OriginsEdit
Zuidoost-Azië in de vroege 15e eeuw:
Blauw Viooltje: Ayutthaya Koninkrijk
Donker Groen: Lan Xang
Paars: Lan Na
Oranje: Sukhothai Koninkrijk
Rood: Khmer-Rijk
Geel: Champa
Blauw: Đại Việt
Kalk: Majapahit
De oorsprong van Ayutthaya was onderworpen aan wetenschappelijke debatten. Volgens de overlevering verplaatste koning Oethong, De heerser van een stad genaamd “Oethong”, zijn hof vanwege de dreiging van een epidemie. De stad Oethong was niet het moderne District U Thong, Suphan Buri provincie, die een belangrijke Dvaravati site was, maar was al verlaten voor de stichting van Ayutthaya., Van Vliet ‘ s kronieken, een zeventiende-eeuws werk, stelden dat koning Uthong een Chinese koopman was die zich in Phetchaburi vestigde voordat hij naar Ayutthaya verhuisde. Tamnan Mulla Satsana, een zestiende-eeuwse Lanna literatuur, verklaarde dat koning Oethong was van Lavo Koninkrijk., Ongeacht zijn afkomst, koning Oethong, die een post-Angkoriaanse heerser van een van de steden in de lagere Chao Phraya vallei was geweest, verhuisde zijn hof naar een eiland op kruising van drie rivieren; Chao Phraya rivier, Lopburi rivier en Pa Sak rivier, en stichtte Ayutthaya er in 1350, vernoemd naar Ayodhya, een van de heiligste Hindoe steden van India met dezelfde naam.de stad Ayutthaya zelf zou echter al bestaan hebben voor de zogenaamde” stichting ” in 1350. Sommige tempels in Ayutthaya zijn bekend te bestaan voor 1350., Recente archeologische werken onthullen reeds bestaande barays die door latere structuren worden gesuperponeerd en ondersteunen de Lavo-theorie. De barays later werd Bueng Phra Ram (Thai: บึงพระราม) in de plaats genaamd Nong Sano (Thai: หนองโสน), Koning van Uthong had gelegd van zijn stichting. Opgravingskaart toont de sporen van een baray in de buurt van de zuidwestelijke punt van Wat Yai Chai Mongkhon die gebouwd zou kunnen zijn op een voormalig belangrijk Angkoriaans tempelcomplex. Lavo (het huidige Lopburi) was het centrum van de Angkoriaanse politieke en culturele invloed in Centraal Thailand., Het Lavo koninkrijk had gevestigd van de haven op de site van Ayutthaya genoemd Ayodhaya Sri Rama Thepnakorn (Thai: อโยธยาศรีรามเทพนคร). Koning Oethong vestigde zijn basis op de reeds bestaande Angkoriaanse site.voor de stichting van Ayutthaya bestonden er al vele politieke stromingen in de lagere Chao Phraya-vallei, waaronder het Khmer-rijk, Lopburi, Suphan Buri en Phetchaburi. Suphanburi had in 1180 een eerbetoon gestuurd aan de Song-dynastie en Petchaburi aan de Yuan-dynastie in 1294. Sommigen beweren dat Suphanburi in feite Xiān genoemd werd in Chinese bronnen.,
vroege veroveringen en expansiedit
de integriteit van de lappendeken van steden van het vroege Ayutthaya Koninkrijk werd grotendeels gehandhaafd door familiale connecties Onder het mandala systeem. Koning Oethong had zijn zoon, prins Ramesuan, De heerser van Lopburi, zijn broer, De heerser van Praek Sriracha(in de moderne provincie Chainat) en zijn zwager, Khun Luang Pa-ngua, De heerser van Suphanburi. De heerser van Phetchaburi was zijn verre familielid., De koning zou een prins of een familielid aanstellen als heerser van een stad, en een stad die geregeerd werd door een prins heette Muang Look Luang. Elke stad heerser zwoer trouw en loyaliteit aan de koning van Ayutthaya, maar behield ook bepaalde privileges.de politiek van de vroege Ayutthaya werd gekenmerkt door rivaliteiten tussen de twee dynastieën; de Oethong-dynastie gebaseerd op Lopburi en de suphannabhum-dynastie gebaseerd op Suphanburi. Toen koning Oethong in 1369 stierf, werd hij opgevolgd door zijn zoon Ramesuan., Echter, Khun Luang Pa-Ngua, De heerser van Suphanburi, marcheerde en veroverde de troon van Ramesuan in 1370, waarin Ramesuan werd gevraagd om terug te keren naar Lopburi. Khun Luang Pa-Ngua kroonde zichzelf tot koning Borommaracha I en werd met zijn dood in 1388 opgevolgd door zijn zoon Thong Lan. Ramesuan marcheerde echter vanuit Lopburi om Ayutthaya in te nemen en liet Thong Lan executeren. Ramesuan werd opnieuw tot koning gekroond en werd uiteindelijk opgevolgd door zijn zoon Ramracha bij zijn dood in 1395. Prins Intharacha I, die koning Borommaracha ‘ s neef was, veroverde de troon van Ramracha in 1408.,Ayutthaya had expansionistische ogen gericht op zijn buren, met name Sukhothai,:222 en Angkor. De overwinning van Koning Borommaracha I op Sukhothai, toen gecentreerd op Phitsanulok, bracht Sukhothai in 1378 onder de dominantie van Ayutthaya. Borommaracha II leidde legers naar Angkor te plunderen in 1431, het einde van zijn zeshonderd jaar van bestaan, en breidde ook uit tot het Korat Plateau. Borommaracha II benoemde zijn zoon Ramesuan tot heerser van Sukhothai in Phitsanulok. Na zijn dood in 1448 nam Prins Ramesuan de troon van Ayutthaya over als koning Boromma Trailokanat, waardoor Ayutthaya en Sukhothai verenigd werden., De Kronieken van Ligor uit de zeventiende eeuw zeiden dat De heerser van Petchaburi zijn zoon had gestuurd om Ligor in Zuid-Thailand te regeren. Ligor Koninkrijk werd vervolgens opgenomen in Ayutthaya.
centralisatie en institutionalisering edit
Ayutthaya had twee mandala ‘ s verworven: Sukhothai en Ligor. Het Muang Look Luang systeem was ontoereikend om relatief uitgestrekte gebieden te besturen., De regering van Ayutthaya werd gecentraliseerd en geïnstitutionaliseerd onder koning Trailokanat in zijn hervormingen afkondigen in de Palatijnse wet van 1455, die werd de grondwet van Ayutthaya voor de rest van haar bestaan en bleef de grondwet van Siam tot 1892, zij het in gewijzigde vormen. De centrale overheid werd gedomineerd door het Chatusadom-systeem (Thais: lit lit. “Vier pijlers), waarin het hof werd geleid door twee premiers; de Samuha Nayok de civiele Premier en de Samuha Kalahom de grote commandant van de strijdkrachten die toezicht houden op civiele en militaire zaken, respectievelijk., Onder de Samuha Nayok waren de vier ministeries. In de regio ‘ s stuurde de koning geen “heersers” maar “gouverneurs” om steden te besturen. De steden waren onder gouverneurs die uit de adel waren niet heersers met privileges zoals het eerder was geweest. De” hiërarchie van steden ” werd opgericht en steden werden georganiseerd in vier niveaus. Grote, topsteden hadden de macht over secundaire of lagere steden.het opkomende Koninkrijk Ayutthaya groeide ook sterk., De betrekkingen tussen Ayutthaya en Lan Na waren verslechterd sinds de Ayutthaya steun van Thau Choi ‘ s rebellie in 1451, yuttitthira, een edelman van het Koninkrijk Sukhothai die conflicten had met Boromma Trailokanat van Ayutthaya, gaf zichzelf aan Tilokaraj. Yuttitthira drong er bij Boromma Trailokanat op aan om Phitsanulok binnen te vallen, waardoor de Ayutthaya-Lan Na oorlog over de bovenste Chao Phraya vallei (het Koninkrijk Sukhothai) ontstak. In 1460 gaf de gouverneur van Chaliang zich over aan Tilokaraj. Boromma Trailokanat gebruikte toen een nieuwe strategie en concentreerde zich op de oorlogen met Lan Na door de hoofdstad naar Phitsanulok te verplaatsen., Lan na leed tegenslagen en Tilokaraj vroeg uiteindelijk om vrede in 1475.door het ontbreken van een erfrecht en een sterk concept van meritocratie, verzamelden prinselijke gouverneurs of machtige hoogwaardigheidsbekleders die hun verdienste claimden hun troepen en trokken naar de hoofdstad om hun claims te drukken, wat resulteerde in verschillende bloedige staatsgrepen.aan het begin van de 15e eeuw toonde Ayutthaya interesse in het Maleisische schiereiland, maar de grote handelshavens van het Malakka Sultanaat betwistten zijn aanspraken op soevereiniteit., Ayutthaya lanceerde verschillende mislukte veroveringen tegen Malakka die diplomatiek en economisch versterkt werd door de militaire steun van Ming China. In het begin van de 15e eeuw de Ming-admiraal Zheng Hij vestigde een uitvalsbasis in de havenstad, waardoor het een strategische positie die de Chinezen niet konden veroorloven om te verliezen van de Siamezen. Onder deze bescherming bloeide Malakka en werd een van Ayutthaya ‘ s grootste vijanden tot de verovering van Malakka door de Portugezen.,Main article: Birmese–Siamese oorlogen vanaf het midden van de 16e eeuw werd het Koninkrijk herhaaldelijk aangevallen door de Taungoo-dynastie van Birma. De Birmaans-Siamese oorlog (1547-49) resulteerde in een mislukte Birmese belegering van Ayutthaya. Een tweede belegering (1563-64) onder leiding van Koning Bayinnung dwong koning Maha Chakkraphat om zich over te geven in 1564. De Koninklijke familie werd naar Pegu (Bago) gebracht, met de tweede zoon van de koning Mahinthrathirat geïnstalleerd als vazalkoning.,: 111: 167-170 in 1568 kwam Mahinthrathirat in opstand toen zijn vader terugkeerde van Pegu als Boeddhistische monnik. De daaropvolgende derde belegering veroverde Ayutthaya in 1569 en Bayinnung maakte Mahathammarachathirat (ook bekend als Sanphet I) zijn vazalkoning, die de Sukhothai-dynastie installeerde.: 167
buitenlandse invloed en dynastieke StrugglesEdit
in 1605 stierf Naresuan aan ziekte tijdens zijn campagne tegen een Birmese spill-over conflict in de regio Shan, waardoor een sterk uitgebreid Siamees Koninkrijk werd geregeerd door zijn jongere broer Ekathotsarot (Sanphet III).,: 173-180 Ekathotsarots regering werd gekenmerkt door stabiliteit voor Siam en zijn invloedssfeer, evenals toegenomen buitenlandse interacties, vooral met de Nederlandse Republiek, het Portugese Rijk en het Tokugawa-shogunaat (door middel van de Rode Zeehondenschepen), onder anderen. Vertegenwoordigers van vele vreemde landen begonnen Siam ‘ s civiele en militaire administratie te vullen – Japanse handelaren en huurlingen onder leiding van Yamada Nagamasa, bijvoorbeeld, hadden aanzienlijke invloed op de koning.: 51
Enkathotsarots tijdperk eindigde met zijn dood in 1620., De kwestie van zijn opvolging werd gecompliceerd door de vermeende zelfmoord van zijn oudste wettige zoon, Suthat, terwijl zijn tweede wettige zoon, Si Saowaphak, nooit wettelijk als erfgenaam werd aangewezen door Enkathotsarot zelf. Toch slaagde Si Saowphak erin om de troon te bestijgen tegen de wens van zijn overleden vader, en leidde hij een korte en ineffectieve regering waarin hij werd ontvoerd en gegijzeld door Japanse kooplieden, en later vermoord.: 203-206 na deze episode, het koninkrijk werd overhandigd aan Songtham, een mindere zoon geboren uit Enkatotsarot en een eersteklas concubine.,
afgebeeld in dit eigentijdse Siamese schilderij, speelde het huurlingenleger van de Japanse avonturier Yamada Nagamasa een centrale rol in hofintriges tijdens de eerste helft van de 17e eeuw.Songtham herstelde Tijdelijk de stabiliteit in Ayutthaya en richtte zich naar binnen op religieuze bouwprojecten, met name een grote tempel in Wat Phra Phutthabat., Op het gebied van het buitenlands beleid verloor Songtham de heerschappij over Lan Na, Cambodja en Tavoy:207-208, verdreef de Portugezen en breidde Siam ‘ s buitenlandse handelsrelaties uit met zowel de Engelse Oost-Indische Compagnie als de Franse Oost-Indische Compagnie, samen met nieuwe koopvaardijkolonies in Siam die gemeenschappen uit Heel Azië vertegenwoordigden.: 53-54,56 bovendien, Songtham onderhield de Dienst van Yamada Nagasama, wiens Japanse huurlingen waren op dit punt dienen als de koning ‘ s eigen koninklijke garde.,toen Songthams leven begon te vervagen, ontstond er opnieuw conflicten toen koning Songthams broer, Prins Sisin, en zijn zoon, prins Chetthathirat, steun vonden voor hun claims bij het Siamese Hof. Hoewel de Thaise traditie meestal de voorkeur gaf aan broers boven zonen in erfzaken, vroeg Songtham de hulp van zijn invloedrijke neef Prasat Thong om ervoor te zorgen dat zijn zoon het koninkrijk zou erven., Toen Songtham stierf in 1628, gebruikte Prasat Thong zijn alliantie met Yamada nagasama ’s huurlingen om iedereen te zuiveren die Prins Sisin’ s claim had gesteund, en uiteindelijk ook Sisin gevangen te nemen en te executeren.: 213 al snel werd Prasat Thong machtiger in Siam dan de pas gekroonde koning Chetthathriat, en voerde door verdere intriges een coup uit waarbij Chetthathirat werd afgezet en geëxecuteerd ten gunste van zijn nog jongere broer Athittayawong, die Prasat Thong bedoeld had te gebruiken als marionettenheerser.,: 215-216
deze regeringsvorm werd al snel op verzet gestuit door elementen binnen het Thaise hof die ontevreden waren over het idee om twee waarnemend staatshoofden te hebben. Omdat Prasat Thong Siam al regeerde in alles behalve naam als Kalahom, koos hij ervoor om de kwestie op te lossen door de uiteindelijke onttronen en executie van de kind koning in 1629 te orkestreren. Zo had Prasat Thong het Koninkrijk volledig veroverd door dubbele (misschien drievoudige) koningsmoord, waardoor de Sukhothai-dynastie 60 jaar na de installatie ervan door de Birmezen werd gedoofd.,: 216 veel voormalige bondgenoten van Koning Prasat Thong verlieten zijn zaak na zijn troonsbestijging. In de loop van het onderdrukken van dit verzet vermoordde Prasat Thong zijn voormalige bondgenoot Yamada Nagasama (die nu tegen Prasat Thong ‘ s coup was), en verbande prompt alle overgebleven Japanners uit Siam. Terwijl een gemeenschap van Japanse ballingen uiteindelijk werd verwelkomd in het land, markeert deze gebeurtenis het einde van de langdurige formele relatie van het Tokugawa shogunaat met het Ayutthaya Koninkrijk.,Main article: Siamese revolution of 1688
Franse Jezuïeten observeren een eclips met Koning Narai en zijn hof in April 1688, kort voor de Siamese revolutie.na zijn dood in 1656 werd koning Prasat Thong opgevolgd door zijn oudste zoon Chai, die bijna onmiddellijk werd afgezet en geëxecuteerd door de broer van de overleden koning, Si Suthammaracha, die op zijn beurt werd verslagen in een tweegevecht door zijn eigen neef, Narai.,: 216-217 Narai nam uiteindelijk een stabiele positie als koning van Ayutthaya met de steun van een voornamelijk buitenlandse rechtbank factie bestaande uit groepen die waren gemarginaliseerd tijdens het bewind van zijn vader, Prasat Thong. Onder zijn weldoeners waren vooral Perzische, Nederlandse en Japanse huurlingen. Het mag dan ook geen verrassing zijn dat het tijdperk van Koning Narai een van een extrovert Siam was. Buitenlandse handel bracht Ayutthaya niet alleen luxe items, maar ook nieuwe wapens en wapens. In het midden van de 17e eeuw, tijdens het bewind van Koning Narai, werd Ayutthaya zeer welvarend.,in 1662 brak de oorlog tussen Birma en Ayutthaya (de Birmese-Siamese oorlog (1662-1664)) opnieuw uit toen Koning Narai probeerde gebruik te maken van de onrust in Birma om de controle over Lan Na te nemen.: 220-227 gevechten langs de grens tussen de twee tegenstanders duurde twee jaar en op een bepaald moment nam Narai Tavoj en Martaban in beslag. Uiteindelijk hadden Narai en de Siamezen geen voorraden meer en keerden terug naar huis binnen hun grens.: 139: 443-444
terwijl het commercieel bloeide, was Narai ‘ s bewind ook sociaal tumultueus., Veel van dit alles kan worden toegeschreven aan het driewegconflict tussen de Nederlandse, Franse en Engelse handelsbedrijven die nu in Siam actief zijn op een ongekende intensiteit als gevolg van Siam ‘ s rol als handelscentrum, bevorderd door Narai. Van deze concurrerende buitenlandse invloeden neigde Narai de voorkeur te geven aan relaties met de Fransen, op hun hoede voor de groeiende Nederlandse en Engelse koloniale bezittingen in de Zuid-Chinese Zee.: 58
een plan van Narai ‘ s nieuwe kapitaalcomplex Lopburi (“Louvo” in Franse bronnen).,al snel begon Narai gemeenschappen van Franse Jezuïeten in zijn hof te verwelkomen en nauwere betrekkingen aan te knopen met zowel Frankrijk als het Vaticaan.: 243-244 inderdaad, de vele diplomatieke missies uitgevoerd door Narai naar dergelijke verre landen zijn enkele van de meest gevierde prestaties van zijn regering. Narai verhuurde ook de havens van Bangkok en Mergui aan de Fransen, en liet veel Franse generaals in zijn leger opnemen om het te trainen in de westerse strategie en toezicht te houden op de bouw van forten in Europese stijl., Gedurende deze tijd verliet Narai de traditionele hoofdstad Ayutthaya voor een nieuw door de Jezuïeten ontworpen paleis in Lopburi.: 250-251
toen een groeiende Katholieke aanwezigheid zich in Siam vestigde en een ongekend aantal Franse forten werd opgericht en garnizoen op het land dat door Narai werd verhuurd, begon een factie van inheemse Siamese hovelingen, Boeddhistische geestelijken en andere niet-katholieke en/of niet-Franse elementen van Narai ‘ s Hof een afkeer te krijgen van de gunstige behandeling die de Franse belangen onder zijn bewind kregen.,: 63 deze vijandige houding was vooral gericht tegen Constantijn Phaulkon, een katholieke Griekse avonturier en voorstander van Franse invloed die was geklommen tot de rang van Narai ‘ s eerste Minister en hoofdadviseur van Buitenlandse Zaken. Veel van deze onrust was voornamelijk religieus, omdat de Franse Jezuïeten openlijk probeerden Narai en de Koninklijke familie te bekeren tot het katholicisme.,Narai werd niet alleen het Hof gemaakt door katholieke bekering, maar ook door het bekeren van Islamitische Perzen, Chams en Makassars aan zijn hof, waarvan de latere gemeenschappen in 1686 een mislukte opstand lanceerden om Narai te vervangen door een moslim marionettenkoning. Hoewel leden van de anti-buitenlandse rechtbank voornamelijk bezig waren met Katholieke invloed, is er bewijs dat Narai even geïnteresseerd was in de Islam, en geen wens had om zich volledig te bekeren tot beide religies.,desondanks had een ontevreden factie geleid door Narai ‘ s beroemde Olifantencommandant Phetracha lang een staatsgreep gepland om Narai te verwijderen. Toen de koning in mei 1688 ernstig ziek werd, lieten Phetracha en zijn medeplichtigen hem arresteren, samen met Phaulkon en vele leden van de Koninklijke familie, die allemaal ter dood werden gebracht naast Narai, die in juli van dat jaar in gevangenschap stierf. :271–273:46, 184. Met de koning en zijn erfgenamen uit de weg, nam Phetrachathen de troon over en kroonde zichzelf officieel tot koning van Ayutthaya op 1 augustus., Koning Phetracha nam Mergui vrijwel onmiddellijk terug van de Franse controle, en begon de belegering van Bangkok, die culmineerde in een officiële Franse terugtrekking uit Siam. Pretacha ‘ s bewind was echter niet stabiel. Veel van Phetracha ’s provinciale gouverneurs weigerden zijn heerschappij als legitiem te erkennen, en de opstanden van wijlen Narai’ s aanhangers hielden vele jaren aan.: 276-277 de belangrijkste verandering in Siam in de nasleep van de revolutie was Phetracha ’s weigering om Narai’ s buitenlandse ambassades voort te zetten., Koning Phetracha koos ervoor om veel van Narai ‘ s beslissingen terug te draaien en sloot Thailand af voor bijna alle vormen van buitenlandse interactie, behalve met de Nederlanders.In het midden van de 18e eeuw raakte Ayutthaya opnieuw verstrikt in oorlogen met de Birmezen. De Birmese-Siamese oorlog (1759-1760), begonnen door de Konbaung dynastie van Birma, slaagde er niet in Ayutthaya in te nemen, maar nam het noorden van Taninthayi in. De Birmese-Siamese oorlog (1765-1767) resulteerde in de plundering van de stad Ayutthaya en de debellatie van het koninkrijk in April 1767.,Main articles: Birmese-Siamese War (1759-1760) and Birmese-Siamese War (1765-1767)
Ayutthaya and Southeast Asia c.,div>
Drie pagodes van Wat Phra Si Sanphet, die het huis van de overblijfselen van Koning Borommatrailokanat, Koning Borommarachathirat III, en de Koning Ramathibodi II
Boeddha hoofd overwoekerd door de fig tree in Wat Mahathat, het Historisch Park Ayutthaya
Na een bloedige periode van dynastieke strijd, Ayutthaya ingevoerd in wat wel de gouden eeuw, een relatief rustige periode in het tweede kwart van de 18de eeuw, toen de kunst, literatuur, en leren bloeide., Er waren buitenlandse oorlogen. Ayutthaya vocht met de Nguyễn Lords (Vietnamese heersers van Zuid-Vietnam) om de controle over Cambodja vanaf 1715. Maar een grotere dreiging kwam uit Birma, waar de nieuwe Konbaung dynastie de Shan Staten had onderworpen.de laatste vijftig jaar van het koninkrijk waren getuige van een bloedige strijd tussen de prinsen. De troon was hun voornaamste doelwit. Zuiveringen van gerechtsambtenaren en bekwame generaals volgden. De laatste monarch, Ekathat, oorspronkelijk bekend als Prins Anurakmontree, dwong de koning, die zijn jongere broer was, af te treden en nam zelf de troon.,Volgens een Franse bron omvatte Ayutthaya in de 18e eeuw de belangrijkste steden: Martaban, Ligor of Nakhon Sri Thammarat, Tenasserim, Junk Ceylon of Phuket Island, Singora of Songkhla. Haar zijrivieren waren Patani, Pahang, Perak, Kedah en Malakka.in 1765 viel een leger van 40.000 man de gebieden van Ayutthaya binnen vanuit het noorden en westen.: 250 grote afgelegen steden capituleerden snel. Na een belegering van 14 maanden capituleerde de stad Ayutthaya en werd in April 1767 in brand gestoken.,: 218 Ayutthaya ‘ s kunstschatten, de bibliotheken met zijn literatuur, en de archieven waarin zijn historische records werden bijna volledig vernietigd, en de Birmese bracht de Ayutthaya Koninkrijk te ruïneren.het Birmese bewind duurde slechts enkele maanden. De Birmezen, die ook een gelijktijdige oorlog met de Chinezen hadden gevochten sinds 1765, werden gedwongen om zich terug te trekken in het begin van 1768 toen Chinese troepen hun eigen hoofdstad bedreigden.: 253
met de meeste Birmese troepen die zich hadden teruggetrokken, werd het land gereduceerd tot chaos. Alles wat overbleef van de oude hoofdstad waren enkele ruïnes van het Koninklijk Paleis., Provincies riepen onafhankelijkheid uit onder generaals, rogue monniken en leden van de Koninklijke familie.Eén generaal, Phraya Taksin, voormalig gouverneur van Tak, begon met de hereniging. Hij verzamelde troepen en begon terug te slaan op de Birmese. Hij vestigde uiteindelijk een hoofdstad in Thonburi, tegenover de Chao Phraya van de huidige hoofdstad, Bangkok. Taak-Sin besteeg de troon en werd bekend als koning Taak-Sin of Taksin.= = plaatsen in de nabije omgeving = = de onderstaande figuur toont nabijgelegen plaatsen in een straal van 16 km rond Ayutthaya., De stad Ayutthaya werd opnieuw gesticht in de buurt van de oude stad, en is nu de hoofdstad van de provincie Ayutthaya.