19.1.2: Razionalismo
Razionalismo, o una convinzione che veniamo a conoscenza attraverso l’uso della logica, e dunque indipendentemente esperienza sensoriale, era fondamentale per i dibattiti dell’Illuminismo, il periodo in cui la maggior parte dei filosofi lodato la forza della ragione, ma ha insistito che la conoscenza deriva dall’esperienza.,
Obiettivo di Apprendimento
Definire il razionalismo e il suo ruolo nelle idee dell’Illuminismo
Punti Chiave
- Razionalismo come un appello alla ragione umana come un modo per ottenere la conoscenza—ha una storia filosofica risalente all’antichità. Mentre il razionalismo non ha dominato l’Illuminismo, ha posto le basi critiche per i dibattiti che si sono sviluppati nel corso del 18 ° secolo.
- René Descartes (1596-1650), il primo dei razionalisti moderni, pose le basi per i dibattiti sviluppati durante l’Illuminismo., Pensava che la conoscenza delle verità eterne potesse essere raggiunta solo dalla ragione (nessuna esperienza era necessaria).
- Fin dall’Illuminismo, il razionalismo è solitamente associato all’introduzione di metodi matematici nella filosofia come si vede nelle opere di Cartesio, Leibniz e Spinoza. Questo è comunemente chiamato razionalismo continentale, perché era predominante nelle scuole continentali d’Europa, mentre in Gran Bretagna dominava l’empirismo.,
- Sia Spinoza che Leibniz hanno affermato che, in linea di principio, tutta la conoscenza, compresa la conoscenza scientifica, poteva essere acquisita attraverso l’uso della sola ragione, sebbene entrambi abbiano osservato che ciò non era possibile nella pratica per gli esseri umani, tranne che in aree specifiche, come la matematica.
- Mentre l’empirismo (una teoria secondo cui la conoscenza deriva solo o principalmente da un’esperienza sensoriale) dominava l’Illuminismo, Immanuel Kant tentò di combinare i principi dell’empirismo e del razionalismo. Ha concluso che sia la ragione che l’esperienza sono necessarie per la conoscenza umana.,
- Fin dall’Illuminismo, il razionalismo in politica enfatizzava storicamente una “politica della ragione” centrata sulla scelta razionale, sull’utilitarismo e sul secolarismo.
Termini chiave
cogito ergo sum Una proposizione filosofica latina di René Descartes, il primo razionalista moderno, di solito tradotto in inglese come “Penso, quindi sono.”Questa proposizione divenne un elemento fondamentale della filosofia occidentale, in quanto pretendeva di formare una base sicura per la conoscenza di fronte al dubbio radicale., Cartesio ha affermato che l’atto stesso di dubitare della propria esistenza servito, come minimo, come prova della realtà della propria mente. empirismo Una teoria che afferma che la conoscenza proviene solo, o principalmente, dall’esperienza sensoriale. Uno dei diversi punti di vista dell’epistemologia, lo studio della conoscenza umana, insieme al razionalismo e allo scetticismo, sottolinea il ruolo dell’esperienza e delle prove, in particolare dell’esperienza sensoriale, nella formazione di idee sulla nozione di idee o tradizioni innate., metafisica Un ramo tradizionale della filosofia interessato a spiegare la natura fondamentale dell’essere e il mondo che lo racchiude, anche se il termine non è facilmente definito. Tradizionalmente, tenta di rispondere a due domande fondamentali nei termini più ampi possibili: “In definitiva, cosa c’è?”e” Com’è?”
Introduzione
Il razionalismo—come appello alla ragione umana come modo di ottenere conoscenza—ha una storia filosofica che risale all’antichità., Mentre il razionalismo, come l’opinione che la ragione è la principale fonte di conoscenza, non ha dominato l’Illuminismo, ha posto basi critiche per i dibattiti che si sono sviluppati nel corso del 18 ° secolo. Poiché l’Illuminismo si concentrava sulla ragione come fonte primaria di autorità e legittimità, molti filosofi del periodo trassero da precedenti contributi filosofici, in particolare quelli di RenéDescartes (1596-1650), filosofo, matematico e scienziato francese. Cartesio fu il primo dei razionalisti moderni., Pensava che solo la conoscenza delle verità eterne (comprese le verità della matematica e le basi delle scienze) potesse essere raggiunta dalla sola ragione, mentre la conoscenza della fisica richiedeva l’esperienza del mondo, aiutata dal metodo scientifico. Egli sosteneva che solo la ragione determinava la conoscenza, e che ciò poteva essere fatto indipendentemente dai sensi. Ad esempio, il suo famoso detto, cogito ergo sum, o “Penso, quindi sono”, è una conclusione raggiunta a priori (cioè prima di qualsiasi tipo di esperienza in materia)., Il semplice significato è che dubitare della propria esistenza, in sé e per sé, dimostra che un” Io ” esiste per fare il pensiero.
René Descartes, dopo Frans Hals, seconda metà del XVII secolo.
Cartesio pose le basi per il razionalismo continentale del xvii secolo, in seguito sostenuto da Baruch Spinoza e Gottfried Leibniz, e contrastato dalla scuola empirica di pensiero composta da Hobbes, Locke, Berkeley e Hume., Leibniz, Spinoza, e Cartesio sono stati tutti ben versato in matematica, così come la filosofia, e Cartesio e Leibniz contribuito notevolmente alla scienza pure.
Razionalismo v. Empirismo
Fin dall’Illuminismo, il razionalismo è solitamente associato all’introduzione di metodi matematici nella filosofia, come si vede nelle opere di Cartesio, Leibniz e Spinoza., Questo è comunemente chiamato razionalismo continentale, perché era predominante nelle scuole continentali d’Europa, mentre in Gran Bretagna, l’empirismo, o una teoria che la conoscenza proviene solo o principalmente da un’esperienza sensoriale, dominato. Anche se razionalismo ed empirismo sono tradizionalmente visti come opposti tra loro, la distinzione tra razionalisti ed empiristi è stata disegnata in un periodo successivo, e non sarebbe stato riconosciuto dai filosofi coinvolti nei dibattiti illuministi. Inoltre, la distinzione tra le due filosofie non è così chiara come a volte viene suggerito., Ad esempio, Cartesio e John Locke, uno dei più importanti pensatori illuministi, hanno opinioni simili sulla natura delle idee umane.
I fautori di alcune varietà di razionalismo sostengono che, a partire dai principi fondamentali di base, come gli assiomi della geometria, si potrebbe dedurre deduttivamente il resto di tutte le conoscenze possibili. I filosofi che hanno tenuto questo punto di vista più chiaramente sono stati Baruch Spinoza e Gottfried Leibniz, i cui tentativi di cimentarsi con i problemi epistemologici e metafisici sollevati da Cartesio ha portato ad uno sviluppo dell’approccio fondamentale del razionalismo., Sia Spinoza che Leibniz hanno affermato che, in linea di principio, tutte le conoscenze, comprese le conoscenze scientifiche, potevano essere acquisite attraverso l’uso della sola ragione, anche se entrambi hanno osservato che ciò non era possibile nella pratica per gli esseri umani, tranne che in aree specifiche, come la matematica. D’altra parte, Leibniz ha ammesso nel suo libro, Monadology, che “siamo tutti semplici empirici in tre quarti delle nostre azioni.”
Immanuel Kant
Cartesio, Spinoza e Leibniz sono generalmente accreditati per aver gettato le basi per l’Illuminazione del xviii secolo., Durante il periodo maturo dell’Illuminismo, Immanuel Kant tentò di spiegare la relazione tra ragione ed esperienza umana, e di andare oltre i fallimenti della filosofia tradizionale e della metafisica. Voleva porre fine a un’epoca di teorie futili e speculative dell’esperienza umana, e considerava se stesso come fine e mostrando la via oltre l’impasse tra razionalisti ed empiristi. Egli è ampiamente ritenuto di aver sintetizzato queste due prime tradizioni moderne nel suo pensiero.,
Kant chiamò il suo marchio di epistemologia (teoria della conoscenza)” idealismo trascendentale”, e per primo espose queste opinioni nella sua famosa opera, La Critica della ragione pura. In esso, sosteneva che c’erano problemi fondamentali sia con il dogma razionalista che empirista. Per i razionalisti ha sostenuto, in linea di massima, che la ragione pura è viziata quando va oltre i suoi limiti e sostiene di conoscere quelle cose che sono necessariamente al di là del regno di ogni esperienza possibile (ad esempio, l’esistenza di Dio, il libero arbitrio, o l’immortalità dell’anima umana)., Per l’empirista, ha sostenuto che mentre è corretto che l’esperienza è fondamentalmente necessaria per la conoscenza umana, la ragione è necessaria per elaborare quell’esperienza in un pensiero coerente. Ha quindi concluso che sia la ragione che l’esperienza sono necessarie per la conoscenza umana. Allo stesso modo, Kant ha anche sostenuto che era sbagliato considerare il pensiero come mera analisi. Nelle sue opinioni, esistono concetti a priori, ma se devono portare all’amplificazione della conoscenza, devono essere messi in relazione con i dati empirici.,
Immanuel Kant, autore sconosciuto Immanuel Kant (1724-1804) rifiutò i dogmi sia del razionalismo che dell’empirismo, e cercò di conciliare razionalismo e credo religioso, libertà individuale e autorità politica, oltre a tracciare una visione della sfera pubblica attraverso motivo privato e pubblico . Il suo lavoro ha continuato a plasmare il pensiero tedesco, e in effetti tutta la filosofia europea, fino al 20 ° secolo.,
Politica
Sin dall’Illuminismo, il razionalismo in politica enfatizzava storicamente una “politica della ragione” centrata sulla scelta razionale, sull’utilitarismo e sul secolarismo (in seguito, il rapporto tra razionalismo e religione fu migliorato dall’adozione di metodi razionalisti pluralistici praticabili indipendentemente dall’ideologia religiosa o irreligiosa). Alcuni filosofi oggi, in particolare John Cottingham, notano che il razionalismo, una metodologia, è diventato socialmente conflato con l’ateismo, una visione del mondo., Cottingham scrive,
Nel passato, in particolare nei secoli XVII e Xviii, il termine ‘razionalista’ fu spesso usato per riferirsi a liberi pensatori di una visione anticlericale e antireligiosa, e per un certo periodo la parola acquisì una forza nettamente peggiorativa (…). L’uso dell’etichetta “razionalista” per caratterizzare una visione del mondo che non ha posto per il soprannaturale sta diventando meno popolare oggi; termini come “umanista” o “materialista” sembrano in gran parte aver preso il suo posto. Ma il vecchio uso sopravvive ancora.