Il Centro Ella Baker per i diritti umani prende il nome da un brillante eroe nero del Movimento per la libertà dei diritti civili che ha ispirato e guidato i leader emergenti. Costruiamo sulla sua eredità costruendo il potere di neri, marroni e poveri per creare soluzioni per uno dei più grandi motori di ingiustizia oggi: l’incarcerazione di massa.
Soluzioni come l’alloggio, la responsabilità esigente e la creazione di spazi per la giustizia riparativa e l’economia riparativa.,
“Il lavoro principale è stato convincere la gente a capire che qualcosa in loro potere che si potrebbe utilizzare, e potrebbe essere utilizzato solo se hanno capito cosa stava succedendo e come gruppo di azione potrebbe contrastare la violenza…”
– Ella Jo Baker
Ms., Baker ha svolto un ruolo chiave in alcune delle organizzazioni più influenti del tempo, tra cui la NAACP, la Southern Christian Leadership Conference di Martin Luther King e il Comitato di coordinamento nonviolento degli studenti.
Come lei, stimoliamo il cambiamento sbloccando il potere di ogni persona di rafforzare le proprie comunità e plasmare il proprio futuro.
Ascolta mentre guardiamo la vita e l’eredità dell’attivista, mentore e rivoluzionario che il Centro Ella Baker prende il nome. In questo episodio del nostro podcast, parliamo con il Dott., Barabara Ransby, autore di “Ella Baker and the Black Freedom Movement” sulla storia e la visione di Ella Baker. Inoltre, gli attivisti leggendari che hanno organizzato con Miss Baker condividono le loro storie.
I primi anni di vita di Ella Baker
Ella Jo Baker nacque il 13 dicembre 1903 a Norfolk, Virginia. Crescendo in North Carolina, ha sviluppato un senso per la giustizia sociale nella fase iniziale, dovuto in parte alle storie di sua nonna sulla vita sotto la schiavitù.
Come schiava, sua nonna era stata frustata per essersi rifiutata di sposare un uomo scelto per lei dal proprietario dello schiavo., L’orgoglio e la resilienza di sua nonna di fronte al razzismo e all’ingiustizia hanno continuato a ispirare la signora Baker per tutta la sua vita.
I nonni materni di Ella Baker comprarono, vissero e coltivarono terreni che in precedenza facevano parte della piantagione su cui erano schiavi. Hanno comprato la terra per $250, che hanno pagato a rate. Questo acquisto è stato fonte di grande orgoglio per la loro famiglia, e hanno continuato a diventare agricoltori di successo.
Baker ha studiato alla Shaw University di Raleigh, Carolina del Nord. Come studente ha sfidato le politiche scolastiche che pensava fossero ingiuste., Dopo la laurea nel 1927 come valedictorian di classe, si trasferì a New York City e iniziò a unirsi a organizzazioni di attivisti sociali.
Nel 1930, si unì alla Young Negroes Cooperative League, il cui scopo era quello di sviluppare il potere economico nero attraverso la pianificazione collettiva. Si è anche coinvolta con diverse organizzazioni femminili. Era impegnata per la giustizia economica per tutte le persone e una volta disse: “Le persone non possono essere libere finché non c’è abbastanza lavoro in questa terra per dare a tutti un lavoro.,”
Al Ella Baker Center for Human Rights oggi, continuiamo nella sua eredità quando diciamo libri non bar, lavori non prigioni e assistenza sanitaria non manette. Sappiamo che il sistema carcerario è il più grande fornitore di assistenza sanitaria mentale e riabilitazione da abuso di sostanze nel nostro paese oggi. Le carceri non possono continuare ad essere la risposta a queste crisi di salute pubblica. Le soluzioni basate sull’assistenza e sulla comunità sono la risposta come l’assistenza sanitaria per tutti, l’istruzione pubblica gratuita e l’alloggio come diritto umano riconosciuto.,
Unirsi alla lotta contro Jim Crow
Ella Baker ha iniziato il suo coinvolgimento con la NAACP nel 1940. Ha lavorato come segretaria sul campo e poi è stata direttrice delle filiali dal 1943 al 1946.
Ispirato dallo storico boicottaggio degli autobus a Montgomery, Alabama, nel 1955, Baker co-fondò l’organizzazione In Friendship per raccogliere fondi per combattere le leggi di Jim Crow nel profondo sud.
Nel 1957, Baker si trasferì ad Atlanta per aiutare ad organizzare la nuova organizzazione di Martin Luther King, la Southern Christian Leadership Conference (SCLC)., Ha anche eseguito una campagna di registrazione degli elettori chiamato la crociata per la cittadinanza.
Lo Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC)
Il 1 ° febbraio 1960, un gruppo di studenti universitari neri della North Carolina A&T University si rifiutò di lasciare un Woolworth’s lunch counter a Greensboro, North Carolina, dove era stato loro negato il servizio.
Baker ha lasciato la SCLC dopo i sit-in di Greensboro. Voleva aiutare i nuovi attivisti studenteschi perché vedeva i giovani attivisti emergenti come una risorsa e una risorsa per il movimento., Miss Baker organizzò un incontro alla Shaw University per i leader studenteschi dei sit-in nell’aprile del 1960. Da quell’incontro nacque il Comitato di Coordinamento Studentesco Nonviolento-SNCC.
Adottando la teoria gandhiana dell’azione diretta nonviolenta, i membri del SNCC si unirono agli attivisti del Congresso di Uguaglianza razziale (CORE) per organizzare le Freedom Rides del 1961.
Nel 1964 SNCC ha contribuito a creare Freedom Summer, uno sforzo per focalizzare l’attenzione nazionale sul razzismo del Mississippi e per registrare gli elettori neri.,
Miss Baker, e molti dei suoi contemporanei, credevano che il voto fosse una chiave per la libertà. Oggi, questo è ancora il caso: se non esercitiamo la nostra voce collettiva, non siamo in grado di influenzare le politiche e le leggi che hanno un impatto sulle nostre vite. Per essere contati, dobbiamo essere ascoltati.
L’audacia di sognare in grande
Con la guida e l’incoraggiamento di Ella Baker, SNCC è diventato uno dei più importanti sostenitori dei diritti umani nel paese. Ella Baker una volta disse: “Questo potrebbe essere solo un mio sogno, ma penso che possa essere reso reale.”
Questo sogno di Baker può continuare ad essere realizzato., Puoi unirti alla sua eredità ed essere parte del Centro Ella Baker per i diritti umani oggi. In realtà, tu sei la chiave per rendere realtà il sogno di Baker.
L’influenza di Ella Baker si riflette nel soprannome che ha acquisito: “Fundi”, una parola swahili che significa una persona che insegna un mestiere alla prossima generazione. Baker ha continuato ad essere un leader rispettato e influente nella lotta per i diritti umani e civili fino alla sua morte il 13 dicembre 1986, il suo 83 ° compleanno.,
Volendo celebrare Ella Jo Baker come un eroe non celebrato della giustizia razziale ed economica, il movimento per i diritti civili, e cercando di onorare la sua eredità di leadership e costruzione del movimento, i nostri fondatori hanno scelto di nominare il nostro Centro per Ella Baker. La sua audacia nel sognare in grande è una pietra angolare della nostra filosofia.
Crediamo che il modo migliore per onorare l’eredità della signora Baker sia ispirare le persone a immaginare nuove possibilità, guidare con soluzioni e coinvolgere le comunità a guidare un cambiamento positivo. Unisciti a noi e mantenere la sua storia in corso.
Unisciti a noi e costruisci l’eredità della signora Baker.