tarina Pygmalion ja Galatea on lumoava tarina Kyproksen kuvanveistäjä, joka rakastui hänen oma veistos. Hän rukoilee jumalatar Afroditea (alias venusta) herättämään veistoksen eloon, koska hän suunnittelee sen olevan hänen vaimonsa. Jumalatar toteuttaa toiveensa, minkä seurauksena Pygmalion ja hänen luomuksensa elivät onnellisina elämänsä loppuun asti.
Ovid (43 BCE-17 CE) muutti myytin eroottiseksi romaaniksi, kun hän sovitti tarinan Metamorfooseissaan (8 CE)., Mutta jopa tämä hajustettu versio antaa taiteilijalle huomaamattoman toivon siitä, että heidän luomuksensa voisi jonain päivänä herätä eloon. Se on myytti, joka on innoittanut monia antiikin kreikkalaisesta alkuperästään lähtien. Franz von Stuck (1863-1928), Jean-Léon Gérôme (1824-1904), ja François Boucher (1703-1770) ovat niitä, jotka ovat löytäneet innoituksensa siitä. Mutta yksi suosituimman versiot oli näyttelee prerafaeliitit taiteilija Sir Edward Burne-Jones (1833-1898) hänen sarjan neljä paneelit alla.,
Pygmalion ja Galatea I: Sydämesi Halajaa
Pygmalion on täällä hänen studio, jossa ilme syvä ajatus syövyttänyt hänen kasvonsa. Inhottaa irstaileva elämäntapa paikallisten naisten, hän on päättänyt pysyä naimattomana ja omistautua hänen elämänsä hänen veneet., Hän on tietämätön oviaukosta kurkistavista naisista sekä aiemmista patsaistaan, jotka muistuttavat meitä kolmesta armosta. Hän näkee mielessään kuvan täydellisestä naisesta, jota hän ei ole vielä luonut.
Pygmalion ja Galatea II: Käsi Pidättäytyy
eräänä päivänä Pygmalion viimeistelee unelmiensa naisen luomuksensa. Tämän seurauksena hän rakastuu siihen toivottomasti. Hetken inspiraation vallitessa hän nimeää hahmon galateaksi. Nimen merkitys on ” hän, joka on valkoinen kuin maito.”Lukemattomat ovat ne yöt Ja päivät, jotka hän viettää tuijottaen häntä.
patsaan jalkojen alle on siroteltu työkaluja ja välineitä, muun muassa lähes läpikuultava pehmeä harja. Tämä osoittaa, millaista työtä hän on tehnyt sen täydellistämiseksi.,
Pygmalion ja Galatea III: Jumaluuden Tulipalot
tällä välin kaupunki juhlii festivaali nimi jumalatar Afrodite. Uhratessaan Afroditelle Pygmalion rukoilee koko sydämellään ja sielullaan jumalatarta herättämään patsaansa eloon., Syvän kunnioituksensa koskettamana jumalatar vierailee ateljeessaan. Hän hämmästelee löytämäänsä kauneutta. Näin ollen hän toteuttaa taiteilijoille tämän toiveen.
Pygmalion ja Galatea IV: Sielun Saavuttaa
palattuaan kotiin Pygmalion huomaa värin posket veistos., Siksi hän tajuaa hitaasti, että hänen rukouksensa kuultiin. Hän syleilee Galateaa, ja elämä tulee kylmään marmoriin.
heidän rakkautensa kukkii ja he vaihtavat vihkivaloja. Afrodite-jumalattaren siunauksella he elävät onnellisina elämänsä loppuun asti. Pariskunnalla on jopa poika Pafos, joka myöhemmin perusti Pafoksen kaupungin Kyprokselle.
Burne-Jones teki kaksi sarjan öljymaalaus havainnollistaa tarinan. Ensimmäinen maalaussarja koostuu neljästä paneelista. Näitä taiteilija teki vuosina 1868-70 uransa alkuvaiheessa., Kanssa monokromaattista sävyjä ja melko jäykkiä muotoja, kun taiteilija oli vielä kehittämässä hänen tyyli ja emulated hänen mentori ja ystävä Dante Gabriel Rossetti.
tässä esitetty toinen sarja tehtiin kuitenkin vuosina 1875-1878. Niissä on paljon kirkkaampi paletti. Heillä on juhlallinen ja patsasmainen hahmo, josta hänet tunnetaan. Lisäksi tämä maalaussarja varmisti Burne-Jonesin yhdeksi vaikutusvaltaisimmista taiteilijoista ryhmänsä jäsenten keskuudessa.