I figli di grandi uomini e donne sono spesso inghiottiti nella grandezza dei loro genitori. È il raro figlio o figlia che sopravvive indenne crescendo all’ombra di un genitore che è sempre sotto i riflettori. Non sorprende quindi che non sappiamo quasi nulla dei due figli di Mosè.,
All’inizio del libro dell’Esodo, apprendiamo della nascita del primo figlio di Mosè: “Mosè accettò di rimanere con quell’uomo , e diede a Mosè sua figlia Zippora in matrimonio. Ella gli partorì un figlio ed egli lo chiamò Ghershom, dicendo: “Sono stato straniero in un paese straniero”.”(Esodo 2: 21-22.)
Secondo il nostro testo biblico, Mosè, che diventa pastore, viveva a Madian con la sua famiglia per molto tempo prima del suo incontro trasformante con Dio al roveto ardente.,
Poco dopo aver incontrato Colui che lo istruisce a tornare in Egitto per condurre i suoi fratelli israeliti fuori dalla schiavitù in Egitto, “Mosè prese sua moglie e i suoi figli, li mise su un asino e tornò nel paese d’Egitto.”(Esodo 4: 20.)
Si noti che il testo dice “figli”, non “figlio”.”Quindi Gershom aveva un fratello minore. Non sappiamo quando è nato; non sappiamo nemmeno il suo nome. Tutto quello che sappiamo è che il secondo figlio di Mosè e Zippora, come suo fratello maggiore, è nato durante il lungo soggiorno della famiglia a Madian.
L’evento segue l’evento, la crisi segue la crisi., Le prime nove piaghe-sangue, rane, pidocchi, sciami di mosche, malattie del bestiame, foruncoli, grandine, locuste, fitta oscurità. Poi la celebrazione della prima Pasqua mentre era ancora in Egitto, seguita dalla 10a e ultima piaga: la morte dei maschi primogeniti egiziani.
Poi, l’inizio di Esodo. Volo dall’esercito egiziano. La divisione del Mar Rosso. Il canto celebrativo di Mosè e Miriam al raggiungimento dell’altro lato. L’addolcimento delle acque amare. Manna dal cielo. Acqua dalla roccia. La sconfitta di Amalek.,
Cos’altro ci dice la Bibbia su Eliezer o su suo fratello maggiore, Gershom? Mentre non impariamo nulla su Gershom stesso, apprendiamo che suo figlio, Gionatan (identificato anche come Sebuel), diventa un sacerdote apostata, guidando la tribù di Dan nell’adorazione di un idolo.
Il libro dei Giudici, Capitolo 18, si conclude con questi versi sorprendenti, marchiando il nipote di Mosè come un idolatra: “Allora i Daniti si costruirono un idolo. Giònata, figlio di Gherson, figlio di Mosè, e i suoi figli furono sacerdoti della tribù dei Daniti fino al tempo in cui il paese andò in cattività., Così mantennero come loro l’idolo di Michea che egli aveva fatto, finché la casa di Dio fu a Silo.”(Giudici 30-31.)
Mentre non impariamo nulla su Eliezer stesso, sembra sicuro di dire che la sua progenie non è diventata idolatra che ha portato gli altri in idolatria. Troviamo questo frammento nel Capitolo 23 di I Cronache:”… quanto a Mosè, uomo di Dio, i suoi figli dovevano essere annoverati tra la tribù di Levi. Figli di Mosè: Gherson ed Eliezer. … Figli di Eliezer: Recabia il capo; Eliezer non ebbe altri figli, ma i figli di Recabia erano numerosissimi.”(I Cronache 15, 17.,)
Quindi cos’altro c’è da dire su questo secondo figlio di Mosè? Sappiamo che morì qualche tempo durante i 40 anni in cui gli Israeliti vagavano nel midbar, quel deserto deserto proibitivo della penisola del Sinai e la desolata distesa di terra a est del fiume Giordano e del Mar Morto. Lo sappiamo perché, ad eccezione di Giosuè e Caleb, tutti i nati prima dell’Esodo, spiritualmente morti dalla mentalità dello schiavo, erano condannati a morire nel deserto, senza mai mettere piede nella Terra Promessa.,
D’altra parte, possiamo supporre che il figlio e i nipoti di Eliezer, membri della tribù di Levi, servirono come una sorta di funzionari religiosi una volta che gli Israeliti si stabilirono a Canaan.
Non sappiamo se Eliezer sia mai riuscito a perdonare Mosè per essere un padre assente, affidando tutti i doveri genitoriali a Zipporah. Dove nel mondo affollato di suo padre di responsabilità schiaccianti c’era spazio per lui?
Forse, mentre Eliezer maturava, arrivò a valutare l’impegno totale di Mosè nella missione storica di condurre il suo popolo dalla schiavitù alla libertà, dalle tenebre a una grande luce., Forse, anche se ferito dall’abbandono di suo padre, Eliezer venne ad essere orgoglioso degli enormi successi di Mosè.
Mi piacerebbe pensare che Eliezer abbia vissuto la sua vita nel deserto soddisfatto della sua sorte. Sì, era comprensibilmente deluso da Mosè come padre, ma placò il suo malcontento con la speranza che attraverso i suoi sforzi instancabili, suo padre avrebbe assicurato il futuro del popolo ebraico l’dor vador, di generazione in generazione.,
Il secondo figlio di Mosè ha un nome, Eliezer, ma non ha una storia except se non nell’immaginazione di coloro che si chiedono cosa sia successo a lui, alla sua moglie senza nome, al suo unico figlio e ai suoi molti nipoti. Potrebbe essere che se fossimo in grado di rintracciare il nostro lignaggio abbastanza lontano, scopriremmo che Eliezer, figlio di Mosè, è una radice nel nostro albero genealogico e, come tale, un umile partecipante in un antico capitolo delle nostre storie.
JAMES B. ROSENBERG è rabbino emerito al Temple Habonim di Barrington. Contattarlo a [email protected].