Excalibur è la spada di Re Artù nell’opera iconica di Sir Thomas Malory Le Morte D’Arthur pubblicata nel 1485 CE. La spada fu originariamente introdotta nella Storia dei re di Gran Bretagna di Geoffrey di Monmouth (1136 d.C.) come Caliburnus (o Caliburn) e ulteriormente sviluppata da scrittori successivi prima che Malory la immortalasse nella sua opera. La spada, fin dalla sua prima apparizione, è un’arma potente nelle mani di un abile guerriero e mantiene tale reputazione in ogni storia che la caratterizza.,
Come molte altre spade magiche o potenti nella leggenda o nella mitologia, è identificata con un singolo eroe e non dovrebbe essere permesso di cadere nelle mani di un nemico a causa del suo potere intrinseco. Nel caso di Excalibur, quando Artù sta morendo per le sue ferite dopo la sua battaglia con Mordred, deve essere restituito alla sua fonte, la Signora del Lago, piuttosto che essere affidato a qualsiasi cavaliere – non importa quanto nobile – potrebbe succedere ad Artù come re.
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Questa regola non è sempre valida in tutte le versioni della legenda, tuttavia., Nel poema Conte du Graal, il poeta provenzale Chretien de Troyes (c. 1130 – c. 1190 CE) fa Excalibur (chiamato Escalibor) l’arma di Sir Gawain. Nel Ciclo della Vulgata (1215-1235 CE) e nel Ciclo post-Vulgata (c. 1240-1250 CE) Artù presenta Gawain con Excalibur che poi lo presta a Lancillotto per la sua difesa di Ginevra. Gawain poi restituisce la spada ad Artù per la sua battaglia finale con Mordred e, in seguito, deve essere restituito alla Signora del Lago.
Spade nella mitologia
Il concetto di “spada del potere” non ha avuto origine con la leggenda arturiana., La mitologia greca menziona una serie di spade magiche e, in particolare, l’arpa usata dal titano Cronos per rovesciare suo padre Urano. La spada di Giulio Cesare, la Crocea Mors doveva avere poteri soprannaturali come la Spada di Marte brandita da Attila l’Unno. Anche le spade Gianjiang e Moye del periodo primaverile e autunnale cinese dovrebbero essere state intrise di grande potere dai loro creatori.,
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Nel Libro biblico della Genesi, dopo la caduta dell’uomo, Dio pone i suoi cherubini a guardare ad est del Giardino dell’Eden insieme a una spada fiammeggiante “che si voltò in ogni modo” per impedire ad Adamo ed Eva di tornare. Il dio della tempesta shintoista Susanoo trova una spada magica nella coda di un drago e questo alla fine divenne parte delle insegne imperiali giapponesi., La mitologia norrena fa spesso uso di spade magiche, come Gram, l’arma di Sigmund e suo figlio Sigurd e i Celti tessevano una serie di spade magiche nei loro racconti, tra cui il Claiomh Solais (kleeve sollish), la spada della Luce che trionfa sulle tenebre. L “11 ° secolo CE eroe spagnolo El Cid è stato affermato di avere due spade magiche e l” 8 ° secolo CE campione francese Roland brandì la sua famosa lama Durendal e cadde con esso difendere il passo di Roncevaux nel canto epico di Roland.,
Sebbene ci siano questi precedenti per spade magiche o soprannaturalmente potenti, Excalibur è probabilmente il più famoso. È spesso associato a un altro motivo arturiano, la spada nella pietra, ma queste sono in realtà due spade diverse., In alcune versioni della leggenda, la Spada nella roccia è rotto in Arthur prima battaglia e viene sostituito da Excalibur, mentre, in altri, la Spada nella roccia sostanzia Arthur diritto di governare (come solo lui può disegnare la lama dalla roccia) come figlio e successore di Uther Pendragon, mentre Excalibur serve come simbolo del suo potere come re.
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IL FAMOSO NOME& ORIGINE
Il nome Excalibur può avere origine nell’opera Culhwch e Olwen dal Mabinogion, una raccolta di leggende gallesi, se si accetta una data di composizione come c. 1100 CE. Il Mabinogion esiste solo in manoscritti del 13 ° e 14 ° secolo, tuttavia, e alcuni studiosi datano al 1200 CE. In questo racconto la spada di Artù è chiamata Caledvwich che deriva dal latino chalybs (“acciaio “o” ferro”) e significa”schisi dura”., Caledvwich come il nome di una spada del potere molto probabilmente deriva dalla mitologica lama irlandese Caladbolg (che significa “vorace”) portata dal re Fergus mac Roich nel Ciclo dell’Ulster della mitologia irlandese.,
Geoffrey di Monmouth chiamate spada di Artù Caliburnus in latino Medievale, che è un modo più diretto di latino chalybs come “acciaio”, ma indica un modo particolarmente duro o efficace lama., In sostanza, quando Geoffrey stava scrivendo, il nome della lama di Artù sarebbe stato inteso come “spada famosa” o “grande spada” a causa delle precedenti associazioni di chalybs con armi mitologiche.
Il poeta francese Wace (c. 1110-1174 CE) tradusse l’opera di Geoffrey in volgare francese antico e ribattezzò la spada Chaliburn. Chretien de Troyes cambiò il nome in Escalibor. Quando la leggenda arturiana fu tradotta in inglese, Chaliburn / Escalibor divenne Excalibur., Malory, attingendo al Ciclo della Vulgata, chiama la spada di Arthur Excalibur poco dopo che Arthur ha trovato e disegnato la spada nella Pietra, collegando il nome con quell’arma,e questa associazione è rimasta. Più tardi, però, una volta spezzata questa prima spada in battaglia, viene chiarito che Artù deve ricevere la “vera Excalibur” da una fonte mistica, la Signora del Lago, e Merlino (che sembra essere la forza magica dietro entrambe le spade) lo guida nel luogo in cui gli verrà offerta., Non viene data alcuna spiegazione sul significato, il potere o l’origine della spada e, infatti, Malory concentra più attenzione sul fodero.
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Se presentato come la spada nella pietra o dato dalla Signora del Lago, è chiaro Excalibur proviene da un altro regno. Questo motivo deriva da un paradigma stabilito nella tradizione celtica di armi magiche, come la lancia di Cuchulain o la spada di Fergus mac Roich, essendo stata forgiata in un regno mistico. Lo stesso dispositivo, tuttavia, viene utilizzato nelle leggende di molte culture in tutto il mondo., Le grandi spade di Gianjiang e Moye, ad esempio, hanno anche origini mistiche. Nel caso di Excalibur, la spada si sviluppa da un’arma potente a un simbolo di giustizia e redenzione divinamente ispirati. Quando l’arma viene menzionata per la prima volta nell’opera di Geoffrey di Monmouth, non le vengono attribuiti attributi magici.
IL POTERE DELLA SPADA
Nel Libro IX della Storia dei Re di Britannia, Caliburn viene indicato per la prima volta come “la migliore delle spade, forgiata all’interno dell’isola di Avallon” ed è elencato da Geoffrey insieme agli altri attrezzi di Artù come un oggetto di particolare importanza., Mentre Artù si sta preparando ad incontrare i Sassoni in battaglia a Bath, Geoffrey scrive:
Ha messo sulla sua testa un elmo d’oro scolpito con le sembianze di un drago. Sulle sue spalle, inoltre, ha portato lo scudo che è stato chiamato Pridwen, in cui, sul lato interno, è stata dipinta l’immagine di Santa Maria, Madre di Dio, che molte volte e spesso la richiamò alla sua memoria., Cint era anche con Caliburn, migliore di spade, che è stato forgiato all’interno dell’isola di Avallon; e la lancia che ha fatto grazia la sua mano destra è stato chiamato con il nome di Ron, una lancia alta e robusta, pieno incontro a fare strage withal. (188)
I Sassoni hanno rotto la fiducia con Artù dopo aver giurato un trattato di pace e quindi la battaglia è una questione di onore personale e una difesa necessaria del suo regno. Geoffrey descrive una battaglia combattuta in cui i sassoni tengono le alture e infliggono pesanti perdite ai britanni sotto Artù., I Sassoni continuano a mantenere la loro posizione fino a quando il giorno è quasi andato e poi Arthur ha finalmente avuto abbastanza e conduce una carica finale sulla loro posizione se stesso. Geoffrey scrive:
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Arthur cerato adirò per la caparbietà della loro resistenza, e la lentezza del suo anticipo, e disegno via Caliburn, la sua spada, grida ad alta voce il nome di Santa Maria, e thrusteth lui avanti con una rapida insorgenza in più grossa pressione del nemico ranghi. Chiunque toccasse, invocando Dio, uccise con un solo colpo, e non indietreggiò una volta nel suo assalto, finché non uccise quattrocentosettanta uomini da solo con la sua spada Caliburn., Questo, quando i britannici lo videro, lo seguirono da vicino, facendo strage da ogni parte. (189)
Excalibur è descritto più o meno allo stesso modo ogni volta che appare in una storia. Nel lavoro di Malory, quando Artù viene attaccato da Re Lot, viene dapprima battuto fino a scatenare il potere della sua spada:
Con ciò Re Lot sconfisse Re Artù., Con ciò, i suoi quattro cavalieri lo salvarono e lo misero a cavallo; poi estrasse la sua spada Excalibur, ed era così luminosa agli occhi dei suoi nemici che dava luce come trenta torce. Con ciò li rimise indietro e uccise molte persone. (13)
Arthur affronta Lot all’inizio della versione di Malory della leggenda e sembra che Excalibur sia la stessa spada di quella che Arthur aveva precedentemente estratto dalla pietra. Ciò ha causato confusione tra due armi che sono spesso identificate come uguali ma non lo sono.,
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LA SPADA NELLA roccia
Il concetto di la Spada nella roccia è stato aggiunto alla leggenda di re artù dal poeta francese Robert de Boron (12 ° secolo) nel suo Merlin. Robert de Boron presenta la spada come ancorata in un’incudine che in seguito scrittori cambiato in una pietra., Il Ciclo della Vulgata della leggenda distingue tra la spada che Artù trasse dalla pietra e Excalibur e questa tradizione è continuata nel Ciclo post-Vulgata e ripetuta nell’opera di Malory.
Sebbene la spada di Artù sia identificata come Excalibur all’inizio della versione di Malory, diventa chiaro che non è la vera Excalibur poiché questa spada è rotta nella lotta di Artù con Re Pellinore. Pellinore ottiene il meglio di Artù dopo che la sua spada si rompe e gli dice di cedere, ma il giovane re non lo farà., Al fine di salvare entrambe le loro vite, Merlino mette Pellinore a dormire e poi porta Artù a ricevere il vero Excalibur dalla Signora del Lago. Lo studioso arturiano Norris J. Lacy scrive:
In alcuni testi (e nella tradizione popolare arturiana), Excalibur è anche la spada nella Pietra, ma tale identificazione è incompatibile con la tradizione, trovata, ad esempio, nel Ciclo post-Vulgata e Malory, per cui la spada viene data ad Artù (e infine presa da lui) da una mano nel lago., (176)
Poiché Excalibur è definito dalla sua potenza e forza, non può essere la stessa arma che si rompe nell’incontro di Artù con Pellinore. Anche così, secondo Merlino, non è Excalibur che è così straordinario, ma il suo fodero. Merlino chiede ad Artù: “Quale ti piace di più, la spada o il fodero?”e Arthur risponde:” La spada mi piace di più.”Merlino allora lo rimprovera:
“Voi siete i più imprudenti”, disse Merlino, “perché il fodero vale dieci della spada., Mentre avete il fodero su di voi, non perderete mai sangue, siate sempre così gravemente feriti. Quindi tieni sempre il fodero con te.”(37)
Questo dettaglio diventa significativo più tardi nella versione di Malory della storia quando la sorella di Arthur, Morgan le Fay, ruba il fodero. Aveva sperato di sconfiggere Arthur attraverso la magia mettendo il suo amante Sir Accolon contro Arthur, dando ad Accolon il vero Excalibur e Arthur un falso (un dispositivo di trama preso quasi direttamente dal Ciclo irlandese dell’Ulster)., Quando la spada di Arthur si rompe, sa che non è Excalibur e riesce a sconfiggere e uccidere Accolon. Morgan prende il fodero magico per vendicarsi e lo getta in un lago; condannando così Artù nella sua battaglia finale con Mordred.
SIGNIFICATO DI EXCALIBUR
La spada è diventata più famosa del potente fodero e continua come simbolo della virtù e del potere di Artù. Opere successive, tra cui El Cid e la canzone di Roland, attingono al simbolismo di Excalibur per i loro eroi. J. R. R., Tolkien famosa trilogia del Signore degli Anelli si basa sul simbolismo della spada del potere che è rotto e deve essere fatto tutto per trasmettere il concetto di ritorno del legittimo re; una trama periferica, che è simile alla Spada nella roccia motivo di cui il paese soffre dopo Uther Pendragon morte fino a quando il legittimo re è in grado di disegnare la magica spada dalla roccia.,
Più di un semplice artificio letterario, tuttavia, Excalibur è venuto a rappresentare gli aspetti più nobili della leggenda di re artù. Sebbene sia sempre descritta come una spada di potere, quel potere è esercitato nell’interesse superiore del popolo, della giustizia, non nell’interesse personale del re., Excalibur è dato ad Artù attraverso mezzi magici, dalla Signora del Lago; non è un’arma forgiata in questo mondo ma in un altro. La spada proviene da questo altro regno e, una volta che Artù è sconfitto e morente, deve essere restituito lì. Questo motivo non è unico nella leggenda arturiana, ma è preso in prestito dalla tradizione celtica in cui l’arma magica deve essere restituita alla sua fonte.,
In alcune versioni della storia, il cavaliere Sir Girflet, che è sopravvissuto alla battaglia finale tra Artù e Mordred, è dato il compito di gettare Excalibur di nuovo nel lago; a Malory questo cade a Sir Bedevere. Che sia Girflet o Bedevere, il comando di Artù di riportare Excalibur da dove proviene non viene ascoltato due volte poiché il cavaliere che manda in missione non può vedere il senso di gettare via un’arma così nobile e potente., Questo fallimento da parte di uno dei compagni più fidati di Artù risuona con la storia cristiana del tradimento di Cristo da parte di Giuda, come è destinato a, e indica lo stesso significato: che il mondo non può capire o apprezzare gli sforzi della volontà divina per aiutarlo a salire a più di quello che pensa di poter essere.