Valkoiset find my halo painovoimaa uhmaavat hiukset vastustamaton touch. En välitä niin kauan kuin he kysyvät, ennen kuin ne kopeloida, mutta ne eivät yleensä. Joten jälkeen vuosia kestävä tämä overfamiliarity kaikilta vierailta takanani kassalle kaistaa keski-ikäinen mies hammashoitaja, en keksi strategia.
nyt kun tuo kutsumaton valkoinen käsi alkaa hiipiä kohti päätäni, minun alkaa hiipiä kohti heidän. Menen niin pitkälle kuin he menevät., Ne yleensä flinch takaisin, ja sitten alistuneesti laiha minun koskettaa, nauraa tunnustusta heidän faux pas—niiden microaggression—nielut. Nauran heidän kanssaan, koska pidetään se kevyenä.- ja voitolla. Opettavainen hetki, voitto!
Valitettavasti, rankaisematta hiukset koskettaa on ainoa microaggression, että olen tehokas, emotionaalisesti ei-raskaita vastaus. En ole ainoa, jolla on niin rajallinen repertuaari., Yritin salakuuntelu minun sosiaalisen verkon nähdä, miten muut ihmiset tehokkaasti käsitellä microaggressive vuorovaikutusta ja on tasan nolla palautetta—vaikka, tosin, vain tweeting noin ne näyttää työtä joillekin ihmisille. Monet ideat löysin verkossa näytti olevan tarkoitettu käytettäväksi fantasyland, jossa Valkoiset ihmiset ovat innokkaita oppijoita, peloton, Musta, Alkuperäiskansojen, ja ihmiset väri (BIPOC), ja on todellinen syy soittaa poliisit., Muut vinkit rikkoivat bipoc-ness: et saa tuhlata emotionaalista työvoimaa valistamalla valkoisia asioista, jotka heidän pitäisi jo tietää tai voi googlata.
lopulta Käännyin asiantuntijoiden puoleen.
Microaggression on klassisesti määritelty, ”lyhyt ja arkipäiväinen päivittäin sanallinen, käyttäytymiseen tai ympäristöön nöyryytyksistä, onko se tahallista tai tahatonta, jotka kommunikoivat vihamielinen, halventava, tai negatiivinen rotua slights ja solvauksia kohti ihmisten väri.,”Termi syntyi 1960-luvun loppupuolella, 1970-luvun alussa, kansalaisoikeuksien aikakauden jälkeen, jolloin näkyvät ja väkivaltaiset rasismin ilmaukset jäivät hienovaraisempien inkarnaatioiden varjoon. ”Mikroaggressio” on nyt laajentunut käsittämään kaikki syrjäytyneet ryhmät ja niiden monet risteykset, ja siitä on tullut jonkinlainen kohu sosiaalisen oikeudenmukaisuuden areenalla.
ja kuten useimmilla buzzwordeilla, merkitys laimenee parhaimmillaan ja jätetään huomiotta huonommassa. Mutta se ei poista haitallisia vaikutuksia. Uudessa kirjassaan How to be an Antiracist, Ibram X., Kendi vaatii jyrkästi, että mikroaggressiot ovat vain ”rodullista hyväksikäyttöä”, ja sitä pitäisi kutsua.
useimmat asiantuntijat ovat yhtä mieltä mikroaggressioiden taajuudesta ja jatkuvasta laskeumasta niiden KAKSIJALKAISTEN ”ällistyttävän suuresta määrästä”, jotka kestävät niitä.
Derald Wing Sue, Ph. D., psykologian professori ja koulutuksen Columbian Yliopistossa ja tutkija alalla, kirjoittaa, että microaggressions aiheuttaa turhautumista, itseluottamuksen puute, ahdistus, ja kumulatiivinen emotionaalinen, psyykkinen ja henkinen taakka., Toisin kuin macroaggressions, laajamittainen, avoin aggressioita, jotka useimmiten tapahtuvat järjestelmien tasolla, Sue kirjoittaa, microaggressions ovat ihmissuhde, ja esiintyy usein akateemisen ja ammatillisen asetukset.
Joy Petway, laillistettu sosiaalityöntekijä Marylandissa, on todistanut näitä vastauksia joissakin mustissa naisasiakkaissaan.
Se voi olla vaikea erottaa microaggressions tyypillisiä epäkohteliasta.
Työpaikalla microaggressions ovat yleisiä, Petway sanoo.,
”Ja siksi, että siellä on lisääntynyt ahdistus… yli-yrittää täydellinen, mitä yksi on tuottaa, on” on ”- sisäistäminen negatiiviset viestit”, hän sanoo. ”Näiden viestien selvittäminen samalla kun yritetään löytää motivaatiota mennä paikkoihin, jotka eivät usein ruoki mieltä, kehoa, sielua, tulee hyvin vaikeaksi ohjailtavaksi.”
todisteista Huolimatta, on olemassa epäilijät, jotka väittävät, että käsite microaggressions on yksinkertaisesti out-of-control poliittinen korrektius. Tämä väite itsessään on microinvalidation—yksi kolmesta microaggressions yksilöidään Sue., Microinvalidation, pohjimmiltaan sivuuttaa elävät kokemukset historiallisesti syrjäytyneiden ryhmien. Tämä monivuotinen suosikki, ”en näe väriä” -jotain hyvää tarkoittavaa valkoinen ihmiset sanovat, usein puolustautuu, kun niitä kutsutaan etukäteen mikroaggressio—kuuluu myös tähän luokkaan.
”pohjimmiltaan he sanovat, että he eivät halua tuomita ihmisiä ihonvärinsä perusteella”, Sue sanoo. ”Mitä he eivät ymmärrä, tunnustaa minua kuin Aasian Amerikkalainen on tärkeää, koska se on intiimi osa minun rotuun, kulttuuri-identiteettiä.,”
mikroaggressioita voi olla vaikea erottaa tyypillisestä töykeydestä empiirisillä menetelmillä. Tämä johtuu siitä, BIPOC ovat enculturated ennakoida microaggressions päässä Valkoiset, koska mukaan Sue, he ”eivät katso itseään rasistisia tai pystyy rasistinen käyttäytyminen,” ja asui kokemus on vaikea todistaa empiirisiä menetelmiä.
” kysymys on siis siitä, kenen todellisuus on tarkin todellisuus? Sue sanoo., ”Sosiaalipsykologit ovat toimittaneet tutkimuksia osoittaakseen, että kaikkein syrjäytyneimpien tai sorrettujen ihmisten todellisuus on mitä tarkin käynnissä olevasta sorrosta.”
Tässä on järkeä, hän jatkaa, koska ihmiset syrjäytyneet yhteisöt ovat asemassa, jossa heidän on ymmärrettävä, että ihmiset, jotka ”on valta ja etuoikeus” menestyä sosiaalisesti, akateemisesti ja ammatillisesti. Valkoiset-erityisesti cis-sukupuoliset, heteroseksuaaliset valkoiset miehet—eivät yksinkertaisesti tee niin., ”Minulle on selvää, että ihmiset, joiden ääntä eniten sorretaan ja vaiennetaan, ovat niitä, joita on kuultava. … Joten se olisi velvollisuus valkoiset yksilöt todella olla ei-hyökkäävä ja kuunnella ja yrittää ymmärtää .”
ja tässä vallan, etuoikeuksien ja sorron vaikutus todella toimii yksilöitä vastaan. Valkoihoisten velvollisuutena olisi siis olla todella välinpitämättömiä ja kuunnella, kun yrittää ymmärtää, mitä on tekeillä., Koska ihmiset väri tietää, että microaggressions tapahtuu, mutta se on täysin näkymätön niille henkilöille, jotka ovat mitä me kutsumme tekijät.
”valta rotuun microaggressions on niiden näkymättömyys tekijä.”
Joten miten yksi aseista microaggressions ylittämättä niiden emotionaalinen kaistanleveys?
Denise Evans, sertifioitu fasilitaattori implisiittinen puolueellisuus ja kulttuurinen älykkyys työpajoja West Michigan, käyttää älykkyys aseista microaggressions, jotka hän on kokenut paljon., Esimerkiksi, kun Valkoinen ihminen ”kohteliaisuuksia” Evans, joka on Musta, on hyvin puhutun tai artikuloitu, hän vastaa samalla mitalla.
”olen sanonut, että kiitos paljon, niin olet sinäkin”, Evans sanoo. Sitten hän kysyy hymyillen, miksi he tunsivat tarvetta sanoa mitään, mukaan lukien listan mahdollisista syistä hänen kysymyksessään: johtuuko se siitä, että hän on syntyperäinen newyorkilainen? Nainen? Musta?
”ja kirjaimellisesti odotan vastausta”, hän sanoo. ”Annan ihmisille heidän mikroaggressionsa ja epäsuorat harhansa takaisin kauniiseen laatikkoon, jossa on mukava rusetti., Annan sen sinulle ja odotan, että avaat sen ja kerrot, mitä näet.”
Evans on sydämessään kasvattaja ja käyttää näitä opetettavia hetkiä, hän sanoo, paljastaakseen ihmisten tiedostamattoman assosiaation. Esimerkiksi yhdistää ”afroamerikkalainen” ja ”kouluttamaton” tai ”naiset” ja ” avustaja.”Tämä lähestymistapa perustuu Harvardin yliopiston psykologin Mahzarin Rustum Banajin piiloharhaisuuteen. Ihmisaivot voivat vaistomaisesti luoda yhdistyksiä selviytymiseen, Evans sanoo, mutta voimme päättää purkaa ne.,
”kaikki tutkimukset kertovat, että aivomme ovat muokattavia ja että voimme muodostaa uusia synapseja. Tuntuu, että minun vastuullani on auttaa häiritsemään sitä, mitä mantelitumakkeessa tapahtuu, Evans sanoo kieli poskessa. ”Anna minun vain auttaa sinua erottamaan joitakin näistä ajatuksista nopeasti.”
hänen lähestymistapansa johtaa tyypillisesti Valkoiseen hämmennykseen, ei haurauteen tai taistelutahtoon, hän selittää.
tiedän, että minusta tuntuisi epämukavalta reagoida mikroaggressioihin niin suoraan., Välttäminen on laillista strategia tapauksessa mahdollista fyysistä haittaa, mutta minun hiljaisuus yleensä johtuu minun on liian järkyttynyt tuottaa reipas comeback tai ei ole täysin vakuuttunut siitä, että olin itse ”microaggressed.”
laissa ei ole rajoituksia käsitellään microaggressions.
enkä ole yksin.
Tämä on ilmeisesti yleisempää tavoitteet microaggressions, ja tämä sekaannus on merkittävä osa, miksi ne ovat niin vahingollisia., ”Voima rotuun microaggressions on niiden näkymättömyys tekijä ja usein vastaanottajalle,” Sue, ja kollegani, kirjoitti vuonna 2007 artikkelin. Ja siksi keskeinen strategia mikroaggressioiden käsittelemiseksi on ” näkymättömän näkyvyyden tekeminen.”
Mukaan ”nimeäminen” on microaggression, käsite Haastaa lainaa Paulo Freire on uraauurtava työ, Pedagogiikka Sorrettujen, voimme heikentää sen tehoa ja altistaa metacommunication sen takana.
esimerkiksi huomauttaen, että ” mistä olet kotoisin?,”on todella koodi ”et ole tarpeeksi Amerikkalainen” tai ”minulla on Mustia ystäviä” todella tarkoittaa ”mitä juuri sanoi, ei ole rasisti ja en minäkään” sosiaalityöntekijä Petaway sanoo. Ja tämän tekemisen ei tarvitse olla opettavaista tai välitöntä, hän lisää.
Joskus se on niin yksinkertaista kuin sanomalla, ”sinun bias on osoittaa” ja kävelee pois, vastaus Evans on usein microaggressions, erityisesti naiset.
mutta vastaustaakan ei pitäisi olla pelkästään mikroagression kohteena.
kirjailija Leslie C. Aguilarin ehdottamat kohteet tai sivulliset voivat vain sanoa ” Auts!,”Keskeyttämällä ja ohjaamalla keskusteluja kohti puolueellista aluetta,” Whoa! Ei mennä sinne!”voi myös tehdä temppu, varsinkin kun toimitetaan liittolaisia, jotka jakavat yhteisiä asioita puhuja.
Aguilarin ehdotus resonoi eniten minuun. Toisin kuin Evans, joka on vihitty ministeri ja kouluttaja, en tunne kutsumusta kouluttaa tekijät. Hoidan jo masennusta ja ahdistusta, ja nyt he ovat vain sanoneet jotain, mikä sattuu. Miksi minun pitäisi upottaa lisää tunneperäistä työvoimaa jo valmiiksi hankalaan tilanteeseen?,
Mutta tutkimus osoittaa, että välttäminen, kun ei ole uhkaa ruumiinvamman, ei ehkä ole paras tapa toimia, ja että karttaen eroaminen tuo palkintoja, mukaan lukien tunteita rohkeutta, arvokkuutta, ja minäpystyvyys.
on myös bonus, että olen vähemmän todennäköisesti mull tilanteesta ad infinitum.
kuitenkin, Petway vakuuttaa, voin vastata kun haluan, miten haluan. Mikroaggressioihin puuttumisessa ei ole mitään rajoituksia.
”se todella vie aikaamme ja keskittyy rajoihimme”, hän kertoo.,
Jos siihen ei puututa hetkessä, se ei tarkoita, etteikö sitä voisi käsitellä myöhemmin.
”kukaan ei pyydä sinua antamaan kuin wellspring, että sinulla on,” Petway sanoo. ”Joten jos sinulla ei ole sitä antaa, niin älä anna .”
 |
Ruth Terry on freelance-ruoka -, kulttuuri -, ja matka kirjailija perustuu tällä hetkellä Istanbulissa, Turkissa. Hänen ulkomaantilannettaan ei ole vielä päätetty.,
Connect: Twitter
|
Inspiraatiota sähköpostiisi.
Ilmoittaudu vastaanottamaan sähköpostipäivityksiä YES!