15 ° domenica del Tempo Ordinario, Anno C
Prima Lettura: Dt 30, 10-14
Seconda Lettura: Col 1, 15-20
Lettura del Vangelo: Lc 10, 25-37
San Paolo afferma che tutto dipende da Cristo: egli non è solo un’opzione tra le tante, ma l’unica via, l’unica verità e l’unica vita.
In Cristo, “tutte le cose in cielo e sulla terra sono state create…. Cristo è davanti a tutte le cose, e in lui tutte le cose tengono insieme…., Poiché in Cristo tutta la pienezza di Dio si è compiaciuta di dimorare, e per mezzo di lui Dio si è compiaciuto di riconciliare a sé tutte le cose, sia sulla terra che in cielo.”
Lo ha detto la Chiesa nella sua dichiarazione Dominus Iesus, che ha cercato di richiamare “alcuni elementi indispensabili della dottrina cristiana” a tutti noi.
“È necessario soprattutto riaffermare il carattere definitivo e completo della rivelazione di Gesù Cristo”, diceva senza mezzi termini il documento. Non esiste una via alternativa di salvezza.
Gesù è l’unico mediatore tra Dio e gli esseri umani., In lui, “Figlio di Dio incarnato”, abbiamo la “piena rivelazione della verità divina”; da lui “risplende la verità più profonda su Dio e sulla salvezza dell’uomo.”
Come spesso si nota, l’etica della maggior parte delle religioni è molto la stessa: non rubare, non commettere adulterio, onorare tuo padre e tua madre, ecc. Secondo la Prima Lettura di questa domenica, questo non è più di quanto dovremmo aspettarci, perché i comandamenti di Dio sono molto vicini a tutti noi: nelle nostre bocche e nei nostri cuori da osservare.,
Dominus Iesus conferma che “la Chiesa cattolica non rifiuta nulla di ciò che è vero e santo” nelle altre religioni. “Ella ha grande considerazione” per il loro ” modo di vivere e di condurre”, per i loro “precetti e insegnamenti, che, sebbene differiscano in molti modi dal suo insegnamento, riflettono spesso un raggio di quella verità che illumina tutti gli uomini.,”
In effetti, si dice, “Dio, che vuole chiamare a sé tutte le genti in Cristo e per comunicare loro la pienezza della sua rivelazione e di amore, non manca di rendersi presente in molti modi, non solo per gli individui, ma anche ai popoli mediante le loro ricchezze spirituali, di cui le religioni sono precipua ed essenziale espressione, anche quando contengono lacune, insufficienze ed errori.,”
Tuttavia, afferma il documento,” Gesù Cristo ha un significato e un valore per il genere umano e la sua storia “che sono” unici e singolari, propri di lui solo, esclusivi, universali e assoluti.”Come dice San Paolo, non c’è nessun altro nome sotto il cielo con cui siamo salvati.
Inoltre, dice il documento, Gesù “ha costituito la Chiesa” per la salvezza di tutti; “egli stesso è nella Chiesa e la Chiesa è in lui.”Infatti, le altre religioni traggono ogni efficacia che hanno dalla” pienezza di grazia e di verità affidata alla Chiesa cattolica.,”
Se Dio non si fosse fatto uomo nella persona di Gesù, e se Gesù non avesse fondato una Chiesa, l’amore del prossimo comandato nella lettura evangelica di questa domenica sarebbe stato inutile.
Non solo dobbiamo amare Dio con tutto il cuore, l’anima, la forza e la mente, ma dobbiamo anche amare il prossimo come noi stessi, disse Gesù all’avvocato che lo interrogava. Quando l’avvocato si ricongiunse: “E chi è il mio vicino?”Gesù rispose chiaramente e senza compromessi., Se, per gli ebrei, i loro “vicini” includevano anche i samaritani, con i quali normalmente non avrebbero rapporti, allora i nostri vicini includono anche i molestatori di bambini, i terroristi e le persone che ci hanno tradito o ferito.
Nel libro di Bruce Marshall The World, the Flesh, and Father Smith, il sacerdote cerca di superare l’orgoglio spirituale ricordando ciò che sua madre gli ha detto: “Non puoi vedere nelle anime degli altri, ma puoi vedere nelle tue, e quindi, per quanto ne sai veramente, non c’è nessuno vivo più malvagio e ingrato di te per Dio onnipotente.,”
Cristo ama tutti, anche te e me. Finché abbiamo fatto del bene al più piccolo dei suoi fratelli, lo abbiamo fatto a lui.