La rivolta dei Maccabei

Dopo la morte di Alessandro Magno, il suo Regno fu diviso in quattro; Egitto, Impero seleucide, Regno di Pergamo e Macedonia (inclusa la Grecia). Egitto, governata da Tolomeo I Soter permesso per l ” ebraismo a Gerusalemme a fiorire con molto poco intervenendo nel 3 ° secolo AC. Tuttavia, durante il 2 ° secolo AC, i Seleucidi dopo aver acquisito il dominio sulla Giudea andarono a imporre un dominio sull’Egitto e sugli ebrei.

Ebrei sotto il dominio tolemaico

Teocrazia e politica si intrecciarono nel 2 ° secolo AC a Gerusalemme. La struttura sociale di Gerusalemme era gestita dall’aristocrazia ebraica come i Sacerdoti e i Sommi Sacerdoti. Sebbene l’ellenismo, che si era diffuso nel 3 ° secolo AC dopo le conquiste di Alessandro, era la cultura dominante intorno alla Giudea e il modo di vivere greco pervadeva l’area, la comunità ebraica rimase ferma alle proprie pratiche., Essi in gran parte ignorato Ellenismo e, sotto Alessandro e Tolomei, sono stati rispettati in tal modo. I Tolomei hanno dato al popolo ebraico i loro diritti civili e hanno vissuto contently sotto il loro dominio.

Il Tempio Sacro era la struttura più importante per l’intera comunità ebraica di Gerusalemme. Era il centro sociale e religioso del popolo ebraico, per non parlare dei benefici economici del commercio nel Tempio. Ancora più importante, tuttavia, era considerato un segno della presenza di Dio in mezzo a loro., Questo sentimento degli eletti, gli eletti, era cruciale per l’autocoscienza ebraica.

Seleucide di acquisizione

198 BCE, grazie alla buona volontà della comunità Ebraica verso il corpo direttivo si voltò di odio come Impero dei Seleucidi sconfitto il Tolomei, prendendo il controllo di tutta la Giudea. Mentre l’impero Seleucide si espandeva, anche la loro nozione di ellenismo., I seleucidi sotto Antioco III controllarono gran parte della penisola arabica convertendo con la forza molti della sua nuova popolazione alla cultura e alla religione greca, e l’intento in quell’egemonia continuò mentre prendevano Gerusalemme. Antioco voleva ellenizzare la comunità ebraica. Il suo scopo era quello di rimuovere tutte le caratteristiche del giudaismo che potrebbe definirlo dalla religione greca e altre religioni monoteiste accettate. A causa dei benefici della cultura greca, che includeva l’integrazione economica tra tutti gli stati greci, e la pressione del regime, molti ebrei accettarono l’ellenismo.,

Le relazioni già tese tra il pio popolo ebraico che non accettava l’ellenismo e l’Impero Seleucide furono distrutte quando Antioco Epifane adottò la politica di ellenizzazione universale di suo padre, ma la portò a nuove vette. Mentre Epifane guardava Alessandro Magno di Macedonia e aspirava ad avere il suo nome nei libri di storia accanto a lui, aveva bisogno di distinguersi dai suoi predecessori., Il modo migliore per farlo, pensò, era quello di far rispettare la cultura greca su tutta la popolazione ebraica, un’impresa che era stata finora sfuggente. Accettò una tangente e approvò l’assunzione di Giasone della famiglia Oniad nella posizione di cliente ormai de facto del Sommo Sacerdozio. Antioco usò il potere di Giasone come Sommo Sacerdote sul popolo ebraico per costruire una palestra appena fuori dal Tempio, rafforzando così la cultura greca nel cuore della comunità ebraica. Era un simbolo dell’ellenismo greco e averlo fuori dal Tempio mostrava alla comunità ebraica esattamente chi era in carica., L’idea ellenistica della mascolinità è stata mostrata nella regola che si deve essere nudi per entrare in palestra. Essere nudi in pubblico era severamente proibito dalle leggi ebraiche, quindi qualsiasi persona ebrea che entrava in palestra violava le leggi del patto. Lo stato ha capito questo, e quindi, ha reso un requisito legale per chiunque potesse permetterselo di andare almeno una volta.,

Questo è un metodo per rendere lo stato più grande e di maggiore autorità rispetto a qualsiasi altra religione diversa da quella greca politeismo, così molti Ebrei di persone è sceso in linea e acconsentito a regime. Antioco, sostenuto dal suo successo del ginnasio, ha deciso di spingere più forte contro la religione ebraica., Una ribellione di breve durata ha avuto luogo e quando questo è stato messo giù Antioco’ punti di vista sono stati induriti. Contaminò il Tempio Santo, vandalizzandolo e erigendo un idolo sull’altare. Poi mise fuori legge certe pratiche come la circoncisione e il sabato. Altari agli dei greci e idoli sono stati collocati in ogni città e coloro che non pregare per loro e convertire dal giudaismo praticante sono stati messi a morte.

Ribellione

Sebbene molti della comunità ebraica fossero, a questo punto, ellenizzati, la persecuzione del popolo ebraico e la distruzione del giudaismo praticante unirono il popolo ebraico in Giudea. Il popolo ebraico aveva bisogno di qualcuno che li guidasse. Quando Antioco mandò alcuni dei suoi ufficiali nella città di Modiin per deporre la sua tirannia e promulgare le leggi oppressive che aveva fatto rispettare, fu accolto da un sacerdote ebreo locale di nome Mattatia. Questo si è rivelato un incontro molto portentoso., Al sacerdote di campagna fu ordinato di adempiere al suo dovere verso lo stato e di essere il primo a sacrificare un animale ad un altare di un idolo. Si rifiutò e quando un altro ebreo si fece avanti per farlo, uccise l’ufficiale. Abbattendo l’idolo, Mattatia predicò: “Chiunque è zelante per la legge e sta per il patto mi segua!”(I Maccabei 2: 27). Il popolo ebraico aveva il suo leader. Egli e i suoi cinque figli, Giovanni, Simone, Giuda, Eleazer e Gionatan, radunarono la popolazione ebraica. Nel 167 AC, il popolo ebraico si alzò, con Mattathias come loro leader., Poco dopo il 167 a. C., la famiglia di Mattathias divenne nota come Maccabei o martello. Hanno reclutato duro popolo ebraico sulla strada e ha iniziato una guerra di guerriglia come hanno iniziato a prendere in consegna i villaggi settentrionali della Giudea. Demolirono gli altari degli idoli e uccisero coloro che li adoravano, anche molti ebrei ellenistici. Mattathias morì nel 166 AC, ma poco prima della morte, ha lasciato Giuda responsabile del suo esercito.

Antioco sottovalutò la gravità della ribellione e le dimensioni e la forza dell’esercito ebraico., Invece di schiacciarli con tutta la forza dei suoi eserciti, ha messo i suoi generali meno efficaci su di loro. Giuda, un generale militare saggio e coraggioso, li sconfisse con consumata facilità. Antioco fu fatto sembrare stolto. Come risposta, decise di sterminare la popolazione ebraica in Giudea. Antioco mandò a chiamare il suo più glorificato generale, Lisia, e circa 60.000 soldati Seleucidi per cercare di fare proprio questo.,

Giuda era gravemente ferito in inferiorità numerica . Tuttavia, la familiarità della Giudea era un enorme vantaggio per l’esercito ebraico. Usando le leggere colline e la conoscenza superiore della zona, superarono i Seleucidi e lentamente li raccolsero. Infine, sono venuti in battaglia. Giuda aveva radunato altri 7000 ribelli ebrei, ma erano comunque superati di almeno cinque a uno., Mentre Giuda stava lì a guardare le masse, così dice la storia, pregò Dio per la vittoria. Il popolo ebraico superò la massiccia differenza di manodopera per assicurarsi una vittoria quasi impossibile sull’impero Seleucide e su Antioco.

Dopo la sconfitta, gli eserciti di Antioco furono devastati. Si incontrarono di nuovo quando l’esercito di Giuda era alle porte di Gerusalemme, ma fu una battaglia molto più breve. I Seleucidi erano privi di speranza mentre Giuda cacciava il nemico dalla Città Santa. L’esercito ebraico aveva sconfitto Lisia., Quando Giuda e i suoi fratelli andarono al Tempio, vide la distruzione e la contaminazione che Antioco causò su di esso e fu sopraffatto dal dolore (I Maccabei 4:36-40). Il 25 dicembre 165 AC, dopo mesi di lavoro di pulizia e pulizia, il Tempio fu finalmente ridedicato a Dio. Le loro celebrazioni continuarono per otto giorni come è noto fino ad oggi come la celebrazione di Hanukah.

Aftermath

I Maccabei avevano compiuto la loro ricerca della libertà religiosa e stavano andando dopo l’indipendenza politica., Anche se il popolo ebraico ha sostenuto la loro lotta contro le catene di desegregazione religiosa, erano sicuri dell ” influenza politica e culturale dei Maccabei. Il modo di vivere ellenistico era già radicato nel popolo ebraico. Tuttavia, dopo che i Maccabei conquistarono l’intera Giudea e imposero il crollo del Regno seleucide in Palestina, il popolo ebraico si impose come un gruppo autonomo. La Giudea era ormai libera dal dominio seleucide e la morte di Antioco VII nel 129 a. C. lo confermò., Il popolo ebraico era ora soddisfatto del nuovo scopo politico dei Maccabei. Anche se nessun fratello di Giuda è sopravvissuto, con Simone di essere l’ultimo leader dei Maccabei che morì nel 134 AC, la loro intenzione ancora fiorì.

Non c’è consenso generale sulla natura della rivolta. Alcuni la vedono come una guerra civile economica e religiosa, gli ebrei ellenizzati che erano appoggiati con il sostegno dei Seleucidi contro gli zelanti che potevano solo rivolgersi alla loro religione., Mentre altri tendono a pensare che è stato più di una vittoria di classe; è stato un esempio di successo nella lotta contro l’oppressione percepita. Il risultato, tuttavia, rimase lo stesso; la formazione della dinastia asmonea, un dominio ebraico autonomo sulla Palestina che sarebbe durato una generazione. Le speranze della monarchia ebraica furono alleviate. Così pure la libertà di praticare la religione ebraica. Questa esperienza sarebbe stata vitale nella storia del popolo ebraico, in particolare a Gerusalemme nel secolo successivo.,