolphin metsästys näki aktivistit laskeutuvat rannikkokaupunki vaatia muutosta, sekä lacerating kritiikkiä julkkikset ja poliitikot mukaan lukien, sitten YHDYSVALTAIN suurlähettiläs Japaniin, Caroline Kennedy, joka kutsui toimintaa ”epäinhimillinen”.
vuosi julkaisunsa jälkeen, Cove voitti oscar-palkinnon parhaan dokumentin, jossa tuottaja Fisher Stevens ahne Oscar-patsas, koska hän selitti, miten työ oli ”viihdyttävä elokuva, joka myös yrittää valaista kaikki”.,
Tämä oli hetki, jolloin newyorkilainen japanilainen elokuvantekijä Megumi Sasaki koki provosoituneensa reagoimaan. ”Japanissa on sanonta kurkkuun juuttuneesta pienestä kalanruodosta”, hän kertoo Guardianille. ”Se on ongelma, joka häiritsee sinua, mutta et voi tavoittaa sitä. Tämä oli kalaluuni ja minun piti puhua. Päätin tehdä elokuvan heti, kun poukama voitti Oscar-palkinnon.”
Sasakin elokuva valas tarinasta ulottuu kuusi vuotta Taijissa ja sen ympärillä, kun kalastajat ja aktivistit kohtaavat, välillä epämiellyttävästi., ”On väärin, että ulkopuoliset tulevat sisään ja yrittävät tuhota historiamme ja kulttuurimme”, sanoo valaanpyytäjä jossain vaiheessa, kun Sea Shepherd-ryhmän mielenosoittajat kuvaavat tovereitaan ja heittelevät heille kritiikkiä. Yksi aktivisteista kutsuu valaanpyytäjää ”idioottipaskaksi”.
Dolphin metsästys tapahtuu muualla Japanissa, mutta Taiji on ainoa paikka, jossa ”drive” metsästys tapahtuu. Tähän liittyy delfiinien pakottaminen nyt pahamaineiseen poukamaan, jossa ne sitten joutuvat pitkien verkkojen kynsiin., Tämän jälkeen delfiinit joko myydään akvaarioihin esiintymään tai teurastetaan lihaksi.
yhdysvalloissa ja suurimmassa osassa Eurooppaa, se on tullut itsestään selvää, että tappaminen delfiinejä ja valaita on julmaa ja tarpeetonta. Myös delfiininäytöksiä aletaan tutkia tarkemmin. Ric O ’ Barry, joka heiluttivat pro-dolphin lippu lavalle vuoden 2010 Oscar-gaalassa, käytetään kouluttaa delfiinejä suositun YHDYSVALTAIN TV-sarja Flipper, kunnes yksi, Kathy, kuoli.
O ’ Barry on vakuuttunut siitä, että Kathy tarkoituksella kiinni oman ilmareikä ja teki itsemurhan, koska hänen kärsimystä., Hän on seuraavat 40 vuotta kampanjoinut vankeudessa olevia delfiinejä ja viime aikoina Taiji-metsästäjiä vastaan. ”Loin tämän delfiinien huviteollisuuden”, O ’ Barry sanoo valas tarinassa. ”Ennen minua motivoi syyllisyys, nyt minua motivoi edistyminen.”
Sasaki, jonka aiemmat dokumentit sisältävät 2008 on Yrtti & Dorothy, käyttää Valas Tarina kysymykseen, onko kehitys olisi paremmin toiminut siltana haukottelu kulttuurista kuilua eikä vain sammuttamista Taiji metsästää.,
kaupungin asukkaille esitellään valaan lihapullia kuppeihin ja nautitaan juovadelfiinin paloista. Toisissa kohdissa he polttavat suitsuketta valaita jumaloivissa seremonioissa, joiden yhdennäköisyys koristaa lähes jokaista suurta Taijin seinää. Valaanpyytäjä kiemurtelee laiturin ympärillä harangoidessaan. Sasaki viittaa pitkään kulttuuriseen käytäntöön, joka on törmännyt raivostuneeseen länteen, joka on puhdistautunut valaanpyynnistä.
”poukama oli hyvin kerrottu tarina, mutta se oli niin yksipuolinen ja täynnä ennakkoluuloja”, hän sanoo., ”Aivan kuin he osoittaisivat kameralla ihmisiä, jotka eivät pysty korottamaan omaa ääntään. Se on kuin kiusaamista.”
Valas Tarina havainnollistaa, miten hienostunut kampanjan ryhmiin, kuten Sea Shepherd on, ehkä yllättävää, tuskin ollut sellaisenaan, yleinen mielipide, jonka kaupunki tuskin 4000 ihmistä. Mutta se myös tunnustaa, miten kansallismieliset henkilöt Japanissa ovat tarttuneet asiaan.,
Kulutus valaiden ja delfiinien liha on laskenut tasaisesti Japanissa, siihen pisteeseen, jossa monet nuoret Tokiossa ole koskaan syönyt sitä. Sasaki on viettänyt viimeiset 40 vuotta New Yorkissa, mutta kasvoi Sapporossa, missä hän muistaa vain syö valaan lihaa satunnaista koulussa lounas.
”vanhempaan sukupolveen, joka kasvoi sodan jälkeen, kun siellä oli pulaa ruoasta, on nostalgiaa sitä kohti, mutta se ei ollut minun suosikki ruokaa”, hän sanoo. ”Minulla ei ollut edes delfiiniä ennen kuin tapasin valaanpyytäjien johtajan vuonna 2014 ja menin hänen kotiinsa., Hän antoi minulle delfiini sashimin. se oli kai testi. Se oli herkullista, maistui naudan carpacciolta, jolla oli kalamainen maku.”
Vaikka kulutus valaiden ja delfiinien liha on laskenut, se on ollut omaksunut niin olennainen osa Japanilainen merkki, jonka äärioikeistolainen aktivisteja, joista osa on esitetty A Whale of a Tale, kertoo Sea Shepherd mennä kotiin kautta kaiuttimet asennettu autoja.
delfiinit teurastetaan Taiji ei katsota vaarassa kuolla sukupuuttoon, joten metsästys herättää laajempia kysymyksiä. Onko meillä moraalinen oikeus tappaa eläimiä tällä tavalla?, Entä lännen kurjissa oloissa lähetetyt siat ja lehmät? Kenellä on oikeus kertoa, kuka tappaa tai syö mitä? Merentakainen opprobrium on ironista kyllä henkäissyt elämän kuolevaan käytäntöön.
”niin kauan Kuin meillä on painetta maan ulkopuolelta, päättäväisemmin Japanilaiset ihmiset ovat edelleen sitä”, Sasaki sanoo. ”Se on niin ironista. Jos nämä aktivistit pysähtyivät painostaa Japani, nuorempi sukupolvi ei välitä syömisen, ja se olisi periaatteessa kaikki mene pois.”
Sasaki sanoi, että metsästää pisteitä laajempi jakaa välillä maissa, kuten yhdysvalloissa ja Japanissa. ”Monet kristilliset länsimaat ajattelevat hierarkiaa, jossa ihmiset ovat lähellä huippua, aivan Jumalan alapuolella, ja sitten luonto on alapuolellamme”, hän sanoo.
”Japanissa ajatellaan, että ihmiset ovat vain osa luontoa eikä mikään eläin ole parempi tai huonompi. On hyvin hämmentävää, kun länsimaalaiset sanovat delfiinien ja valaiden olevan älykkäitä ja ihmismäisiä, koska kaikki olennot ovat erityisiä., Mikä tekee älykkäästä eläimestä? Linnut voivat lentää maailman toiselle puolelle ilman GPS: ää, eikö olekin älyä? Olemme käsin poimia eläimiä, kuten delfiinejä tai norsuja, jotka mielestämme ovat majesteettinen, mutta emme kiinnitä huomiota muille, jotka ovat uhanalaisia.”
tätä kulttuurivirhettä pahentaa tietynlainen jääräpäisyys Japanissa, Sasaki sanoo. ”Perinne Japanissa on juuri ojennettu, oli se sitten hyvä tai huono, sopi se nykymaailmaan tai ei. Lännessä tutkitaan enemmän tällaista perinteistä toimintaa.,”
Lopulta, Sasaki toivoo, hän on tehnyt jotain enemmän even-handed kuin Cove, jossa delfiini metsästäjät olivat pitkälti nähty kuvamateriaalia ampui undercover kamerat naamioitu kiviä. Hän kuitenkin epäilee, että se muuttaa monia mieliä.
”Tämä kaupunki Taiji on ollut täysin kiusattu kansainvälisen yhteisön, mutta tein selväksi kalastajille, että en aio ottaa kantaa”, hän sanoo. ”En ole täällä muuttamassa mieltäni, en ole aktivisti, olen tarinankertoja., Haluan ihmisten miettivän uusia näkökulmia, koska maailma on monimutkainen, se ei ole mustavalkoinen.
”on olemassa universaaleja teemoja siitä, miten elämme rinnakkain. Asiat ovat niin jakautuneet maailmassa, ettemme Kuuntele toisiamme, demonisoimme riidan toista puolta. Tämä on vain mikrokosmos.”
-
A Whale of a Tale avaa teatraalisesti New Yorkissa 17. elokuuta ja Los Angeles 24. elokuuta valtakunnallinen julkaisu seurata., UK päivämäärä on vielä julkistettu
- Jaa Facebook
- Jaa Twitterissä
- Jaa Sähköpostitse
- Jaa LinkedIn
- Jaa Pinterest
- Jaa WhatsApp
- Jaa Messenger