Il concetto di Superman è sia il più noto della filosofia di Nietzsche, ma anche e soprattutto il più complesso. Questo concetto passa attraverso il lavoro di Nietzsche, ma appare vividamente in Tal modo ha parlato Zarathustra.
È infatti dal Superuomo che si può accedere al pensiero di Nietzsche, tutti gli altri temi (morale, arte, religione, …) devono essere compresi dal Superuomo.,
La teoria del Superuomo e l’interpretazione genetica:
Prima di presentare ciò che il Superuomo Nietzsche, in primo luogo alzarsi incomprensioni spiegando ciò che non è il Superuomo.
“Tutti gli esseri fino ad ora hanno creato oltre se stessi qualcosa di più grande di loro stessi. Qual è la scimmia per l’uomo? È proprio ciò che l’uomo deve essere per il Superuomo “
Questo estratto non dovrebbe essere capito alla lettera. Nietzsche non è un evoluzionista, usa questo argomento come insegnamento, come immagine. Pertanto, il superuomo non è una nuova specie creata come risultato della selezione genetica (richiesta o sostenuta)., Il superuomo è l’uomo che eccelle. Un uomo che trascende.
La definizione del Superuomo:
– Zarathustra è presentato come il presagio di un’inversione completa, come il profeta di una nuova cultura. Esso deve essere fatto per la creazione, la spontaneità, di arte, tra cui il gioco, attività o danza bambino sono il miglior quadro, tra cui Dioniso, il dio dell’ubriachezza e danza, non Socrate, sarebbe simbolo.
– Zarathustra è l’incarnazione della lucidità, che gli fa capire uno stato di capitale: la morte di Dio. Questa morte fu il risultato finale della trascendenza., La terra ora appartiene agli uomini. E ” il disprezzo della terra è ora ciò che è più pericoloso”
– Dio è morto, ma non ancora le illusioni che la fede in lui e la religione hanno generato. Quindi Zarathustra vuole porre fine al vecchio mondo, alla metafisica dualistica e alla moralità che ne deriva., Di fronte a questo reattivo morale l’uomo per diventare superuomo, deve praticare il” disprezzo ” disprezzo della felicità (nel senso di morbosa rassegnazione degli Stoici), della ragione (intesa come coscienza morale in Kant), della virtù (cioè della disposizione della proprietà, che è obbedienza alla morale religiosa), della Giustizia (questa moralità che protegge i deboli e i forti), della compassione (pietà questa tendenza in termini dovrebbe effettivamente scomparire).
– La costruzione di una nuova moralità sarà superiore al vecchio se chiama, secondo Nietzsche, nuovi uomini, superuomini., Questa nuova moralità è proprio la Volontà di Potere.
– Di fronte alla morte di Dio, il Superuomo deve affrontare gli ultimi uomini, quelli che pensano che la morte di Dio significhi nichilismo, pura distruzione. Nietzsche combatte contro l’immoralità in nome dell’immoralità. Così, vuoto, Nietzsche ci dice che la morte di Dio non è sufficiente a guidare il mondo in una nuova società, senza la volontà di potere, se è animata da una volontà debole, la moralità può diventare nichilismo.
Il Superman è un franchisor, un lottatore per la terra, un essere di volontà, un atto puro, un lavoro.,
- Nietzsche, il nichilismo e la morte di Dio / Kenan Malik / Pandaemonium / 12 febbraio 2012 (kenanmalik.wordpress.com)
- Prologo di Zarathustra: 1-4 (ivanbaker.wordpress.com)
- Nietzsche: un’icona americana? (thecatholicthing.org)
- Degli Uomini dell’Aldilà (bibliologist.wordpress.com)
- L’Overman è un Nobile Determinatore di Valori (losthistorian.wordpress.com)