Hai mai sentito la parabola dell’uomo che, per discernere la volontà di Dio per la sua vita, avrebbe aperto la sua Bibbia e letto qualsiasi versetto avesse visto per primo?
Un giorno, mentre stava attraversando un momento difficile con la sua famiglia, cercò la guida del Signore. Aprendo la sua Bibbia, indicò un versetto casuale. Il suo dito si appoggiò su Matteo 27: 5: “Allora Giuda se ne andò e si impiccò.”Perplesso da queste indicazioni, ma ancora affamato di una parola di Dio, ha chiamato un “do-over” e capovolto ad un’altra pagina. I suoi occhi si posarono su Luca 10: 37: “Andate e fate altrettanto.,”Agitato ma sfarinato fino a coincidenza, l’uomo ha deciso di dare il suo metodo un’ultima possibilità. Pronunciando una veloce preghiera, capovolse la pagina e mise il dito su Giovanni 13: 27. Lì, fissandolo, c’era un comando di Gesù: “Quello che stai per fare, fallo presto.”
È un aneddoto umoristico, ma illustra un punto serio. Abusare della Bibbia è facile; “maneggiare correttamente” non lo è (2 Tim. 2:15).
Nel mio piccolo libro Prima di aprire la Bibbia, ho esplorato nove posizioni del cuore che sono utili, persino necessarie, per avvicinarsi giustamente alla Parola di Dio., Ma cosa succede quando il preludio finisce e inizi a leggere? E allora?
Tre passi vitali
Qui ci sono tre passi comunemente citati che mi hanno servito nel corso degli anni—e si rivelerà utile come si reengage vostra Bibbia nel 2020.
1. Osserva: cosa dice?
Il primo passo è l’osservazione (o forse meglio, la comprensione). Ogni volta che apriamo la Parola di Dio, il nostro compito più fondamentale è semplicemente vedere cosa c’è.
La buona notizia è che l’osservazione non è complicata., Consiste principalmente di leggere lentamente e con attenzione al fine di raccogliere i fatti di base di chi, cosa, dove e quando. Buone domande da tenere a mente includono:
- Ci sono parole o idee ripetute?
- Chi sta parlando o scrivendo?
- A chi stanno parlando o scrivendo?
- Chi sono i personaggi principali?
- Dove sta avvenendo?
- Ci sono parole che mostrano la cronologia?
- Ci sono contrasti, confronti o dichiarazioni condizionali?
- Qual è la progressione logica nell’argomento dell’autore?,
- Ci sono parole che indicano atmosfera, umore ed emozione? Figure retoriche?
- Quali sono le divisioni di sezione e le parole di collegamento?
- Cosa non capisco qui?
L’osservazione biblica non deve essere un processo laborioso e faticoso. Non è necessario chiedere e rispondere consapevolmente a ogni domanda. Più coinvolgi la Bibbia, più sarai attento a queste cose., (A proposito, è meglio lavorare attraverso interi libri della Bibbia dall’inizio alla fine, piuttosto che adottare un approccio “popcorn” che ignora il contesto e rimbalza casualmente da un passaggio all’altro.)
2. Interpretare: cosa significa?
Il passo successivo è l’interpretazione. Hai considerato cosa dice il passaggio, ma cosa significa? Può essere utile porre domande come:
- Il contesto circostante chiarisce parole o frasi confuse?, (È saggio esaminare il contesto ” più vicino “—altri versi nello stesso capitolo o altri capitoli dello stesso libro-prima di consultare passaggi” più lontani ” o risorse esterne.)
- Come parafraserei questo passaggio con parole mie?
- Perché l’autore biblico ha scritto questo particolare passaggio? Perché ha ritenuto necessario includere?
- La mia interpretazione è coerente con ciò che ho notato nella fase di osservazione, o dipende troppo da alcuni dettagli?
- Altri passi della Scrittura completano la mia interpretazione?, (Il detto “Lascia che la Scrittura interpreti la Scrittura” ci ricorda di lasciare che passaggi più chiari facciano luce su versetti più complessi.)
- Dove rientra questo passaggio nella storia redentrice? In che modo rientra nell’insegnamento biblico nel suo insieme?
Poco dopo la sua risurrezione, come descritto in Luca 24, Gesù incontra due uomini e spiega il segreto più vitale per lo studio della Bibbia: l’intera cosa riguarda lui:
Gesù disse loro: “Quanto siete stolti e quanto siete lenti a credere a tutto ciò che i profeti hanno detto!, Non doveva il Messia soffrire queste cose per poi entrare nella sua gloria?”E cominciando da Mosè e da tutti i Profeti, spiegò loro ciò che era detto in tutte le Scritture riguardo a se stesso. (Luca 24: 25-27)
Ma non fu solo dopo la sua risurrezione che Gesù parlò in questo modo. Durante il suo ministero terreno spiegò agli “esperti biblici” locali il suo posto centrale nella grande storia:
Studiate diligentemente le Scritture perché pensate che in esse abbiate la vita eterna., Queste sono le stesse Scritture che testimoniano di me, eppure ti rifiuti di venire da me per avere la vita. . . . Se credeste a Mosè, credereste a me, perché ha scritto di me. (Giovanni 5: 39-40, 46)
Una cosa è conoscere le storie della Bibbia; un’altra è conoscere la storia della Bibbia. Una cosa è essere consapevoli dei molti eroi della storia; un’altra è conoscere l’eroe stesso.
È stato affermato che l’Antico Testamento è “Gesù Cristo nascosto” e il Nuovo Testamento è “Gesù Cristo rivelato.,”Dall’inizio alla fine, la trama della Scrittura attende e trova la sua risoluzione finale nel Figlio redentore di Dio (Giovanni 1:45; 8:56; 12:16; 2 Cor. 1:20; 1 Pietro 1: 10-12; Atti 13:27; 13:29; 28:23).
questo è un semplice quadro, raccolte da un pastore di nome Tommy Nelson, che mi ha aiutato a interpretare tutte le Scritture con il Salvatore in vista:
- Vecchio Testamento: Anticipazione
- Vangeli: Manifestazione
- Atti: Annuncio
- Epistole: Spiegazione
- la Rivelazione: Il compimento
Non importa dove si gira, la vostra Bibbia è su Gesù.,
Vale la pena notare che una volta interpretato al meglio, è spesso utile consultare un assistente di studio esterno come un commento o un dizionario biblico. Anche se mai sostituzioni per la Scrittura, tali strumenti possono essere grandi supplementi. (Per iniziare consiglierei la Bibbia di studio ESV, il Nuovo Commento biblico e il Nuovo Dizionario di teologia biblica.)
3. Applicare: Come devo rispondere?
Dopo l’osservazione e l’interpretazione viene applicazione. Questo è l’obiettivo finale dello studio della Bibbia. Nelle prime due fasi si studia il testo; ora il testo si studia., Smettere prematuramente, prima di applicare ciò che osservi e interpreti, è come masticare senza deglutire.
La Bibbia stessa è chiara sull’importanza di passare attraverso la comprensione all’obbedienza (Matt. 7: 24-27; Giovanni 13: 17; Giacomo 1: 22; 2 Tim. 3:16–17). Domande utili su cui riflettere in questa fase includono:
- Qual è qualcosa che ho imparato su Dio—il suo carattere, il suo piano, le sue priorità, le sue promesse, i suoi desideri, i suoi modi?
- Cos’è qualcosa che ho imparato su di me? Il mio vicino? Il mondo?
- Qual è la “condizione caduta” esposta in questo passaggio (es.,, quale aspetto di peccato umano o brokenness è più evidente)? Che ne dici della “soluzione redentrice” (cioè, quale aspetto della grazia di Dio è più evidente)?
- In che modo il Vangelo—la straordinaria notizia di ciò che Dio ha compiuto nella vita, morte e risurrezione di Gesù per riconciliare i ribelli a se stesso—influisce sulla mia comprensione di questo passaggio? Al contrario, in che modo questo brano illumina la mia comprensione del Vangelo?
- Come devo cambiare il mio modo di pensare o di vivere in base a ciò che ho imparato?
- Come dovrei pregare alla luce di questo passaggio?,
- C’è un incoraggiamento o una promessa qui su cui ho bisogno di meditare?
- Quali implicazioni ha questo passaggio per il modo in cui coinvolgo i miei amici increduli?
- Come si applica questo passaggio ai miei fratelli e sorelle in Cristo? Come parla alla nostra vita insieme come chiesa?