SALT LAKE CITY — Sulla scia delle sparatorie di massa in Texas e Ohio, una delle donne più influenti d’America ha detto che molti americani non hanno un “centro morale” che le generazioni precedenti hanno trovato in chiesa.
Ma i pastori non dovrebbero aspettarsi che i commenti di Winah Winfrey riempiano banchi vuoti questa domenica, dal momento che Winfrey ha poi continuato a suggerire che le persone possono sviluppare la moralità attraverso mezzi secolari, come la narrazione.,
I commenti facevano parte di un’intervista che Winfrey aveva avuto con Renee Bargh dello show televisivo sindacato Extra. Bargh ha chiesto Winfrey quello che crede è la causa principale della recente carneficina a Dayton, Ohio, e El Paso, Texas, e altre sparatorie di massa in tutto il paese.
“Penso che ciò che manca alle persone sia un centro morale di base”, ha risposto Winfrey.
“Le chiese lo facevano. … Era un posto centrale in cui potevi venire e c’era un centro centrale di valori su un modo di vivere e un modo di essere nel mondo.,”
Sembrava che Winfrey stesse per suggerire che gli americani tornassero in chiesa, un posto che hanno sempre evitato negli ultimi decenni. Quasi un quarto degli americani afferma di non essere affiliato a nessun gruppo di fede e quasi un terzo afferma di frequentare raramente o mai i servizi, secondo il Pew Research Center.
Winfrey ha suggerito che qualcosa di vitale è stato perso mentre il numero di fedeli è diminuito, dicendo che “continueremo ad essere persi” fino a quando non avremo di nuovo un posto centrale con un senso centrale di valori.,
Ma anche se in precedenza ha detto quanto ama andare in chiesa, Winfrey si è fermata a corto di approvazione della pratica, privando le case di culto americane del celebre “Effetto Opah.”Ecco cosa ha detto Winfrey e perché è importante.
L’effetto Winah
Winfrey è di solito in cima o vicino alla lista delle donne più influenti d’America. (Nell’ultimo, da Ranker.com, lei è No. 5, dietro Michelle Obama, Queen Elizabeth, Ellen DeGeneres e Ruth Bader Ginsburg.)
Lei detiene enorme influenza tra i suoi fan., Lo Smithsonian l’ha presentata in una mostra. E c’è anche un termine per descrivere come una parola di Winfrey possa ondulare in tutto il paese per vendere libri e altri prodotti: “L’effetto Opah” descrive l’aumento delle vendite che si verifica dopo che Winfrey dice che ama un libro o ritiene un prodotto una delle sue “Cose preferite.”
L’effetto Opah si estende anche alle persone approvate da Opah, come ha scritto Maria Puente per USA Today.
“Hai mai sentito parlare dello psicologo Dr. Phil e dell’esperto di salute Dr. Oz prima che Opah li allungasse e li toccasse?, Avvocato di medicina alternativa Deepak Chopra e consulente finanziario Suze Orman? Lo stilista Nate Berkus?”Ha scritto Puente.
“Ora sono tutte celebrità, dopo anni di apparizioni nel talk show diurno di Opah hanno portato ai loro programmi TV.”
Se Winfrey avesse detto che l’America ha perso il suo centro morale e la gente ha bisogno di tornare in chiesa, il vecchio termine” Domenica migliore ” avrebbe potuto recuperare il suo significato e gli americani avrebbero potuto iniziare a onorare il Sabbathagain come hanno fatto nelle generazioni passate.,
Ma anche se in precedenza ha detto quanto ama andare in chiesa, Winfrey si è fermata a corto di approvazione della pratica. In effetti, è andata a pieno Marianne Williamson (casualmente, un altro beneficiario dell’effetto Opah) suggerendo che la narrazione potrebbe sostituire le chiese.
“Ecco perché in realtà credo che la narrazione sia una forma di una nuova religione perché è un luogo in cui le persone possono riunirsi ed essere ispirate e vedere se stesse e riempirsi”, ha detto Winfrey, che ha promosso un nuovo dramma ispiratore che debutterà ad agosto., 14 sulla rete televisiva di Winfrey, PROPRIO.
“David Makes Man” parla di un adolescente afro-americano che lotta per sollevare se stesso e la sua famiglia dalla povertà. Secondo Kimberly C. Roberts, scrivendo sul Philadelphia Tribune, lo spettacolo ” esplora il trauma infantile e il potere dell’immaginazione per sopravvivere.”
‘Non un tradizionalista’
Winfrey stessa è diventata una sorta di religione, analisti culturali hanno detto.,
Nel 2002, Christianity Today l’ha soprannominata “uno dei leader spirituali più influenti in America” e nel 2011, un editorialista del New York Times ha scritto che Winfrey è la leader di un “culto mondiale” che “è allo stesso tempo cristiano e panteistico, di origine afro-americana ma di portata globale.”
Anche se Winfrey è stata sollevata Southern Baptist, lei parla per lo più oggi di essere spirituale piuttosto che religiosa (proprio come il 27 per cento degli americani fanno, secondo Pew)., Ma ha detto nel bollettino AARP in 2015 che prega ogni notte e ama i servizi di culto anche se non va ogni settimana.
“Non sono assolutamente un tradizionalista perché un tradizionalista andrebbe in chiesa ogni domenica. Amo ancora la chiesa”, ha detto Winfrey.
“Il mio servizio in chiesa preferito è TD Jakes a Casa del Vasaio. Non credo ci sia un predicatore migliore nel paese. La sua capacità di interpretare la scrittura è come nessun altro. Mi piacciono anche alcuni dei lavori di Joel Osteen”, ha aggiunto. (Jakes e Osteen sono entrambi pastori di megachurches in Texas.,)
Ma Winfrey ha abbracciato filosofie spirituali al di fuori della chiesa in cui è stata cresciuta, e quando le è stato chiesto, ha risposto: “La mia risposta è che amo la chiesa. Amo ciò che la chiesa ci offre come cultura — in particolare i neri. Non saremmo da nessuna parte senza la chiesa nera.
” Ma per me vivere in un mondo che non è inclusivo di altre persone che non sono cristiane sarebbe l’opposto del cristianesimo”, ha detto.,
Benefici della chiesa
Mentre Winfrey ha schivato la domanda dell’intervistatore AARP su cosa crede esattamente, è chiaro che rispetta il lavoro delle chiese, e i leader della fede potrebbero desiderare che prendesse una posizione più forte nell’esaltare il lavoro che fanno.
Il declino dell’andare in chiesa sta cambiando l’America in modi statisticamente significativi, non solo nel nostro crescente analfabetismo biblico, ma anche in un minor numero di volontari nei disastri naturali, ha riferito Kelsey Dallas di the Deseret News.,
La ricerca ha dimostrato che “gli americani bianchi culturalmente conservatori che sono disimpegnati dalla chiesa sperimentano meno successo economico e più disgregazione familiare rispetto a quelli che rimangono connessi, e crescono più pessimisti e risentiti”, Peter Beinart ha scritto per The Atlantic.
Mentre tali studi mostrano solo un’associazione, non una causa, “anche all’interno della classe operaia bianca, coloro che non frequentano regolarmente la chiesa hanno maggiori probabilità di soffrire di divorzio, dipendenza e difficoltà finanziarie”, ha scritto Beinart. Ha anche postulato che andare in chiesa porta a meno polarizzazione e intolleranza., “Anche se le chiese americane sono fortemente segregate, è possibile che il modesto livello di integrazione che forniscono promuova legami cross-razziali”, ha scritto.
E mentre la sua osservazione era basata sull’esperienza personale, non sulla scienza, il defunto monaco cattolico Thomas Merton ha dato forse l’argomento più semplice a favore della chiesa nel suo libro “The Seven Storey Mountain”: “Uno è uscito dalla chiesa con una sorta di sensazione confortevole e soddisfatta che fosse stato fatto qualcosa che doveva essere fatto.,”
Ma anche senza l’approvazione esplicita di Winfrey, le chiese americane andranno bene, dice Glenn T. Stanton, direttore degli studi di formazione della famiglia globale di Focus on the Family e autore del nuovo libro ” The Myth of the Dying Church.”
Scrivendo su The Federalist, Stanton ha detto: “La percentuale di americani che frequentano la chiesa più di una volta alla settimana, pregano ogni giorno e accettano la Bibbia come completamente affidabile e profondamente istruttiva per le loro vite è rimasta assolutamente, costante negli ultimi 50 anni o più, fino ad oggi.”