Aaron (Italiano)

Aaron (אַהֲרֹן;, Aharon relativi alla Egiziano Aha Rw, “Guerriero” il Leone”), era il fratello di Mosè e Miriam e fondatore del sacerdozio Ebraico. Aronne era il figlio maggiore di Amram e Iochebed (Esodo 6: 16) della tribù di Levi. Insieme a Mosè, guidò gli Israeliti fuori dall’Egitto dopo aver affrontato il faraone che li aveva ridotti in schiavitù. Era anche un profeta, un oratore dotato e un potente taumaturgo., La sua storia è conservata nelle narrazioni bibliche di Esodo, Levitico, Numeri e Deuteronomio.

Sebbene Aronne sia famoso per il suo ruolo nel forgiare l’idolatra Vitello d’oro, è venerato nella tradizione ebraica per la sua leadership durante le prime fasi dell’Esodo, e specialmente per il suo ruolo di primo sommo sacerdote del Tabernacolo, il sacro santuario degli Israeliti fino all’istituzione del Tempio di Gerusalemme.

Nella tradizione cristiana, Aronne era l’antenato di Zaccaria ed Elisabetta, i genitori di Giovanni Battista., E come il Battista che andò davanti a Gesù per preparare la sua via, Aronne, come portavoce di Mosè, preparò la via di Mosè davanti agli schiavi ebrei che erano riluttanti a fidarsi di un principe reale della famiglia di Faraone.

Aaron nella Bibbia

Nel Libro dell’Esodo, Aaron entra per la prima volta nella storia quando Mosè, in piedi di fronte al roveto ardente sul Monte Sinai, chiede aiuto a Dio, temendo che gli schiavi ebrei in Egitto non gli crederanno. Dio nomina quindi Aronne come portavoce di Mosè., Aronne è chiamato il fratello di Mosè (Esodo 4: 14); alcuni presumono che fosse un sacerdote rispettato all’interno della comunità degli schiavi ebrei, uno che il popolo avrebbe ascoltato quando sarebbero sospettosi di Mosè solo, come quando uccise l’egiziano (Esodo 2:14). Garantendo per Mosè, Aronne gli fornisce legittimità e supporto cruciale tra gli anziani del popolo. Il popolo segue Mosè perché Aronne parla loro a suo nome (Esodo 4: 29-31).,

Miracoli e piaghe

Aaron va con Mosè ad avvicinarsi al faraone d’Egitto e chiede che permetta al popolo di Dio di partire per un pellegrinaggio di tre giorni per offrire sacrifici al Signore (Yahweh). Quando il faraone rifiuta, Aaronne prende l’iniziativa nel dimostrare la potenza di Dio. In primo luogo, Aaron getta giù il suo bastone, e diventa un serpente., I maghi del faraone compiono la stessa impresa, ma il serpente di Aaron inghiotte i serpenti egiziani. Tuttavia, questo indurisce solo il cuore del faraone contro gli Israeliti (Esodo 7:8-13).

Successivamente, Aaron trasforma il Nilo in sangue. Ancora una volta, i maghi egiziani compiono la stessa impresa, e di nuovo il Faraone si rifiuta di cedere. Aaron poi fa emergere le rane dal Nilo per affliggere la terra. I maghi egiziani fanno lo stesso. Questa volta il Faraone chiede a Mosè di pregare Yahweh di portare via le rane. Dio risponde alla supplica di Mosè, ma il faraone indurisce di nuovo il suo cuore., Aaron ora compie un miracolo che gli egiziani non possono duplicare: una piaga di moscerini. I maghi testimoniano: “questo è il dito di Dio”, ma Faraone si rifiuta ostinatamente di ascoltare. Il modello dei miracoli ora si allontana da Aaronne, e Mosè prende l’iniziativa nel causare le restanti piaghe che costringono infine il Faraone a permettere agli Israeliti di andarsene.

L’Esodo

Dio diede le sue istruzioni riguardo all’Esodo e alla commemorazione della Pasqua sia a Mosè che ad Aronne (Esodo 12:31, 43). Gli Israeliti obbedirono a Mosè e Aaronne durante l’Esodo iniziale, ma cominciarono a interrogarli quando il cibo divenne scarso (Esodo 16:2).

In risposta, Dio ha fornito la manna per la gente a mangiare. Aronne ne conservò alcuni in un vaso per i posteri e lo pose davanti all’altare di un Dio. (Esodo 16:34) Nella battaglia contro gli Amaleciti, Aronne tenne in alto le mani di Mosè, permettendo agli Israeliti di prevalere (Esodo 17:12)., Quando il suocero di Mosè J visitò l’accampamento e offrì sacrifici al Signore, Aronne venne “con tutti gli anziani d’Israele a mangiare il pane con il suocero di Mosè in presenza di Dio” (Esodo 18:12).

Aaronne sul Sinai

Solo Aaronne fu comandato di unirsi a Mosè quando Mosè salì per la prima volta sul Monte Sinai per ricevere verbalmente i Dieci Comandamenti, mentre ad altri sacerdoti, anziani e gente comune fu proibito di farlo., (Esodo 19: 24) In seguito Aronne salì di nuovo sul sacro monte con Mosè e i 70 anziani di Israele, momento in cui l’alleanza di Dio con gli Israeliti fu confermata e il sacerdozio fu formalmente iniziato. Questa versione della storia riferisce che Aaronne era tra coloro che in realtà “vide l’Iddio d’Israele.”

Il sacerdozio di Aronne

Mosè lasciò Aronne e Hur in carica mentre saliva ancora una volta la montagna, questa volta con Giosuè, per ricevere i Dieci Comandamenti in forma scritta. La maggior parte della comunicazione di Dio a Mosè durante i suoi 40 giorni sulla montagna riguardava questioni sacerdotali come il Tabernacolo, l’Arca dell’Alleanza, gli altari sacri e istruzioni dettagliate sui paramenti sacerdotali. Il ruolo di Aaron è particolarmente enfatizzato.,

Aaronne tuo fratello ti ha portato along insieme ai suoi figli Nadab e Abihu, Eleazar e Ithamar, in modo che possano servirmi come sacerdoti. Fai vesti sacre per tuo fratello Aaronne, per dargli dignità e onore Make Fai l’efod d’oro, di filo di porpora azzurra, porpora rossa, scarlatto e di bisso ritorto, opera di un abile artigiano Whenever Ogni volta che Aaronne entrerà nel Luogo Santo, porterà i nomi dei figli d’Israele sul suo cuore sulla corazza della decisione come memoriale permanente davanti al Signore., Metti anche l’Urim e il Tummim nel pettorale, affinché siano sopra il cuore di Aronne ogni volta che entra alla presenza del Signore. Così Aronne porterà sempre i mezzi per prendere decisioni per gli Israeliti (Esodo 28:1-30).

Dio istruì ulteriormente Mosè di iniziare formalmente Aronne e i suoi figli come sacerdoti ufficiali di Israele. Mosè ricevette istruzioni sul processo di consacrazione, così come sull’offerta di sacrifici, incenso e altri doveri sacerdotali da svolgere da Aronne e dai suoi discendenti.,

Il vitello d’oro

Ironicamente, proprio come Mosè stava ricevendo questi comandi che avrebbero dato alla discendenza di Aronne il posto di più alto onore, Aronne stesso stava per commettere il peccato per il quale sarebbe sempre stato ricordato. Il popolo perse la fede in Mosè a causa della sua lunga assenza, chiedendo che Aaronne li facesse un’immagine da adorare., Aaronne esaudì la loro richiesta modellando un vitello d’oro dai loro gioielli, dichiarando: “Questi sono i tuoi ‘dèi’ che ti hanno condotto fuori dall’Egitto.”Mentre la maggior parte delle traduzioni in inglese dice “rendici dèi”, l’ebraico è ‘asah’ elohiym – ” elohiym “è la stessa parola normalmente tradotta come” Dio.”L’atto di Aaronne condusse il popolo al peccato di idolatria, poiché Dio aveva già comandato loro di non fare “immagini scolpite.”Inoltre, il testo chiarisce che nell’adorazione dell’immagine di Elohiym il popolo non solo offriva olocausti e offerte di comunione, ma” si abbandonava alla baldoria “e” si scatenava.,”

L’unità tra Aronne e Mosè fu cruciale per il successo della missione di Mosè. Quindi, quando il popolo chiese un Vitello d’oro, Aaronne doveva rimanere saldo come rappresentante di Mosè. Ma fallì, e per debolezza accolse le richieste del popolo di guidarlo nella costruzione dell’idolo. Di conseguenza, questo distrusse il fondamento dei Dieci Comandamenti e del Tabernacolo che Mosè cercò di stabilire attraverso 40 giorni di digiuno sul monte., Quando Mosè scese dal monte e vide il popolo adorare il Vitello d’Oro, ruppe le tavole dei Dieci Comandamenti e rimproverò Aronne per aver permesso al popolo di peccare così gravemente (Esodo 32:21). Aaron lamely si scusò per il fatto che le persone sono “inclini al male.”

Aaron non ricevette alcuna punizione immediata per l’atto. Al contrario, Mosè chiamò Aaronne e i suoi compagni Leviti a purgare il male conducendo un massacro di massa di 3.000 persone—fratelli, amici e vicini—al comando di Mosè., Con questa condizione, Mosè poté riaffermare lo status speciale dei Leviti, dichiarando: “Oggi siete stati appartati al Signore, perché eravate contro i vostri figli e fratelli, ed egli oggi vi ha benedetti” (Esodo 32:29). Ha anche ordinato alla gente di spogliarsi dei loro gioielli. Poi Mosè salì di nuovo sul Monte Sinai per digiunare una seconda volta per 40 giorni al fine di recuperare i Dieci Comandamenti e il Tabernacolo. Il suo digiuno avrebbe anche l’effetto di ripristinare l’errore di Aaron. Dopo questo, Aaronne e il popolo si unirono per costruire il Tabernacolo e continuare il loro cammino., Dio confermò il suo sostegno al sacerdozio di Aaronne al tempo delle prime offerte di Aaronne come sommo sacerdote del Tabernacolo e di nuovo dopo la ribellione di Core quando il bastone di Aaronne sbocciò miracolosamente.

Levitico

Come suggerisce il nome, il Libro di Levitico è in gran parte interessato con la tribù di Levi e il ruolo del sacerdozio di Israele. In questo libro, Aronne e i suoi figli sono menzionati più di Mosè. I loro doveri sacrificali, paramenti, e diritti di una quota di varie offerte sono descritti in grande dettaglio (Lev. 1-7).

In Levitico 8, Aronne e i suoi figli sono formalmente ordinati., Mosè li lava e li veste cerimonialmente, e poi unge Aronne come capo sacerdote. Dopo aver compiuto diversi sacrifici animali, pone parte del sangue sacrificale “sul lobo dell’orecchio destro di Aaronne, sul pollice della mano destra e sull’alluce del piede destro.”Mosè consacra quindi i figli di Aaronne spruzzandoli con sangue di sacrificio e olio di unzione. Per completare l’atto di espiazione e consacrazione, Aaronne e i suoi figli devono rimanere nella tenda sacra per sette giorni dopo aver consumato un pasto sacrificale.,

L’ottavo giorno, Aaronne assume le sue funzioni di sommo sacerdote, conducendo attentamente varie offerte. Dio segnala la sua approvazione dell’opera di Aronne inviando fuoco dal cielo per consumare i sacrifici che Aronne ha offerto (Lev 9:24).

Più tardi, l’importanza di svolgere i doveri sacerdotali meticolosamente è sottolineato quando Aronne figli Nadab e Abihu uso “non autorizzato fuoco” a frequentare l’altare e sono immediatamente uccisi da Dio per questo peccato (Lev. 10:1)., Udendo la spiegazione di Mosè secondo cui ciò fu fatto per mostrare l’assoluta santità di Dio, Aaronne “rimane in silenzio”, non fa cordoglio né protesta. Mosè nomina Misaele ed Elzafan, cugini di Aronne e Mosè, per sostituire i sacerdoti uccisi. Egli comanda alla famiglia di Aaronne di non strapparsi le vesti sacerdotali—tradizionali segni ebraici di lutto—a pena di morte.

Aaron trasmette alla gente varie leggi dietetiche. Dio rivela a Mosè e Aaronne nuove istruzioni riguardanti le malattie della pelle, la muffa in una casa, l’impurità rituale e le scariche corporee., Attraverso Mosè, Dio istruisce Aronne ad entrare nel Santo dei Santi solo una volta all’anno nel Giorno dell’Espiazione. Dio stabilisce anche che i discendenti di Aronne non sono autorizzati a servire all’altare sacrificale se hanno vari difetti fisici, anche se possono ancora partecipare ai pasti sacrificali (Lev 21:17:22).

Controversie in numeri

Il Libro dei Numeri contiene diverse storie controverse riguardanti la posizione relativa di Aronne di fronte a Mosè e di fronte a altri Leviti. Alcuni studiosi ritengono che queste storie riflettono successive rivalità tra Aaronic e Levitical sacerdozi durante il periodo dei Giudici che sono stati finalmente risolti nel settimo secolo a.E. V. con la supremazia della Aaronic sacerdotale lignaggio confermato dalle riforme Deuteronomic di Ezechia (Deuteronomio 12)., Altri vedono queste controversie come una continuazione di una sfiducia bollente che potrebbe essersi sviluppata tra Mosè e Aronne dal tempo del peccato di Aronne nell’incidente del Vitello d’oro.

La lebbra di Miriam

In Numeri 12, Aronne e Miriam parlano contro Mosè perché ha sposato una donna Cusita. Dio li chiama e Mosè a lui nella tenda sacra, dove spiega che la posizione di Mosè è superiore a quella di tutti gli altri profeti, poiché solo Mosè parla a Dio “faccia a faccia.”Dio si arrabbia con Aronne e Miriam, e Miriam diventa lebbrosa., Aronne supplica per la sua guarigione con Mosè, e Mosè supplica con Dio, ma Dio dichiara che Miriam deve trascorrere sette giorni confinata da sola al di fuori del campo come punizione.

La ribellione di Korah

In Numeri 16, un leader levita di nome Korah, insieme a un folto gruppo di rispettati israeliti, protesta lo status speciale di Mosè e Aronne dicendo: “L’intera comunità è santa, ognuno di loro, e il Signore è con loro. Perché dunque vi ponete al di sopra dell’assemblea del Signore?”

Mosè dichiara che è contro Dio, non semplicemente Aronne e se stesso, che questa denuncia è fatta., Mosè sfida Korah a portare i suoi sacerdoti upstart alla tenda sacra e lasciare che il Signore stesso decidere la questione. Molti seguaci di Core e le loro famiglie sono presto uccisi come ” la terra aprì la bocca e li inghiottì, con le loro famiglie went Sono scesi vivi nella tomba, con tutto ciò che possedevano.”Dio manda anche il fuoco a consumare i discepoli di Core che, in piedi presso la tenda santa, avevano tentato di usurpare e democratizzare il sacerdozio. In seguito, il figlio di Aaron, Eleazer, inizia ad emergere come un fedele successore di suo padre., Nel frattempo, Dio ha mandato una piaga contro gli Israeliti in generale, uccidendo altri 14.700 in aggiunta a quelli uccisi in precedenza. Aronne fa espiazione per loro, e presto la piaga si ferma.

La Verga di Aronne

Per dimostrare ulteriormente il sostegno di Dio al sacerdozio di Aronne, Mosè raccoglie un bastone da ciascuna delle 12 tribù. Sul bastone di Levi è inciso il nome di Aronne., I pentagrammi sono posti davanti all’altare di Dio nella tenda santa, e il giorno dopo, il personale di Aaron ha miracolosamente germogliato, germogliato, sbocciato, e ha prodotto mandorle (Num. 17:8).

La consacrazione di Phineas a Baal Peor

In Numeri 25, gli Israeliti vanno fuori strada adorando Baal con i Madianiti e impegnarsi in riti licenziosi, con il risultato che Dio invia una piaga su Israele. Il nipote di Aaronne, Phineas, resiste alla sfida e uccise un capo israelita e una donna madianita impegnata in rapporti rituali, spingendo la sua lancia attraverso entrambi., La sua azione giusta si ferma la piaga, e Mosè consacra Phineas come l “antenato di un” sacerdozio perpetuo.”

Morte di Aaron

Mentre gli Israeliti si preparano finalmente ad entrare in Canaan, Dio dice a Mosè di portare Aronne in un luogo chiamato Monte Hor insieme al figlio di Aronne, Eleazer. Là Aronne morirà, ed Eleazer sarà investito dell’ufficio e delle vesti del sommo sacerdote., “Quando tutta la comunità seppe che Aronne era morto, tutta la casa d’Israele lo pianse per trenta giorni” (Num. 20:29).

Eredità

Nonostante il suo peccato nella questione del Vitello d’oro e la sua apparente incapacità di intervenire e impedire a Mosè di colpire la roccia, la posizione di Aronne come antenato del sacerdozio israelita fu confermata dalla sua fedele presenza a Dio al Tabernacolo e dalla sua lealtà a Mosè per la maggior parte dei 40 anni nel deserto., Il suo sacerdozio fu confermato da due segni miracolosi: l’invio di fuoco dal cielo per consumare la sua prima offerta come sommo sacerdote e la successiva fioritura del suo bastone dopo la ribellione di Core contro il suo sacerdozio. La sua eredità è stata sigillata da suo nipote Phineas, che alla peste di Baal Peor (Num. 25) si schierò fermamente con Mosè per impedire agli Israeliti di scivolare nell’idolatria.,

Il sacerdozio di Aaronne, insieme a quello della monarchia israelita e dei profeti, fu un fattore chiave nella storia di Israele, specialmente a Gerusalemme, dove il sacerdozio deteneva un significativo potere politico attraverso il Tempio. Diversi giovani re furono addestrati e guidati dai discendenti di Aaronne, e a volte i sacerdoti Aaronici furono coinvolti in violenti colpi di stato politici e contro-colpi di stato. Il sacerdozio di Aaronne era anche l’istituzione più importante nella creazione della scrittura ebraica e la sopravvivenza della tradizione ebraica dopo l’esilio babilonese., Alcuni ebrei si aspettavano sia un Messia regale di discendenza davidica, e un Messia sacerdotale, di discendenza aaronica.

Nella tradizione cristiana, Aronne era l’antenato di Giovanni Battista, i cui genitori erano entrambi di stirpe sacerdotale. Gesù Cristo era forse un discendente di Aaronne da parte di sua madre, poiché sua madre Maria era cugina di Elisabetta, la madre di Giovanni Battista.

La stragrande maggioranza degli ebrei oggi sono considerati discendenti della tribù di Giuda. Tuttavia, una minoranza rivendica la discendenza levita, e alcuni affermano di essere Kohanim—della stirpe sacerdotale di Aaronne., Nomi di famiglia ebrei come Levy e Levin spesso denotano una tale presunta genealogia levita. Nomi come Cohen e Kohn denotano la discesa aaronica. Mentre nessuna genealogie scritte risalgono quasi fino a confermare questa affermazione, recenti studi genetici hanno infatti presentato alcune basi per esso.

Aaron nell’Islam

Aaron, noto come Harun, è riconosciuto sia come sacerdote che come profeta nell’Islam. La tradizione islamica vede il suo ruolo paragonabile a quello di Ali in relazione al profeta Maometto, che secondo quanto riferito disse: “Non sarai contento che sarai per me come Aronne per Mosè?, Ma non ci sarà profeta dopo di me ” (Sahih Bukhari, Volume 5, Libro 57, Numero 56).

Una differenza significativa tra Harun nel Corano e Aaron nella Bibbia è che Harun non è stato coinvolto nella creazione del Vitello d’oro. Piuttosto, non lo ha impedito, come temeva per la sua vita per mano dei creatori di idoli.

Opinioni critiche

A causa della relazione ambigua di Aaron con Mosè, la rappresentazione biblica del suo personaggio è talvolta negativa e oscura., Tuttavia, la Bibbia mostra anche molti esempi del suo fedele servizio e del continuo sostegno di Dio alla sua posizione di sommo sacerdote.

Gli studiosi che accettano l’ipotesi documentaria distinguono vari ritratti di Aaron in diverse fonti:

• Aaron as fallible—The Elohist “” rappresenta Aaron come un sacerdote fallibile che commette gravi peccati. Anche se viene incontro a Mosè (Esodo 4:14), lo sostiene nella guerra, (Esodo 17:12) e sostiene la legge (Esodo 24:14), Aronne cede al popolo e fa il Vitello d’oro (Esodo 32)., Si unisce anche con Miriam quando critica Mosè per aver sposato una donna Cusita. (Numeri 12) Alcuni credono che la storia del Vitello d’oro rifletta l’opposizione degli Elohisti al santuario settentrionale di Betel, che presenta un’icona di vitello d’oro o di bronzo.
• Aaron come profeta di Mosè—Nella rappresentazione Yahwist “” Aaron non figura negativamente. La versione di J non parla del Vitello d’oro, e Aaron appare come un potente operatore di miracoli con Mosè quando i due affrontano il Faraone. Partecipa al pasto dell’alleanza sul Sinai (Esodo 24: 1, 2, 9-11)., Tuttavia, sia in J che in E, Mosè è il rappresentante di Dio, mentre Aronne è il profeta di Mosè (Esodo 4:16, 7:1).
• Aaron as idolatrous—Il deuteronomista “” conto cita Aaron solo con parsimonia, ma lo ricorda molto negativamente. In Deuteronomio 9, Aronne è direttamente responsabile della costruzione del Vitello d’oro. Il Signore è così adirato verso Aronne che sta per distruggerlo., Il racconto della morte di Aaronne in Deuteronomio 10:6 è diverso da quello in Numeri 20:22, venendo a Mosera invece del Monte Hor—molto prima nella storia—ed è il risultato dell’incidente del Vitello d’oro, non colpendo la roccia a Kades.
• Aronne come archetipo – Nella fonte sacerdotale “” e nelle sue varie suddivisioni, Aronne è indicato anche più di Mosè. In Esodo 25-30 e 35-40, e soprattutto in Levitico e Numeri, Aronne è il sacerdote archetipo. Quando la sua posizione è messa in discussione, Dio la sostiene., Il suo ruolo sottolinea l’importanza fondamentale dell’autorità nel successivo sacerdozio del Tempio. Ciò che è stato fatto per Aaronne (in termini di onore e rispetto) è ciò che dovrebbe essere fatto per qualsiasi sommo sacerdote. L’investitura cerimoniale prescritta nell’Esodo 28-29 e nel Levitico 8 è un manuale per il rituale del santuario nel Tempio di Gerusalemme.

Note

Tutti i link recuperati 11 gennaio 2021.,

• Aaron Catholic Encyclopedia
• Aaron, il Sommo Sacerdote di David Mandel